【诸经缉要】布施、爱语、利行、同事
佛法生活
云何布施。谓财施法施及无畏施。
云何利行。谓于自他意乐圆满。
云何同事。谓于是智起功德想。摄受有情安住是法。
又布施者。谓于一切来求丐者意极清净。
爱语者。断诸合集。
利行者。使无退屈。
同事者。回向大乘。
又布施者。随转大慈心无遗惜。
爱语者。随心喜舍。
利行者。为诸有情身心勇悍被大甲胄。
同事者。心舍高下向一切智。
又布施者。如法追求舍诸资具。
爱语者。导以正法。
利行者。自利利他悉起平等。
同事者。利诸有情。咸共发起一切智心。
又布施者。自舍一切若内外法。
爱语者。于诸法行功德智慧善权称赞。
利行者。弃自所利随转利他。
同事者。成熟菩提。譬彼掌中庵摩勒果。普施一切得无怯弱。
复次舍利子。法施者。谓如其所闻为他人说。
爱语者。谓正开示无所希望。
利行者。为他演说不生疲厌。
同事者。于一切智。乐甚深法心无弃舍。
又法施者。于来听法者说无散乱。
爱语者。远至他方演说诸法。
利行者。为法义故于诸法师。以饮食衣服卧具医药。乃至以身覆护一切给侍。
同事者。为令薰习安住种性。
又法施者。于诸施中无有过上。
爱语者。分别义利。
利行者。谓随于义不随文句。
同事者。为令圆满一切佛法。
又布施者。是即布施波罗蜜多。
爱语者。是即持戒忍辱波罗蜜多。
利行者。是即精进波罗蜜多。
同事者。是即禅定胜慧波罗蜜多。
又布施者。是即最初发心菩萨。
爱语者。是即行胜解行菩萨。
利行者。是即不退转地菩萨。
同事者是即一生补处菩萨。
又布施者。是即住菩提根。
爱语者。是即长菩提芽。
利行者。是即开菩提花。
同事者。是即结菩提果。
——《佛说大乘菩萨藏正法经卷～第三十八～胜慧波罗蜜多品第十一之六》
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