西藏往西个人日记

西藏往西

个人日记

一万个人眼中有一万个西藏，每个人都该有次西藏之旅，属于自己的西藏，情不知所措，一往而深。

——旅行者说

请打开播放器
↓

西藏之旅，不仅是身体之旅，眼界之旅，也是心灵之旅。没有哪条线路的旅游会如此笃定地被升华到精神洗礼的高度。这是个深受佛教思想影响的地区，宗教的力量深入骨髓，当地人的价值观、生活方式完全不同于国内其他地方。在这呼吸都困难的高原，你容易被一个眼神，一个动作打动，你会不由自主地拷问幸福，反思人生。

以拉萨为中心，东面是林芝---南迦巴瓦，西面是羊卓雍措---日喀则，北面是纳木措---念青唐古拉，这些耳熟能详的大名组成了普通游客来西藏的常规一日两日旅游线路。毫无疑问，这座奇妙的天空之域是整个西藏的灵魂，其最代表的符号布达拉宫每天接待着熙熙攘攘的旅游团队，它本身却在沉睡中，以前那座耗尽人一生投奔的圣地，现在正变成人们好奇参观的神圣建筑。

与此恰恰相反的是另一座把宗教神秘和市场经济完美结合的地方---大昭寺，它逐渐成为拉萨最神圣和鲜活寺庙，八廓街上络绎不绝的游客和虔诚的朝圣者使得这片区域在成为圣城的精神高地同时，也成为藏区的商业中心，许多游客或者成为藏飘的人，大都因为这里，开始爱上拉萨，和同为高原城市的丽江相比，虽说都被认为适合发呆，但拉萨少了那些故作矫情的小资，硬朗的更多。

跟着转经的藏民穿行在大街小巷，为了取景胡走乱爬郊外的山，使劲地猜想朝圣者的精神动力，或者呆呆地坐在公园看鸟儿飞翔。已经像天安门一样不能随地停留过长，不能蹲下的几个广场，是因以往过分猎奇的镜头导致被拍变得抵制甚至仇视的藏民。尽管拉萨依然保持着纯粹的生活方式和其妙的文化融合，但无可否认，近20年里发生的改变比之前的几百年还要多。

我想找个高地拍摄拉萨全貌，按理正对布达拉宫是最佳画面，但这边山脚一线是西藏军区驻地，根本没有机会上，我只能有往布宫背面去找制高点。寻了很久，终于通过一个尘土飞扬、没人听得懂普通话的小村子爬上一座山，留下张作业。本想爬的更高，但越聚越多的狗和远远跟着的小孩，让单身的我多少有点胆寒，最后就像狼狈逃窜般离开。对于费了周折请出的两周假，我自然希望能深入到西藏更原始的地方去，经过多次做功课，计划出一条从拉萨包车一直往西，直到西藏最西的路线。

包的车司机是定居在西藏的汉人，我们开始往西行，先来到离拉萨最近的一个景点，西藏三大圣湖之一的羊卓雍措，这里是西行的必经之地。很多年来看过无数它的图片，一直以为如此而已，那么假的蓝我可以轻易ps出来，但当越野车驶过岗巴拉山口一刹那，我彻底惊艳了---真的有这样的蓝！海拔4700米的垭口已经停了不少车，我大叫“停车!停车！我要拍照！”司机师傅哈哈笑着“别着急，前面的角度才好呢。”

江作青罗带，山为碧玉簪。羊卓雍措就在公路下几百米的地方，湖水呈现着异常的美丽和蓝绿宝石一般的色调，光彩夺目，明艳逼人！远处是登山爱好者熟悉的7千米级雪山宁金抗沙。“羊卓”是高山牧场；“雍措”是指水碧蓝清澈如宝石，羊湖整个流域面积1600平方公里，平均海拔4400米，湖岸线长近千公里。由于是封闭的湖泊，羊卓雍措形成了独特、迷人的生态系统。

继续往西，高原独具美丽的气候给了我们惊喜，远处世界末日的云接天连地，肆无忌惮地拦在前行的路上。没错，这就是我们进入这片云后的景象，一步从夏跨入冬。人造的美到了极致，我们称赞假的就如真的一样巧夺造化；真实的美到了极致，我们称赞真的就如假的一样精致无暇。不得不说美的境界，总是挑战语言的贫乏，这是一趟“一错再错”的行程（藏语称湖为“措”），我们一路调侃真的假的，而我的眼球大快朵颐。

珠穆朗玛峰是每一个登山爱好者的梦，8844.43米的高度，是地球上靠双脚能够到达的离天最近的地方。登山被赋予的意义早就在这项体育运动本身神话，那段已经流传出登山圈以外的经典对白“你为什么登山?”因为山在那里的始作俑者，就是永远躺在了珠峰追梦的路上。
我幻想过无数个走进她的情景，在我心中，珠穆朗玛早已不是一座山峰，她是圣殿，我是带着朝圣的心态来觐见的。我们下午到达海拔5200米的珠峰大本营，奈何浓云密布，未拍到向往的日照金山，当晚，原计划拍摄离天最近的珠峰星轨，也因厚实的云层泡汤。

靠着这朝圣的精神力量，在这高寒地带，我们守候到零点才能多睡会儿，晚上先后起来四次，渴望着奇迹发生。而对于没有类似高海拔经历的人来说，在5200米海拔处过夜绝不是愉快的回忆。先是辗转反侧难受的睡不着，待迷迷糊糊睡去，却又半夜被呼吸憋醒，不得不痛苦地吸起氧气，熬到第二天清晨仍是吸着氧。倒是因为一夜的雪，到处披上银装，愈发显得圣地圣洁了。我和另一名状态较好的队友继续往珠峰靠近，期望老天能开个眼，熬到快中午，珠峰终于揭开了她的面纱，老天呀！我激动地几乎要匍匐在地，万里而来的梦想，圣地朝觐的渴望，终于在整整一天一夜的祈祷中实现，我的珠穆朗玛近在眼前，虽说不能攀登上去，但此刻拥在你的怀抱里，已经是我无比的幸福！

喜马拉雅山脉被誉为地球第3极，众多7千米级以上的极高海拔山峰呈现，美景让人目不暇接，天空的云映在水中，可以想见鱼的欢愉。珠穆朗玛峰是喜马拉雅山脉的主峰，世界上14座8000米以上的高峰就有10座分布在喜马拉雅山脉之中，十四阿哥希夏邦马峰（8012米）惊艳亮相，这也是8千米级中唯一一座完全在我国境内的山脉。
曾经已被摆在高不可攀的位置，高海拔和神秘带来的惧怕，是进藏人的两大几乎不可逾越的门槛，人们只能想象着关于西藏的标签：蓝天白云、雪山寺庙、朝圣者和活佛、净土、信仰、灵魂…… 既然来了，只为了最终完成自己的夙愿，即使有再大的羁绊，只要身体状况允许，只有坚定地信念，一切都不是阻碍！人生天地间，忽如远行客。

西藏近几年来的开发力度很大，连户外圈中大名鼎鼎的墨脱都已经通公路，似乎如今西藏已经没有什么神秘的地方了。但喜马拉雅山深处和尼泊尔接壤的地方却有一个高原风格迥异，鲜为人知的所在，被称为“西藏最后的秘境”---吉隆沟。这里感觉到进入哈利波特中的魔幻世界，该用世外桃源来形容它，因地缘关系，这里的人看上去已经像尼泊尔的人了。天路弯弯，一路出沟，回归高原，人迹罕至，却动物云集，生态和谐。

西行第五日，我们进入阿里地区，阿里位于西藏西北部，平均海拔4500米，号称“世界屋脊的屋脊”，面积几乎是两个江西省，人口却只有6万，是亚洲最偏远的角落。阿里地区的景观主要由南方的喜马拉雅山脉及北方羌塘高原上巨大的湖泊组成，在两者之间有广阔无垠的黄色草原，尘土飞扬的荒野、沙漠以及露出地表的矿脉将山体染成红、紫、褐、绿的缤纷颜色。这片人迹罕至，遗世独立的地区对我们有着莫大的吸引力。而首先迎接我们的就是西藏三大圣湖之一的玛旁雍措，和被称为鬼湖的拉昂措。

玄奘在所著的《大唐西域记》中将玛旁雍措称为“西天瑶池”，可以想见一代高僧当时看到的是多么绝世的美，别有韵味的冈仁波齐。圣湖相去不远就是鬼湖，她有被同行队员称为更妖艳的蓝的色彩，湖边暗红色的小山，颜色迷离，一道诡异的白色云带在山顶飘荡着。站在鬼湖旁，那些古老的传说像电影一样在眼前闪现，我有些恍惚，直到我们离开时，7694米的纳木那尼峰才露出了面容，或许，这座“圣母之山”才是拉昂措的守候？

扎达土林毋庸置疑是扎达地质奇观，在高原迷幻的光影中，奇特的山体变幻万千，像庄严宏伟庙宇，像壁垒森严的碉楼，像恢弘高耸的佛塔，像极尽豪华的古代宫殿，天工万象，无可尽数，丝毫不输美国的科罗拉多大峡谷。

一路往西，进入佳境，就在这寸草不生，沟壑密布的冲蚀地貌上，很难想象1100年前，土林还伫立着强盛一时的古格王国。古格王朝是吐蕃王室后裔在阿里建立的政权，至17世纪中时，王朝发生内乱，古格覆亡。然而考古学家们震惊的是，从记载上看，战争造成的屠杀和掠夺并不足以毁灭古格文明，但事实上，硝烟散尽的古格王国和他的十万臣民一夜之间突然像风一样从历史上消失，只留下一座神秘的废墟。

离开让人感慨万千的古格，我们继续往西行，当天终于到达阿里地区所在地狮泉河。千万别拿内地的眼光看地区驻地，这只是一个小小的小镇，但不管怎么说，已经是一路西行条件最好的了，我们在这里休息，次日早晨，出发前往西行最后一站---班公措。

西藏往西的旅行，像是与我相处的生活完全不在一个时空中。人行在西藏，灵魂飘出体外，一次灵魂洗礼的经历。年少时幸福是什么东西，得到了就是幸福；年轻时幸福是种愿望，实现了就是幸福；年长了幸福是种心态，心放平了就是幸福。幸福的旅行，不是为了最终的哪个终点，也不带任何功利性，前提是只有一颗安静的心，幸福地将风霜雨雪都经过，再把阳光收获。

编辑：幽兰清远

幽兰清远

西藏往西

文章评论

云中客

清心

云中客

染指流年

寻梦昔【淡网】

兰馨

兰馨

兰馨

宁静致远

╰ァ笑儿づ

巧克力

染指流年

钢琴百合

夢雨荷

夢雨荷