美丽勿语

个人日记

我一点都不道学。比如看美女,喜欢就是喜欢,根本不用戴墨镜。雍正帝说“看多了,也只是脸蛋不一样”,心里固执地只坚持纯元皇后为正妻。那玉娆说“我只嫁人作正妻”,贫富贵贱并没有放在眼里,所以她不嫁雍正。虽是戏中说,一样看得出,美女有别的不只外表。

周六酒聚,朋友们对一外单位女“工长”众星捧月,看得出她还是舒服的。曾看过一空间,美女美文。美女是她自己文字中表露出来的,敢写出来自然有骄傲的资本;美文是读出来的,那么多华丽的词藻,翻字典得查半天,三千里横纵勾联的句法,更是让人眼前一亮。就明白了,那每篇文字好几千的点击量不是花几毛钱买来的,人家真的有资本,在引领着风骚。

宝安机场贵宾室大厅有一海族箱,小友看着笑:这陆上有的,海里面都有。世界就是这样奇怪,这社会上有的,网络空间里一样,比如人情冷暖。所以,我看“空间”可以是“街头”,有热闹也有冷清的时候。当繁华落尽,有歌云“烛光透影,映不出你颜容”,伤感得多有水平。

凤凰召集群鸟比美,有娇音百转的、有一羽惊鸟的、有仪态万千的,各有各的长短,胜负不很分明。于是,它学宜修皇后,“静”观有鸟夜郎自大,只在关键时候使点决定性的绊子,再看那些年轻、毛美、音靓的美鸟纷纷中招。美是留给自己的,天鸟榻前,岂容其他鸟酣卧?火候鸟聪明,只不做作地摇摇屁股,就可以显得丰乳肥臀,一样出彩,当然骄傲后忘了藏拙,便如安陵容成了别人的菜。

健康杂志有说,每天看美女十五分钟,可以长寿,那每天看美文不知是否可以收到一样的效果?虽然美文可以是丑女写的,但古人通过文字就可以想象出美女来,因为“书中自有颜如玉”。其实,网上的很多东西,若以为美,还不是靠想象,能有多少真实地?这样想来,文字面前,女的美与否并不紧要,何况读文字、赏美女,口味会因人而异,形象上的是否美丽与文字上的是否华丽,也就不显得有多重要了。

有人不然,一定要比较出自己是美的,不能夺魁就耿耿于怀。评委们也是的,就给人家一个虚名份罢了,偏真的去评头品足,弄出好多嫌隙来,或者可以像单田芳讲评书那样,且听下回分解的啊。毕竟看马力气如何得路遥,看人心眼如何得日久,你就耐心些暂不评,由着人家美美呗。

专注于文字,可以像饮酒那样在心里生出好多滋味,所以尽管不聊天,还是愿意在忙后转转形形色色的空间,给身心以放松。这就是我上网的心态与动机了,不像高雅之人是为了学习和提升修养,也不似大众说的那般寂寞无聊。相同处也是有的,学惠嫔红楼式的语言,可以这样说:这宫里女人多,生得俏灵的自也不在少数,我若也是一味地和她们般争宠,终究也难保会粘染了些俗气的。

人、文之美否,是别人品的,自己炫耀终究有邀宠的嫌疑。可是,能有多少人定力那么好啊,要是我有资本,没准也会炫耀,只是我没有。就只有认真赏读别人的文,琢磨着人家是怎么做到的:美丽却不语。





 

文章评论

风卷半帘

不是美女又写不出美文的呢?没有兴趣了吧?

南在南方

美女,现如今只是一个性别而已,这称呼,咱不要,不如南亲切。美文,欣赏的眼光和水准也不一样。这篇,没有一句华丽的语言。但是,丑女就是喜欢。低调转了,日后当镜子照。

丽泽

见过色艺双全的吗?

宛儿

貌似月兄在观了《甄嬛传》这一“美丽物语”后而有感“美丽勿语”,月兄之感倒让我领会到,所谓“勿语”不是不想说,而是无需说。现实生活中能称得上美女的大体应有几点要素:相貌可人、言之有物、笑容亲和、举止优雅得体;而网上撰得出美文的,想来都是具备后三样的,即便相貌稍逊亦可通过这三样补强。腹有读书气自华,一旦有了如上所述的气场,那华丽是挡不住的。聪明的女性自然懂得,真正的美丽来自不经意的举手投足,来自最自然的亲切微笑,来自真正的宽容豁达。这美丽自然无需说,或许亦无从说起,但却可以这样的淳香绵长。所谓美女之称呼,如今被放之四海而皆准,所以也就失去了其本来所能发挥的作用,个人拙见,倒不如一声“丫头”来得亲切动人。

抛物线

美的东西看多了,美文美女,当然还有美食,(美文美女也当列入美食的,秀色可餐,美文可嚼。)多着无味,以至于无语!

青竹轩

刚看完甄嬛传,倒是你走在前面了啊,文也出来了,问好兄长及家人!

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无论怎样一种美,都是在别人的感受里,但又会随别人的喜好而有所不同。美而沉,则是一种大境界,大修为。不论美女美文,于看美的人来说,都是一种享受,而于具有美的人来说,则是对自己修为的挑战。言与不言,都在一念间。淡定宁静,方可使美不言不语气自雍华