己善，方能与人善
杂文
从曹操杀吕伯奢说起。曹操与陈宫，因躲避官府追捕，逃窜到吕伯奢住处，就前往投宿。吕伯奢诚实待曹，外出置酒，家人杀猪接风，不料磨刀声惊醒曹操。操以为吕要杀他，因此杀掉吕的家人，逃出吕家。路上遇到吕伯奢打酒回来，倍感懊悔，但又怕吕伯奢回家看到家人惨死，心生报复，所以把吕伯奢也杀了。
且不论故事是真是假，曹操以邪恶小人之心度吕伯奢善良君子之腹，险恶行事，落得个千秋骂名！
人与人相处，要与人为善，首先自个儿要心地善良，心底明亮。怪人，怨人，恨人，爱找别人茬儿，是人的劣根性。“以己度人”，“将（孬）心比心”，“揣测别人”，常常会伤及无辜，把人家的“好心当做驴肝肺”。恶心看人，人皆恶人了。
“自己一身毛，看人是妖怪”。自己心术不正，怀疑别人阴谋诡计，自己狭隘自私，说世人个个贪图便宜，自己品质恶劣，觉得他人全都行为不端。历经时事，原来如此，“他没有我想的那样坏”，恍然大悟，“错怪了他”、“冤枉了别人”，正是自己心里变态的必然结论。
心中有鲜花，看什么都是花；心中有牛粪，看什么都是牛粪。问题就出在自己身上。有一本书，名叫《世界如此险恶》，一打开，头皮发怵，想象不出作者能“心地如此善良”。另一本书，叫《见好》。有两层意思，一层是相见挺好；另一层是一个人要能看见别人的好。包括能力上的优点，为人处世得体，对自己的善意等。如此心态，十二分善意，世界岂不更加美好！
北宋著名理学家邵雍就经历过这样的事情。有一次他在山中行走，口渴难忍，向一农妇找水喝。农妇舀了一瓢水递给他，同时又捏了几根草，丢进去。邵雍大惑不解。因为渴得厉害，忍着没计较，一边吹草一边喝水。之后问道，你为什么要这样？农妇笑着说：怕你喝得太急，会生病。听完，邵雍泪流满面，同时为他对农妇的误解而深深自责。
邵雍显然没有像曹操那样以恶报德，但他把农妇的善良误认为是刻薄。当你心里存在一些杂质，灰尘，阴暗，邪恶时，那么你的视野和心上就会多了丑陋。除了给自己添堵、痛苦外，“强加于人”，也会给亲朋好友制造“冤假错案”。
可见，己善，方能与人善。自己心里有阳光，世界才会光明灿烂。
且不论故事是真是假，曹操以邪恶小人之心度吕伯奢善良君子之腹，险恶行事，落得个千秋骂名！
人与人相处，要与人为善，首先自个儿要心地善良，心底明亮。怪人，怨人，恨人，爱找别人茬儿，是人的劣根性。“以己度人”，“将（孬）心比心”，“揣测别人”，常常会伤及无辜，把人家的“好心当做驴肝肺”。恶心看人，人皆恶人了。
“自己一身毛，看人是妖怪”。自己心术不正，怀疑别人阴谋诡计，自己狭隘自私，说世人个个贪图便宜，自己品质恶劣，觉得他人全都行为不端。历经时事，原来如此，“他没有我想的那样坏”，恍然大悟，“错怪了他”、“冤枉了别人”，正是自己心里变态的必然结论。
心中有鲜花，看什么都是花；心中有牛粪，看什么都是牛粪。问题就出在自己身上。有一本书，名叫《世界如此险恶》，一打开，头皮发怵，想象不出作者能“心地如此善良”。另一本书，叫《见好》。有两层意思，一层是相见挺好；另一层是一个人要能看见别人的好。包括能力上的优点，为人处世得体，对自己的善意等。如此心态，十二分善意，世界岂不更加美好！
北宋著名理学家邵雍就经历过这样的事情。有一次他在山中行走，口渴难忍，向一农妇找水喝。农妇舀了一瓢水递给他，同时又捏了几根草，丢进去。邵雍大惑不解。因为渴得厉害，忍着没计较，一边吹草一边喝水。之后问道，你为什么要这样？农妇笑着说：怕你喝得太急，会生病。听完，邵雍泪流满面，同时为他对农妇的误解而深深自责。
邵雍显然没有像曹操那样以恶报德，但他把农妇的善良误认为是刻薄。当你心里存在一些杂质，灰尘，阴暗，邪恶时，那么你的视野和心上就会多了丑陋。除了给自己添堵、痛苦外，“强加于人”，也会给亲朋好友制造“冤假错案”。
可见，己善，方能与人善。自己心里有阳光，世界才会光明灿烂。
文章评论
星宇
任何事物都是有两面性。[em]e179[/em][em]e179[/em]
泪落♀无痕
心善，看什么都美
东篱赏菊叟
小人必以小人之心度人。