知足常乐阿弥

传说与记忆中的爷爷奶奶

一：家族宗支

余祖籍浙江省温州市永嘉场（永强）七甲（今沙城镇），系温州项氏宗支聚居地。太公（十四世祖）项邦凤，育有三子，大祖父项钱魁，字伦元号壁卿，享年56岁故。育四子一女，大伯德金外出不知去向，留有一聋儿，寄养姑姑家，后随大表姐，至终无后。二伯父德效，迁居外地，据说先到衢州后到建德一带，终无音讯。三伯父德勤，领养一子，早夭，后迁居二都南门外，以养猪为生，后三伯母住青山敬老院至终。四伯父德镳，学邻居手艺，以扎纸人，丧事品为生，无后，老年娶白水女，带来二男一女，大儿小名“大脚”，育有四男一女，二儿阿有无后，姑姑从小寄养我家，爷爷将她养大并嫁二都城内王步青，育有一女一男，大女儿嫁山北，儿子王奎明和我父亲同时留学日本，回国后同时抗日参军，后移居上海，解放后无来往，姑姑以我家为亲，节日往来，拜年送礼，甚是亲密。

　　　三祖父项钱伦，享年54岁，娶妻带大儿领弟，后改名德钦，后又育二男，老二德庆早亡，三儿德进，小名“阿三儿”入赘八甲，仍姓项氏，育有一男二女，大女儿玉霄，嫁二都庙上王家，玉霄虽无文化，生性聪明能干，妹夫老实厚道，寡言，没有什么能力，全仗玉霄活动能力，建家立业，育有二男二女，大儿岳云小名“阿五”年轻时以开岩为生，后受伤与妻开馒头店，育有二女一男，二儿岳友打工度日，妻开一小店，经营百货食品，二孙女海霞与外孙女春燕就读杭州的大学。来往甚密，儿子宗椿小名“阿甲”，育有四男一女，大孙女星河就读浙江工业大学，亦有往来。二女云霄嫁南桥王家，中年丧，向无往来。三婶健在时，常去探望。

二：身世与家庭成员

1：记忆中的爷爷奶奶

祖父项钱鑫（殿兴），字庆祥，号祯卿，生于咸丰丁己年（1857年2月17日）已时，属蛇，七甲宗族第十五世，自幼丧父，三岁时曾祖父领兄弟三人以做佣人度日，生活十分艰苦。祖父排行第二。成年后，体格健壮，农活精通，克勤克俭。至四十岁才成家立业，走街串巷做过货郎。后跟人学徒卖布，遂认得几个字，能记账簿并学得打算盘。祖父娶有两个妻子。大祖母朱氏，生于同治甲子年（1864年7月27 日）丑时，属鼠，生二男一女，男德祺、德仁，均早逝，女即我大姑母，大约出生于1893年，嫁于新城廪膳生王师旦长子王伯聪。大祖母病故后，祖父娶南原庠生张鸿年之女张月英，既是我的亲祖母，育有二男二女，祖母生于光绪己卯年（1879年12月3日亥时，属兔，亲祖母是闻名的大美人，不但长的好，他的小脚三寸金莲最受人赞美，比祖父小20多岁。祖父六十岁后，遂置有薄田四十多亩，五间宅院，后在六甲（大摊垟）建造别具一格的坟墓，有看坟屋3间，前有鱼池，后有高大林木，四周种植罗汉松，属永嘉场之最。为培养儿子上学，不惜重金，伯父学医至医校，即浙江医大前身。父亲留学日本，可惜天妒英才，英年早逝。白发人送黑发人，失子之痛，身心受到极大的打击，80岁后为七甲项氏家族族长公，于1947年7月去世，享年93岁。

祖母张月英兄弟排行第三，上有两个哥哥，大舅公张鸣竹是个读书人，有功名，乡试及第，表叔张祥琨是我小学六年级的班主任，后娶二都庙上王夫之女，多年未育，其妻妹又嫁于他，婚后二人都有生育，后无往来。2003年曾去探望。二舅公张仲祥早逝，表叔张光藻开中药店，祖母每逢过节拜年，都会带我，每次都会去店里吃些甘草乌梅，他家有表兄崇煊、崇禧、崇恺、崇权和表姐香菊，崇煊曾是我小学老师，崇禧亦为教员。崇恺从政，崇权从父业学医，后成为温州骨科名医。可谓是书香门第之家。祖母却不识字，刚刚起色的家，由于伯伯父亲的去世，家境逐渐败落，祖母便虔诚信仰菩萨，吃素念经，勤俭节省，靠田租维持一家生计。她重男轻女，极力阻止姐姐们上学，祖母1961年去世，祖母去世前，小儿阿罗出生，祖母每日看着重孙微笑，项家有后，倍感欣慰，享年83岁。

 

2：祖父发家的传说

祖父做货郎，学徒买布，后怎么发家致富不得而知，传言祖父身体健壮，勤劳节约，生财有道致富，也有传言祖父得一笔外财而致富。一次和志学回温州，由于志学生病住院，偶遇同病房一位前街的女病人，闲谈之间，她自称非常了解七甲项氏及我们的家庭，并叙述了一个传闻。传说，当爷爷还非常贫穷的时候，常上度山头砍柴卖柴，有一天砍柴时，遇到几个人鬼鬼祟祟的人，爷爷躲藏并偷听了他们的谈话。原来这几个人是一帮强盗，不知从何处打劫来一批银元，可能由于风声紧，便将银元暂时埋在山头，待风声过去，再来取回。当这些人走后的第二天，爷爷就将银元挖出拿回家中。聪明的爷爷并没有马上使用，而是将它埋在家中，家中依然过着一贫如洗的生活，照样砍柴买柴。哪些强盗也曾怀疑过爷爷，因为当时曾见过爷爷去过现场，但调查家境，发现爷爷家依然贫穷，所以认为爷爷不可能拿走银元，否则一个一贫如洗的人得到外财起码会改善一下自己的生活。过了多少年后，那些人不知所终，人们都已经忘记此事，此时爷爷才取出来购买田地，置办家业，成了富裕之家。当然，传言只是一个传说而已。

3：祖坟

祖父聪慧，知道文化的重要性，发家后，不惜重金培养儿子，但也受封建思想的影响，认为是祖上积德，遂在家乡修建了一所别具一格的祖坟。一般坟墓都修建在山上，而祖父修建的墓地则选择在六甲（大塔垟）的平地上，该地原来是一片荒芜的村落，是一个乱坟岗，有丢小孩的大墓坑。我家祖坟的规模和式样，在永嘉场可谓首屈一指，墓前有一水池，呈八角形，由石栏杆围着，池中养有各种颜色的锦鲤，西边有房子三间，，由守墓人阿元伯伯居住，坟顶上由石灰抹压，平整光滑，坟后有一甬道，宽约一米有余。墓后堆土高数丈，以高大的松、杉、柏树为主，辅以多种果树，墓地两侧、西边进入墓地及住房的两侧，均种植罗汉松，秋天瓜果挂满枝头，香甜可口。和我家紧挨着的是七甲公傅先生的墓地。我家祖坟有爷爷、二位奶奶、大伯。

解放后大跃进时期，生产队为了扩大种植面积，而将坟墓推平。在哪个激进的年代，地主阶级的东西都属于封资修，况且当年父母早逝，姐姐参军，我也在北方工作，家里无人做主。坟墓推平后，石料与棺木盖板被村里人拿走盖房，三间房屋由于无人居住而倒塌。80年底，由亲戚帮忙，将遗骨置于瓮中，迁至二都上朱垟。

4：记忆中的守墓人阿元

守墓人阿元，我称他伯伯，不知何许人也，只知早年在杭州干过事，无房无地，祖父送他几亩薄田，让他居住墓地的房屋，阿元伯伯便帮看守墓地，并在坟屋边种地养公猪为业。有过老婆，老婆带来两个儿女，女儿出嫁后，老婆病故，便独自居住在墓地的房内，直到解放以后。据阿元伯伯口述，有一天突然飞来了一群有几十只乌鸦，停在坟前水池四周，叫个不停，大约过了几个时辰，又突然飞走，然后再也没有出现，这种现象后来一核对，正是我父亲在西安临潼华清池去逝的同一天，也许是个巧合，也许就是个奇迹。

 解放后由于我们一家搬到温州市，至1958年，坟上树木被伐练钢铁，村里人逐步挖去青石板盖房。当时也有人劝他搬出去，他说一定要等我回乡对我有个交代，执意不离开。六十年代，孤苦伶仃的阿元伯伯收集了一些金元劵（解放前夕很无价值的纸币），想在去世后作为冥币，由于受潮，有一天在艳阳高照时拿出来晾晒，被歹人看见，误以为是钱币，被半夜入室抢劫并杀死了阿元伯伯，抢钱时才发现是金元劵，一文不值。由于伯伯独居，无人来往，不知过了多久，才被人发现，发现时耳、手已被老鼠吃掉，可怜的孤寡老人就此离去，令人惋惜。