4、单独
个人日记
马太福音4：1......耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜......
佛陀离开家人，在森林里苦行——不吃也不眠，7年后他抛弃苦行修行非苦非乐的中道，最终在菩提树下成道。
默罕默德在公元前545年与富孀 赫蒂彻 结婚后常常到麦加郊外的希拉山洞静思，在某一天的静思中，默罕默德遇见了安拉。
一个人想要遇见神瞥见道，他必须单独。
在有家人、伙伴在的地方，一个人无法面对自己，ta的意识无法从外在的人事物抽离出来面对自己。
禅修者，静静地坐着，闭上眼睛，意识从思维的洪流中抽离，开始观察自己，开始观察身心正在发生的事情：
观察呼吸，呼吸是长呼吸，就观察是长呼吸，呼吸是短呼吸就观察是短呼吸，是深呼吸就观察是深呼吸，是浅呼吸就观察是浅呼吸，心一直静定在每个呼吸上，不仅仅观察到呼吸的长短深浅，还观察到呼吸摩擦鼻腔鼻孔和上唇以上处产生的感受；
观察身体感受，头部、四肢、躯体，表面、内部，身体的每个部分正在产生什么感受，客观观察，观察心接触到这些感受时产生的评判，评判产生时身体感受发生的变化，感受变化时心产生的新的评判，新的评判产生新的感受变化......
观察心本身，心的运作模式、顺序、部分，情绪的产生和消失、观察固有观念模式的运作。
......
观察一切身心现象。
王阳明，在被贬至苗地后，境遇悲惨，只能在山洞里生活，他感觉生不如死，于是他找来一个石棺，不分昼夜躺在石棺中想体验死亡，最终悟道，被称为圣人。
旷野、菩提树下、希拉山洞或是石棺，他们都和自己在一起，单独。
一个和自己而不和任何外在的人、事、物在一起的人，仅有做两种事情的可能性：
1、陷入思考，心被思维拉着游走，幻想，被无穷无尽的虚假所吞没，思维就是虚假的代名词；
2、观察实相，真实在发生的所有身心现象，观察有形的躯壳和无形的心的运作模式。
事实证明，获得超凡力量的人总是在做第二件事。
佛陀离开家人，在森林里苦行——不吃也不眠，7年后他抛弃苦行修行非苦非乐的中道，最终在菩提树下成道。
默罕默德在公元前545年与富孀 赫蒂彻 结婚后常常到麦加郊外的希拉山洞静思，在某一天的静思中，默罕默德遇见了安拉。
一个人想要遇见神瞥见道，他必须单独。
在有家人、伙伴在的地方，一个人无法面对自己，ta的意识无法从外在的人事物抽离出来面对自己。
禅修者，静静地坐着，闭上眼睛，意识从思维的洪流中抽离，开始观察自己，开始观察身心正在发生的事情：
观察呼吸，呼吸是长呼吸，就观察是长呼吸，呼吸是短呼吸就观察是短呼吸，是深呼吸就观察是深呼吸，是浅呼吸就观察是浅呼吸，心一直静定在每个呼吸上，不仅仅观察到呼吸的长短深浅，还观察到呼吸摩擦鼻腔鼻孔和上唇以上处产生的感受；
观察身体感受，头部、四肢、躯体，表面、内部，身体的每个部分正在产生什么感受，客观观察，观察心接触到这些感受时产生的评判，评判产生时身体感受发生的变化，感受变化时心产生的新的评判，新的评判产生新的感受变化......
观察心本身，心的运作模式、顺序、部分，情绪的产生和消失、观察固有观念模式的运作。
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观察一切身心现象。
王阳明，在被贬至苗地后，境遇悲惨，只能在山洞里生活，他感觉生不如死，于是他找来一个石棺，不分昼夜躺在石棺中想体验死亡，最终悟道，被称为圣人。
旷野、菩提树下、希拉山洞或是石棺，他们都和自己在一起，单独。
一个和自己而不和任何外在的人、事、物在一起的人，仅有做两种事情的可能性：
1、陷入思考，心被思维拉着游走，幻想，被无穷无尽的虚假所吞没，思维就是虚假的代名词；
2、观察实相，真实在发生的所有身心现象，观察有形的躯壳和无形的心的运作模式。
事实证明，获得超凡力量的人总是在做第二件事。
文章评论
桂延澍
你写的？
淡如水
[em]e100[/em] [em]e179[/em]