我心如洗（侯英杰）

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             一日，游至深山古刹，泉水溪边，一幅硕大的摩崖石刻“我心如洗”蓦地展现在眼前。让人茅塞顿开，让人流连忘返。

——“我心如洗”，多么难又多么易达到的境界。

说它“难”，是许许多多的人，无时无刻不被诸如钱、权、名、利、情等各种各样的心境所笼罩着。难得有一时的心净，难得有一丝的安宁。都在忙啊，乱啊，愁啊，叹啊......好象一切的一切都太宝贵，太重要了。而唯独忘却了心净，忘却了如洗，忘却了安宁，忘却了知足。孰不知，做为一个种属于动物而又不同于一般动物的人，最最需要而又最难能可贵的才是心地的“纯净”。一个人，有了这两个字便什么都有了；一个人，有了这两个字便得到了复归，便重归于大统。然这又不同于心入佛门，不同于无情无欲，不同于心灰意冷。它只是“纯净”而已。所以真正做到“心净如洗”是很难很难的。

说它“易”，是说许许多多的人也会无时无刻进入此种境界。诸如忙乱之余，旅游至深山老林，望苍翠遮天，听秋蝉共鸣，看泉水漫涌，戏小溪如童；诸如茶余饭后，坐安乐椅上，听《二泉映月》，看京剧《思凡》，唱《草原之夜》，想天高路远；再诸如等半月之余，捧读新到《读者》，重看《世界之窗》，翻翻《参考消息》，写首听雨小诗；还有夏夜登高，望北斗七星，观银河横渡，等此球遮月，偶而看到一颗人造卫星横空飞过，才想起了人类，回归到现实。

当然，还有不谙事的小儿，童心如冼；痴呆性老人，返老还童。这也就是前面说的复归、大统。但这种童心也好复归也罢，终不是正常之人，只能算天生的纯或病态的净罢。它不是“陶”来的，也不是“洗”来的，这种状况前者可谓喜，后者可谓悲。

纯净的关键还在于“洗”，在于修养，在于陶冶，在于情操的洗炼，在于素质的提高。

我向往你——心净如洗。

我羡慕你——纯净如童。

我期待着陶冶、修养，我盼望着心净如洗，我心如洗！


 一九九八年五月十九日于石家庄党校乡镇长培训班课堂

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文章评论

微雨

[ft=#0000ff,5,仿宋_gb2312][/ft]写首听雨小诗，好。[ft=#0000ff,5,仿宋_gb2312][/ft]

静候佳音

什么样的课堂啊，让大哥如此的思绪万千，文采飞扬，哈哈[em]e112[/em] 小心被老师发现啊

朱元庆

此文也可视为一盆清水，足以洗一洗心中的污垢。心净如洗，纯真如童，这是人之大美！其实，有些人并不是忘却了清洗，而是压根就不屑于清洗，甚至还将一些杂草塞满了自己的心窝，以致揣着一颗污浊的心离世。

韵偕竹

进来读读美文，听听音乐，洗洗心。

蔚蓝天空

但见世间，熙熙攘攘，多是皆为利来，皆为利往，又有几人能够做到“心清”？几人“如洗”？

菊

哈哈，洗的好不透彻！真可谓‘洗却一空’了[em]e200[/em] 不错！好墨！！！[em]e142[/em] [em]e142[/em] [em]e142[/em] 侯兄太有才了[em]e179[/em] 敬佩[em]e183[/em] 敬佩[em]e183[/em] [em]e160[/em] [em]e160[/em]

菊

纯净的关键还在于“洗”，在于修养，在于陶冶，在于情操的洗炼，在于素质的提高。[ft=blue,3,仿宋_gb2312][/ft]

菊

我向往你——心净如洗。 我羡慕你——纯净如童。 我期待着陶冶、修养，我盼望着心净如洗，我心如洗。 有兴我也静心一洗 [em]e182[/em] 哈哈[em]e189[/em]

相逢如萍

我向往你——心净如洗。 我羡慕你——纯净如童。 我期待着陶冶、修养，我盼望着心净如洗，我心如洗[em]e179[/em]

朦胧

，在当今社会，要做到“心静如洗”是何等的不易，难呀！

财五

[em]e179[/em] 写的好。心静如水，心静如洗。

冰冰

真好，有如洗的身心，生活如歌[em]e179[/em]

2766303106

财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。名望实际上也是如此。——叔本华