仁白

        上个周末，一场小雨过后，天气愈发寒冷起来。虽说是正午，太阳却不知躲在哪里沉睡。街道上人影依稀，我不喜欢人多的时候出去，我也不喜欢见到那么多的人，这倒不是说我是一个孤僻的人，可能我生性不与人同吧。
 顺着国展中心向东走去，在地铁口我遇到了一位熟人。

又是那位满头白发的老婆婆，已经七十岁的人了，身上裹着肥大的粗布棉袄，一只手拿着上世纪八九十年代才有的搪瓷碗，一只手蓄势伸向地铁口过往的行人，她不停的向过往的行人弯腰乞讨，却始终不见有人对她施舍，渐渐地暗淡枯黄的眼睛里流露出几分失望。她在行人当中来回踱步，显得很吃力，我见状，迅速的走了上去。我把她叫住：“怎么又是你？你不是在小寨吗？今天怎么跑到国展来了？”她瞅了我一眼，没有说话。

国务院出台《关于加强和改进流浪未成年人救助保护工作意见》，要求确保流浪未成年人得到及时救助保护、教育矫治、回归家庭和妥善安置，最大限度减少未成年人流浪现象。同时，要建立和完善工作责任追究机制，对工作不力、未成年人流浪现象严重的地区，追究该地区相关领导的责任。

“圣人不仁，以百姓为刍狗。”这大抵是不错的。如果上面的人把这事情贯彻好，下面的人可能会效仿着，这种事情不会发生吧，或者说不会这么发生的过于酴醾吧。是想，如果此事，从一开始，就把它贯彻好，把国务院的这一大政方针执行好，还会有这件骇人听闻的事情发生吗？如果等到事情发生了才去自责，才去追究所谓的不可饶恕的责任，那无异于隔靴搔痒，只能说政府部门无能！ 

说实话，我向来对乞讨的人深恶痛绝的，因为我坚信只要他们劳动，完全不用乞讨，也不必担心，自己会冻死、饿死。曾在书院门遇到过这么一位身残志坚的人，不知是什么原因，他的左边胳膊和右手已经没了，但他却从未放弃自己，他用右肘执笔，日复一日，年复一年的练习书法，从不间断。时至今日，却也写得出一手漂亮的小楷，着实令人称叹。还有一位，我经常在南门公交车站附近遇见她。她靠卖鞋垫，指甲刀，卡套，针线等小物件谋生，老婆婆八十多岁的人了，有说有笑，活得开朗。城管突击的时候，周边的小商贩早已不见了踪影，唯独她淡定自如，依旧在那里买那些小物件。城管也知道老婆婆年纪大，行动不便，便不去为难她，有时候也会像那些等待公交车的人一样，买她几双鞋垫，也有时候会有一些好心的人，看到八十多岁的老婆婆摆地摊不容易，便递给老婆婆几块钱，不过老婆婆骨子硬得很，就是不要，要也行，你得拿她几双鞋垫或是等值的小物件作为交换。

相比之下，我倒对那位乞讨的老婆婆多了几分憎恶。但我还是像上次那样递给她五块钱，说今天天气冷，你该在家的。便离开了。

走了没几步，想起地铁站旁有卖肉夹馍的，没有犹豫，随即靠近窗口，买了一个肉夹馍，向老婆婆送去，当我又飞奔回去，把肉夹馍递到她的手里时，她笑得很灿烂，露出了仅剩的几颗牙齿，嘴里不停的说：“谢谢！谢谢！”我倒觉得有些不好意思了，搔了搔头，笑着走了。

路上尽是空荡荡的，偶尔会过去几辆公交车，车子上面零零星星的坐着几个人，身处于闹市之中，四周却静的可怕，整个城市完全没有了往日的喧嚣与浮躁，没有了功名利禄的追逐与羁绊，这不正是我我想要的吗？天气虽冷，却丝毫不见我的兴致。

熙熙攘攘的人群今已不见，诺大的园子仅属于几个痴相公而已。拿着一包点心，走在一个很瘦的小桥边坐下，不一会儿，我的身边竟也聚集起三五只天鹅来，我一时欣喜，把点心扔给天鹅吃，，它们吃的很贪婪，有只很天鹅为了对我表示谢意，竟用嘴巴不停地叨着我的鞋子，有时候用翅膀轻抚我的胳膊，我的心里热腾腾的。

难倒它也是因为我的施舍才这样表达殷勤吗？还是因为整个园子空寂寂的，它便肆无忌惮的和我嬉戏起来？不禁又想起了那位老婆婆，我觉得今天应该去上柱香的，至少去洗涤一下自己的心灵，于是，像东晋时名士王徽之夜访戴安道一样，心情到了就行了。

辗转了几班车来到清凉寺。在这一刻，清凉寺的禅意时不时地触摸着我，我也乐得徜徉其中，思绪倒也飘忽不定。依稀记得西方的亚历山大大帝有三个遗愿：第一，自己的遗体由身边的御医运回国家；第二，通往墓园的道路上也遍地洒满金银珠宝；第三，要把他的双手放在棺材外面。他是想通过这种方式告诉世人：第一，医生不是任何疾病都能够治疗，谁也逃脱不了生老病死，希望人们能够珍爱自己的生命；第二花费一生时间追求的财富，到死也带不走半分，剩下多少财富就表示自己浪费了多少时间；第三，赤条条的来到这个世界，最后还是要赤条条的回去，没有人会有例外。大抵是这样的吧。佛祖也告诫世人：普渡众生。在这个层面上，可以说他们之间的思想是相通的吧，置身于错综复杂的尘世中，想要超脱自己是很困难的，倒不是说自己有多么的清高，只是不想让自己的心里蒙尘罢了。

“使老有所终，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养”但愿早日得见。

                                                              2012年12月11日