皈依的意义
个人日记
今天有一些三皈都流于形式,皈依佛,皈依法,皈依僧。不知道皈依是什么意思,不知道三皈依的实质性内容,这样的三皈不是佛法的,是魔王外道的,因为佛法是觉,你这是迷。不知道什么是皈依佛,若皈依佛像,那你就迷惑颠倒了,它无知啊,它懂什么?你想依靠它?泥菩萨过河它都自身难保,怎么能依靠它呢?靠不住啊,可见第一个皈依就错了。一定要知道皈依的意思:皈是回头,依足依靠,我们从错误的地方回过头来,依靠正确,这是皈依的本意。也就是儒家讲的改过自新,知道了过失,赶快回头,这叫皈依。三宝,是自性三宝。若向外面所求、心外求法是外道。佛法是内学,向自性当中去求,三宝是自性三宝。在唐朝的时候,禅宗六祖慧能大师防止后人对三皈发生误会,他们不讲皈依佛,皈依法,皈依僧,因为这个讲法完全是读印度梵文的音。皈依是中文,佛是梵文,法是中文,僧是梵文,所以这是梵华混杂的,往拄叫我们搞不清楚。因此,古大德统统把意思翻译过来了,他说:“皈依觉,皈依正,皈依净”。这样就很清楚了,就不会把意思搞错。他老人家又解释说:“佛者觉也,法者正也,僧者净也”。这是皈依佛法僧的本意。所以,决不是皈依某一个人,若认为是皈依一个人,就搞错了。要从迷惑颠倒回头,依靠自性觉,所以皈依佛不是外面的佛,是自性觉。“自性弥陀,唯心净土”。从此要觉而不迷,无论对人、对事、对物,一定要觉悟,绝不能迷惑。“法”是对于宇宙人生的看法、想法与事实真相符合,就是正确的思想和见解。佛经里称为“正知正见”,这是自性的法宝,不是从外面来的。从错误的想法、看法,回过头来,要依自性的正知正见,.这叫“皈依法”。“僧”是清净的意思,六根(六根是眼、耳、鼻、舌、身、意,接触外境有六尘,是色、声、香、味、触、法)清净。接触到顺自己意思的就起贪心,贪就是染污;不顺自己意思的,就起嗔恚心,被嗔恚染污。自性本来是清净的,没有染污,我们要从一切染污回过头来,依自己的清净心,这才是“皈依僧”。
自性三宝,觉、正、净,每一个人都有,都是具足的,从前把它忘掉了,从今要时刻想到觉正净,用觉正净来修正我们的思想、见解、言行,这才是真正的“三皈依”。现在的很多皈依都不如法,所以佛教被人家误认为是宗教,误会这是迷信,这是非常的冤枉,佛教里没有丝毫的迷信。
自性三宝,觉、正、净,每一个人都有,都是具足的,从前把它忘掉了,从今要时刻想到觉正净,用觉正净来修正我们的思想、见解、言行,这才是真正的“三皈依”。现在的很多皈依都不如法,所以佛教被人家误认为是宗教,误会这是迷信,这是非常的冤枉,佛教里没有丝毫的迷信。
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