也曾年少追风

二、刘少奇
刘少奇比起张蝈滔资历低得多。一大时张蝈滔已经位列三甲，而刘少奇直到五大时才是中央委员。最早使刘少奇声名鹊起的是1922年的安源罢工，从此他就开始从事敌后和工人运动的工作。这是从苏联获得的经验，但后来表明在中国这是一条绝望的死路。这样，刘少奇远离了更容易提高地位的军事工作。刘少奇甚至曾一度到远离中共核心的满洲工作。
刘少奇后来地位的奠定完全是因为其与毛泽东的关系。他们是同乡，两家距离很近。在七大后，毛又提升了另一个老乡任弼时为书记。这样，五大书记就有三个湖南老乡。朱德和周恩来则完全是基于各自在党内和军内无可动摇的名望和历史地位。
刘少奇与毛泽东最早接触是在安源罢工时期，此时，刘的上级是李立三，李立三的上级为毛泽东。从此刘少奇在重大关头都鼎力支持毛。张蝈滔说刘是毛的“功狗”
在最关键的，决定毛后来地位的遵义会议上，刘少奇坚定地站在毛泽东的一边。
网上有几段回忆文字表明了刘少奇对毛不顾一切的支持。
在延安，有一回看戏，演的是唐僧取经的内容。毛泽东突然对身边的一个民主人士说：“唐僧西天取经谁最坚定？唐僧。谁最动摇？猪八戒。”接着他指着坐在他左边只隔一个座位的张蝈滔，说：“他就是长征路上的猪八戒。”张蝈滔闻言大怒，哐啷一下站起来，向剧场外走去，骂了句：“无耻。”毛泽东面不改色。又听见哐啷一声响，只见一个身材高挑的人拔地而起，是刘少奇。刘对张蝈滔厉声道：“你住嘴！”当时，满场大员，无一人拔刀相助，连毛泽东本人都未拔刀，刘少奇却慷慨拔刀。正是仰赖刘少奇的鼎力支援，毛泽东得以狂胜张蝈滔。
王明在回忆录中提到毛泽东曾经在与其谈话时提到要搞一个“毛泽东主义”之类的东西。这件事情由刘少奇完成了，即毛泽东思想。背后毛刘是怎么策划的不得而知。
一九四五年党中央在延安召开“七大”，刘少奇在会上热辣辣地夸奖毛泽东。有一次报告，他总共一百零五次提到毛泽东的名字。这位回忆者观察了看台上的领袖们的表情。他们均在点头，周恩来、任弼时点得很轻，充其量能算颔首而已。林彪点得冲动而激烈，象小鸡啄米一般。最后，他的声音嘶哑了：“我们伟大领袖毛泽东已经用他的思想把我们全民族的思想提高到一个前所未有的高度。这就是毛泽东思想！”
王明回忆录还提到另外一个细节。王明争辩为什么毛泽东不能批评，不能批评岂不成了皇帝？刘少奇说：毛泽东就是革命队伍的皇帝！革命的胜利需要这样的权威！
显然，在毛泽东走向神坛的过程中刘少奇居功至伟。刘少奇因此得到了报偿，他成了仅次于毛的第二号人物和毛的接班人。但刘少奇没有想到的是：正是他努力树立的至高无上“神”的轻轻地动了一下小手指，他就死无葬身之地。
刘少奇反对过毛泽东吗？对毛有过非分的想法吗？完全没有！看过一个回忆录说：在1961年英国元帅蒙哥马利访问中国期间，在西安的地方领导见到刘少奇，连喊“刘主席”，问寒问暖。这时，刘少奇非常严肃地说：中国只有一个主席，就是毛主席。可见，刘少奇对自己的处境微妙已经有所察觉，不敢与毛比肩而立。
刘少奇的悲剧根源不在于他在自己树立的“神”面前不跪；而在于刘还多少保留着自己的独立思想。刘还保留着相当程度的历史责任感。在三年自然灾害中，刘少奇诚恳地地劝毛有所改变，他说：“饿死这么多人，历史要写上你我的，人相食，要上书的！”
刘少奇错在他面对他自己树立起来的神崇拜的还不够盲目，他还试图与神讲道理。要知道：神是要人来崇拜的，是要人来磕头的，而不是来听道理的。
更为严重的是，在1962年的七千人大会上，刘少奇还大谈党内民主，还力图要自己树立起来的神降低身段。他的命运注定了。
与张蝈滔不同，此时，中国所有的敌对党派都已经被打败。1949年国民党已经被赶出了大陆。曾经还多少抱有点幻想的民主党派，经过1953年梁漱溟与毛泽东吵架事件；1954年新宪法之后的改选；以及最彻底的1957年反右之后，已经完全被铲灭了。这些曾经让蒋介石百般头疼的知识分子，如章伯钧、罗隆基、储安平、王造时、章乃器等人，毛只轻轻地动了动小手指，一个引蛇出洞，就全部匍匐在地了。
也就是说，此时举国之内莫非王土。专制的罗网已经疏而不漏。刘少奇再也找不到可以托庇的党派和组织了。怎么死法，那就看主上如何开恩了。
刘少奇到死也想不到的是，当年自己不顾一切地要彻底打败的敌对党派以及党内其他派别，能有一天成为自己的庇护场所。
他拼尽全力，为着自己的党派胜利，为着自己的派别的胜利而工作。他不顾一切地树立领袖的权威，却没有认识到，自己越努力工作，领袖就越神圣，自己就越微不足道。他将自己的身家命运毫无保留地寄放在捉摸不定的神灵之手，即便有九百九十九天他能够讨得神灵的欢心，但只要神灵的一刻不悦，自己便死定了。
这是所有毛左，以及对毛左仍有幻想的人必须认清的逻辑。