李庆霖事件——知青上山下乡的一个缩影（摘自网友老有乐自传）
个人日记
李庆霖事件是我认识了解毛泽东内心世界的一件重要分水岭，此时毛泽东已不象文革初期时的炮打司令部时具有的豪情。为了实现他的反修防修的目标，他可以不惜任何手段。斗死斗伤他身边的曾经的战友。他可以以下层百姓的保护神红太阳的身份，斗倒包括刘少奇在内的任何高官。他的目的达到了，但是百姓得到好处了吗，不要说那些地富反坏右，就是所谓贫下中农工人阶级，得到好处了吗，六七年的时间过去了，工人农民又多了知青，日子没有好过。
李庆霖的一封信应该是层层官僚刻意传上去的，借着李的斗胆，把官僚的意思也递上去。
无奈毛泽东只好降低身段，承认“此类事甚多”，”容当统筹解决”。但是他解决的了吗？他那什么办法解决，阶级斗争吗，生产队吗，国营企业吗，他深深陷在“共产主义”中，无法自拔。
且不说毛的私德如何，单就政治路线问题，他就途穷末路。
但是他的所谓爱民形象，至高无上的帝王形象被抬上了神坛，被许许多多百姓崇拜，至今还在宣传。即使知道了他的文革是一场浩劫，仍以三七开为他辩解，仍然是”十”分伟大的人物。
权贵阶层需要这个“伪人”，执政者需要这个“僞人”。
附李庆霖的信。 李庆霖给毛泽东的信及其他
阅读：10612008-09-24 19:18
标签：杂谈
尊敬的毛主席：
首先，我向您老人家问好。
我是个农村小学教员，家住福建省莆田县城厢镇。家庭成份是贫民。我的教员生涯已有二十多个寒暑了。
我有个孩子叫李良模，是个一九六八年的初中毕业生。一九六九年，他听从您老人家关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的教导，毅然报名下乡，经政府分配在莆田山区－－荻芦公社水办大队插队落户务农。
在孩子上山下乡的头十一个月里，他的口粮是由国家供应的（每个月定量三十七斤），生活费是由国家发给的（每个月八块钱），除了医药费和日常生活中下饭需要的菜金是由知青家长掏腰包外，这个生活待遇在当时，对维持个人在山区的最低限度的生活费用，是可以过得去的。
当国家对上山下乡知识青年的口粮供应和生活费发给断绝，孩子在山区劳动，和贫下中农一起分粮后，一连串的困难问题便产生了：
首先是分得的口粮年年不够吃，每一个年头里都要有半年或更多一些要跑回家吃黑市粮过日子。在最好的年景里，一年早晚两季总共能分到湿杂稻谷两百来斤，外加两三斤鲜地瓜和十斤左右的小麦，除此之外，就别无他粮了。那两百来斤的湿杂稻谷，经晒干扬净后，只能有一百多斤，这么少的口粮要孩子在重体力劳动中细水长流地过日子，无论如何是无法办到的。况且孩子在年轻力壮时候，更是会吃饭的。
在山区，孩子终年参加农业劳动，不但口粮不够吃，而且从来不见分红，没有一分钱的劳动收入。下饭的菜吃光了，没有钱再去买；衣裤在劳动中磨破了，也没有钱去添制新的。病倒了，连个钱请医生看病都没有。他如日常生活需用的开销，更是没钱支付。从一九六九年起直迄于今，孩子在山区务农以来，人生活中的一切花费都得依靠家里支持；说来见笑，他风里来，雨里去辛劳种地，头发长了，连个理发的钱都挣不到。此外，他上山下乡的第一天起，直到现在，一直没有房子住宿，一直是借住当地贫下中农的房子。目前，房东正准备给自己的孩子办喜事，早已露出口音，要借房住的上山下乡知识青年另找住所。看来，孩子在山区，不仅生活上困难成问题，而且连个歇息的地方也成问题。
毛主席：您老人家号召知识青年到农村去，我完全拥护；叫我把孩子送到山区去务农，我没意见。可是，孩子上山下乡后的口粮问题，生活中的吃油用菜问题，穿衣问题，疾病问题，住房问题，学习问题以及一切日常生活问题，党和国家应当给予一定的照顾，好让孩子在山区得以安心务农。
现在，如上述的许多实际困难问题，有关单位都不去过问，完全置之不理，都要由我这当家长的自行解决，这怎么能行呀？有朝一日，当我见阎王去，孩子失去家庭支持后，那他将要如何活下去？我真耽心！今年冬，我的又一个孩子又将初中毕业了，如果过不了明春的升学关，是否再打发他去上山下乡呢？前车可鉴，我真不敢去想它！
在我们这里已上山下乡的知识青年中，一部分人并不好好劳动，并不认真磨炼自己，并不虚心接受贫下中农的再教育，却倚仗他们的亲友在社会上的政治势力，拉关系，走后门，都先后被招工、招生、招干去了，完成了货真价实的下乡镀金的历史过程。有不少在我们地方上执掌大权的革命干部的子女和亲友，纵使是地富家庭出身，他们赶时髦上山下乡才没几天，就被“国家社会主义建设事业的发展需要”调用出去，说是革命干部的子女优先安排工作，国家早有明文规定。这么一来，单剩下我这号农村小学教员的子女，在政治舞台上没有靠山，又完全举目无亲，就自然得不到“国家社会主义建设事业发展的需要”而加以调用了。唯一的资格是在农村滚一身泥巴，干一辈子革命而已。
面对我们这里当今社会走后门成风，任人唯亲的事实，我并不怨天，也不尤人，只怪我自己不争气。我认为，我的孩子走上山下乡务农的道路是走对了。我们小城镇的孩子，平常少和农村社会接触，长大了让其到农村去经风雨见世面，以增长做人的才干，是很有必要的。但是，当孩子在务农实践中碰到的许多个人能力解决不了的实际困难问题，我要求国家能尽快给予应有的合理解决，让孩子能有一条自食其力的路子可走，我想，该不至于无理取闹和苛刻要求吧。
毛主席：我深知您老人家的工作是够忙的，是没有时间来处理我所说的事。可是，我在呼天不应，叫地不灵的困难窘境中，只好大胆地冒昧地写信来北京“告御状”了，真是不该之至！
谨此敬颂
大安！
福建省莆田县城郊公社下林小学
李庆霖 敬上;
一九七二年十二月二十日
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李庆霖的一封信应该是层层官僚刻意传上去的，借着李的斗胆，把官僚的意思也递上去。
无奈毛泽东只好降低身段，承认“此类事甚多”，”容当统筹解决”。但是他解决的了吗？他那什么办法解决，阶级斗争吗，生产队吗，国营企业吗，他深深陷在“共产主义”中，无法自拔。
且不说毛的私德如何，单就政治路线问题，他就途穷末路。
但是他的所谓爱民形象，至高无上的帝王形象被抬上了神坛，被许许多多百姓崇拜，至今还在宣传。即使知道了他的文革是一场浩劫，仍以三七开为他辩解，仍然是”十”分伟大的人物。
权贵阶层需要这个“伪人”，执政者需要这个“僞人”。
附李庆霖的信。 李庆霖给毛泽东的信及其他
阅读：10612008-09-24 19:18
标签：杂谈
尊敬的毛主席：
首先，我向您老人家问好。
我是个农村小学教员，家住福建省莆田县城厢镇。家庭成份是贫民。我的教员生涯已有二十多个寒暑了。
我有个孩子叫李良模，是个一九六八年的初中毕业生。一九六九年，他听从您老人家关于“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要”的教导，毅然报名下乡，经政府分配在莆田山区－－荻芦公社水办大队插队落户务农。
在孩子上山下乡的头十一个月里，他的口粮是由国家供应的（每个月定量三十七斤），生活费是由国家发给的（每个月八块钱），除了医药费和日常生活中下饭需要的菜金是由知青家长掏腰包外，这个生活待遇在当时，对维持个人在山区的最低限度的生活费用，是可以过得去的。
当国家对上山下乡知识青年的口粮供应和生活费发给断绝，孩子在山区劳动，和贫下中农一起分粮后，一连串的困难问题便产生了：
首先是分得的口粮年年不够吃，每一个年头里都要有半年或更多一些要跑回家吃黑市粮过日子。在最好的年景里，一年早晚两季总共能分到湿杂稻谷两百来斤，外加两三斤鲜地瓜和十斤左右的小麦，除此之外，就别无他粮了。那两百来斤的湿杂稻谷，经晒干扬净后，只能有一百多斤，这么少的口粮要孩子在重体力劳动中细水长流地过日子，无论如何是无法办到的。况且孩子在年轻力壮时候，更是会吃饭的。
在山区，孩子终年参加农业劳动，不但口粮不够吃，而且从来不见分红，没有一分钱的劳动收入。下饭的菜吃光了，没有钱再去买；衣裤在劳动中磨破了，也没有钱去添制新的。病倒了，连个钱请医生看病都没有。他如日常生活需用的开销，更是没钱支付。从一九六九年起直迄于今，孩子在山区务农以来，人生活中的一切花费都得依靠家里支持；说来见笑，他风里来，雨里去辛劳种地，头发长了，连个理发的钱都挣不到。此外，他上山下乡的第一天起，直到现在，一直没有房子住宿，一直是借住当地贫下中农的房子。目前，房东正准备给自己的孩子办喜事，早已露出口音，要借房住的上山下乡知识青年另找住所。看来，孩子在山区，不仅生活上困难成问题，而且连个歇息的地方也成问题。
毛主席：您老人家号召知识青年到农村去，我完全拥护；叫我把孩子送到山区去务农，我没意见。可是，孩子上山下乡后的口粮问题，生活中的吃油用菜问题，穿衣问题，疾病问题，住房问题，学习问题以及一切日常生活问题，党和国家应当给予一定的照顾，好让孩子在山区得以安心务农。
现在，如上述的许多实际困难问题，有关单位都不去过问，完全置之不理，都要由我这当家长的自行解决，这怎么能行呀？有朝一日，当我见阎王去，孩子失去家庭支持后，那他将要如何活下去？我真耽心！今年冬，我的又一个孩子又将初中毕业了，如果过不了明春的升学关，是否再打发他去上山下乡呢？前车可鉴，我真不敢去想它！
在我们这里已上山下乡的知识青年中，一部分人并不好好劳动，并不认真磨炼自己，并不虚心接受贫下中农的再教育，却倚仗他们的亲友在社会上的政治势力，拉关系，走后门，都先后被招工、招生、招干去了，完成了货真价实的下乡镀金的历史过程。有不少在我们地方上执掌大权的革命干部的子女和亲友，纵使是地富家庭出身，他们赶时髦上山下乡才没几天，就被“国家社会主义建设事业的发展需要”调用出去，说是革命干部的子女优先安排工作，国家早有明文规定。这么一来，单剩下我这号农村小学教员的子女，在政治舞台上没有靠山，又完全举目无亲，就自然得不到“国家社会主义建设事业发展的需要”而加以调用了。唯一的资格是在农村滚一身泥巴，干一辈子革命而已。
面对我们这里当今社会走后门成风，任人唯亲的事实，我并不怨天，也不尤人，只怪我自己不争气。我认为，我的孩子走上山下乡务农的道路是走对了。我们小城镇的孩子，平常少和农村社会接触，长大了让其到农村去经风雨见世面，以增长做人的才干，是很有必要的。但是，当孩子在务农实践中碰到的许多个人能力解决不了的实际困难问题，我要求国家能尽快给予应有的合理解决，让孩子能有一条自食其力的路子可走，我想，该不至于无理取闹和苛刻要求吧。
毛主席：我深知您老人家的工作是够忙的，是没有时间来处理我所说的事。可是，我在呼天不应，叫地不灵的困难窘境中，只好大胆地冒昧地写信来北京“告御状”了，真是不该之至！
谨此敬颂
大安！
福建省莆田县城郊公社下林小学
李庆霖 敬上;
一九七二年十二月二十日
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文章评论
也曾年少追风
54 李庆霖事件 在辽宁朝阳的山里施工时，由于任务的紧张，政治学习并不多。但在六月份时，指导员给全连传达了一个文件。毛泽东给一位福建省蒲田县的一位知青家长李庆霖写的回信，句子不多，所以至今都能背诵下来。“寄上三百元，寥补无米之炊。全国此类事甚多，容当统筹解决。“ 这件事对于多数战士来说并不关心，因为大多数是没有知青的经历。即使是有知青的身份，也未必有独立的思想意识。我虽然离开了农村，但对于牵扯二千万人的知青问题，我始终在拷问自己。虽然自己不过一个微不足道的小人物，但脑子里长的也是细胞，血管里流动的是热血。 据说毛泽东读了这封信，潸然泪下。有人说表现了领袖爱民之情。我觉得一个领导人把国民经济搞到如此地步，带来了无穷的灾难，反过来一副慈悲的样子，即使是真心的，又有什么用吗？ 毛泽东的悲剧在于他深信了马列体制，认为只有集体制度和国有制度才是正确的。认为计划经济才是完美的。不懂得私有经济才充满了活力，不懂得市场经济是调节供求关系的主要手段。 他把个人做买卖，私人开工厂都看成是资本主义。根本不允许存在，最多给农民一点点自留地。 违背了人的行为规律，更不懂得会有一只“上帝之手”，自动地调节社会的经济运作。严重地阻碍了经济发展。知青下乡，不过是一种补救文革初期后果的无奈之举，却被说成是反修防修的伟大运动。 当时我不会有太深的认识，但我没有那种崇拜神明的感觉，甚至有一种说不出的鄙视。因为我觉得毛的许多做法违背了基本常识。 毛泽东把自己看做是救世主，什么都懂。其实任何人的知识都是很有限的。政治家的任务是调整好社会制度，发挥每个人的聪明才智。而把自己的思想强加于人，只能把百姓变成愚昧的奴才。 附图，1李庆霖出狱后2天津知青送行3请愿回城（可惜图片不能复制）。
也曾年少追风
黑白先生 判断政治人物的好坏，不在于你的私德。而是取决于你在人类文明的发展过程中，是站在正义的一边还是邪恶的一边？是引领社会走向光明，还是任由社会滑向黑暗？如果在大是大非上失去立场，那么个人的勤政、清廉、亲民只会使邪恶的制度更具有欺骗性，使人民产生不切实际的幻想。这样的好人，有还不如没有。
也曾年少追风
以此标准来看一看我们歌颂了几十年的毛领袖周总理，你就会感觉:我们曾经是多么地愚昧无知、荒唐可笑且奴性十足——那些打满补丁的内衣啊、三月不吃猪肉啊、夜里办公到天亮啊、拿出自己比寻常百姓多出几百倍的工资的一小部分周济下属穷亲戚啊等等等等之类，和民族因他们的毒菜而遭受的苦难相比，是多么地微不足道、不值一提！！！
也曾年少追风
想想那些可怜的毛粪还要狡辩说“毛时代没有特权人人平等”，真是无知又无耻！