醉人毕福剑
个人日记
文/弧度度
政治是个虚无缥缈的东西，正义往往会沦为政治的牺牲品。当代的中国，渐渐地流行一种趋势：我说你是罪人你就是罪人，用不着法庭审判，用不着律师辩护——先从道德上搞臭你，再让你登上某台亮个相，于是你便摇身一变——变成了罪人。当然，罪人不等同于罪犯，纵使你言论上没有犯罪，经济上没有犯罪，但是大人物们却完全可以在政治上界定你犯了罪。
在美国，弱势群体不能批评，残疾人也不能嘲笑，但是若有“犯事儿”的领导和精英，你却可以变着法地嘲弄；然而在中国，铁律却恰恰相反：谁支持弱势群体谁就是卖国贼，谁说一句领导人不好谁就是罪人......
文革期间，今天批斗这个，明天搞倒哪个，将这个国家搞成了一团糟。若干年后，当善良的人们再次回头，才发现因为一时的“爱人”竟酿成了数不清的“千古奇冤”——时至今天，为什么还有人不愿意正视历史？还有人不愿学会反思？还有人不愿汲取历史的教训？
老毕在醉酒的状态下爆了句粗口而已，他究竟触犯了中华人民共和国宪法哪一条？仅凭简短的四个字，就可以宣判其为“醉人”？
历史早已证明，因言获罪的实质就是一种国殇。
中国有一个谎言共同体，所有人都是共犯。如果一个社会自上而下流行着谎言，诚实就成了一种反社会行为，谎言就成了生存和利益的通行证。更可怕的是，许多谎言已经成了“真话”，许多伪造已经成了“真相”，毒害着青年及未成年人。历史上谁见过在谎言基础上崛起的大国？复兴首先是真相上的崛起！
偶看郭敬明的《黄金时代》，有一个镜头至今仍令我唏嘘不已：文艺青年二萧（萧军与萧红）最奢侈的享受竟然是能吃上一顿猪头肉。当然，我们可以将其理解为抗战时期国难当头国人必然经历磨难，然而时至今天——在一个自封为和谐盛世的国度，这一现象是否得到了改变呢？
舔腚者、无德无才者高居庙堂，稍微发表点不同异见的人便被视为异类，遭到种种变着法的排斥与打击——究竟是谁，还在企图打造一个万马齐喑、指鹿为马的新时代？
说实话，今天的我就是一边吃着猪头肉一边来写这篇文章的。
有人问，你为什么要吃猪头肉，那不是很容易致癌吗？我的答案是：一、吃什么肉喝什么奶吃什么油喝什么水不致癌呢？吃猪头肉致癌与吃瘦肉精肉致癌，有区别吗？二、我穷啊，吃不起特供肉啊！在中国，发几篇脑残体引万众狂欢的座家可以获得“作协主席”的头衔，吃上特供肉；而叹民生之多见者却只能独怆然而涕下，以吃上猪头肉为最奢侈的享受啦！
我一边吃着猪头肉，一边喝着冰啤酒，一边关注着老毕现象......
忽然，我的眼前狂热一跳：以胸袭警——好一个依法治国的特色！
哇塞！这世间竟有这等好事？干嘛以胸袭警自找罪受呢？何不以胸袭袭我八千万光棍同胞呢？以胸袭警，是要蹲三个月大牢的哦！可如果你以胸袭光棍，却是要大受欢迎的哦！
当法治如同儿戏，审判如此荒唐——我们的宿命，其实早已被注定！
其实，这世界上只存在两种肉：一种是特供肉；另一种是非特供肉！
文章评论
诚拙
对毕老爷的处理，太！轻！了！作为最严厉的惩罚，应该让他“上！央！视”！