【渔舟唱晚】

　　酒解离愁。辛弃疾在《满江红·送信守郑舜举被召》一词中写道：“问人间，谁管别离愁，杯中物。”杯中物管得的离别愁，包含了送别时的离愁别绪，也包含闺中人对游子思念的闺愁和游子的羁旅乡愁。
　　酒解今日愁。柳宗元《饮酒》一诗写道：“今日少愉乐，起坐开清樽。兴觞酹先酒，遗我驱忧烦。”
　　酒破愁城。辛弃疾说：“酒兵昨夜压愁城。”黄庭坚说：“攻许愁城久未开，清州从事斩关来。”周邦彦说：“酒压愁城破。”愁城，比喻人被忧愁重重围困。有美酒斩关，酒兵压城，愁城何足道哉？
　　酒销万古愁。李白的不朽诗篇《将进酒》，对酒的功能有多方面的探讨。在以酒解忧上，唱出了“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”李白诗中不乏豪迈之词，同销万古愁，不仅是出语豪迈，而且是对酒解忧功能的赞颂。
　　酒解忧愁。因为愁的种类和根源不同，忧愁的程度不同，忧愁者的处境不同，古人以不同的方式，“对愁下酒”，从而创造出魔术般的奇迹，转忧为乐。
　　“闲愁如白雪，入酒即消融”。这是陆游的两句诗，形容闲愁像雪花一样，飘落酒中，立即消逝得无影无踪。闲愁的特点就在于“闲”字，因此，也可以把闲愁看作无事愁，这是一种浮泛之愁，是毫无根源的愁絮。闲愁，可表现在对时光不再的伤感，是“感时花溅泪”；也有对风花雪月的叹息，是“只愁风日损红芳”；有时是“看三国掉眼泪，替古人担忧”；更有辛弃疾说的：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。”总之，这类愁并无切肤之痛，甚至只是文人们的无病呻吟，说什么“多才惹得多愁，多情便有多忧。”这些人的人生际遇并不坏，即有闲又有酒，尽可在闲逸中慢慢品评手中美酒，让那些“感时泪”、“落花愁”、“古人忧”、“强说愁”，慢慢在酒中消融。

 
　　“酌酒以自宽”，是鲍照诗《拟行路难十八首》第四首中的一句话。《行路难》原为乐府诗题，备言世路艰难及离别悲伤之意。鲍照的《拟行路难》的思想内容与原题妙合无垠。鲍照指出对世路艰难以及离别悲伤，不能一味的“行叹复坐愁”可以“酌酒以自宽”。
　　须酌酒自宽的忧愁一般来说都是给人以很大压力的真愁实感。有的已成现实，确有切肤之痛，有的是可以预知的前途、生计之忧。对这些忧愁，由于客观环境和主观能力的限制，在较短的时间无法或无力消除。然而，古人在展望前程时并未绝望，“酌酒以自宽”是缓解这类忧愁压力的绝佳良药。白居易说的“浊醪一樽，霜天雪夜，变寒为暖”，“酒醑一酌，离人迁客，转忧为乐”中，有自我宽慰的成分在内。无论浊醪也好，酒醑也罢，有酒可酌的本身，就是人生一大幸事。陆游在《秋怀十首》中有这样的诗句：“遇酒幸一醉，遇饭幸一饱；或遇空无时，岂复有他巧”。可见有酒要比空无时强过百倍，饮酒时的满足感和自我宽慰之情自然产生。酒中的自我宽慰冲淡了思绪中的愁云，快乐的阳光就会照进心田。

自谴（罗隐）
得即高歌失即休，
多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉，
明日愁来明日愁。

春游（王令）
春城儿女纵春游，
醉倚层台笑上楼。
满眼落花多少意，
若何无个解春愁。 

《月下独酌》
  花间一壶酒，独酌无相亲。
  举杯邀明月，对影成三人。
  月既不解饮，影徒随我身。
  暂伴月将影，行乐须及春。
  我歌月徘徊，我舞影零乱。
  醒时同交欢，醉后各分散。
  永结无情游，相期邈云汉。

天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙？
三杯通大道，一斗合自然。
但得酒中趣，勿为醒者传。

三月咸阳时，千花昼如锦。
谁能春独愁？ 对此径须饮。
穷通与修短，造化夙所禀。
一樽齐死生，万事固难审。
醉后失天地，兀然就孤枕。
不知有吾身，此乐最为甚。

穷愁千万端，美酒三百杯。
愁多酒虽少，酒倾愁不来。
所以知酒圣，酒酣心自开。
辞粟卧首阳，屡空饥颜回。
当代不乐饮，虚名安用哉？
蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。
且须饮美酒，乘月醉高台。

醉拍春衫惜旧香，天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。
云渺渺，水茫茫，征人归路许多长。相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔，若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，独倚栏干不自由。

 

 

 

 

风月无情人暗换，旧游如梦空肠断。

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。
伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。
此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。
香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。

城南小陌又逢春，只见梅花不见人。
玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

 

 

 

 

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。
   被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常 。

寻好梦，梦难成，有谁知我此时情。枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟、无处话凄凉。纵使相逢应不识、尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

落花人独立，微雨燕双飞……琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。

 

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。

 

 

 

 

把酒花前欲问君，世间何计可留春。

纵使青春留得住。虚语，无情花对有情人。任是好花须落去。
        自古，红颜能得几时新。暗想浮生何时好。唯有，清歌一曲倒金樽。

 

“酒初熟，招我友，共一杯。碧天云卷，高挂明月照人怀。
我醉欲眠君去，醉醒君如有意，依旧抱琴来。
尚有一壶酒，当复为君开。”

世路风波险，十年一别须臾。人生聚散长如此，相见且欢娱。好酒能消光景，
春风不染髭须。为公一醉花前倒，红袖莫来扶。

 

 

 

 

 

人生在世，悲欢离合，总有太多喝酒的理由。
生命中如果没有了酒，失落的灵魂将如何寻找？
该如何尝酒、懂酒、品酒、爱酒、惜酒？
能共饮一壶漂泊，醉倚斜阳，幸哉！

 

一杯饮尽为知音，五指琴瑟醉清风。

人生得意须尽欢  莫使金樽空对月
古来圣贤皆寂寞  惟有饮者留其名

 

 

 

 

 

把酒问青天

 

 

          李白醉了，太白素来是“斗酒诗百篇”， 仅凭“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”，堪称千古绝唱。酒仙李白“三杯通大道，一斗合自然”，在酒的世界中寻找到了一个自信、自尊、自爱、自立的富有独立人格的自我，寻找到了一个不受束缚、不受限制的自由天地，在醉中进入了一个与天地万物合而为一、与宇宙大化同生共死的涅槃境界。

         杜甫醉了，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”让我们感叹自己已经老了。酒圣杜甫“性豪业嗜酒，嫉恶怀刚肠”，多有“沉饮聊自遣，放歌破愁绝”的诗作。他的酒诗中当然不乏娱情放纵、借酒浇愁的内容，但更多的是关注苍生社稷，醉中也是一个站在乐游原上“独立苍茫自咏诗”的忧国忧民的志士仁人的形象。

 

 

        白居易醉了——春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。醉吟老先生白居易，清醒时是一个直谏斗士，遭受打击后便去酒中寻找自己的无忧世界，过着自娱自乐、醉生梦死、独善其身的生活。

         柳永醉了——你仍是倚红偎翠、浅斟低唱，唱醉了东坡的大江东去，也依旧还问：今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

         李清照醉了——常记溪亭日暮，沉醉不知归路。从早年词中的“浓睡不消残酒”，“莫许杯深琥珀浓，未成沈醉意先融，” “夜来沈醉卸妆迟，梅萼插残枝。酒醒熏破春睡。”“ 沈水卧时烧，香消酒未消。”到后期的“险韵诗成，扶头酒醒，”“ 黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠。”“新来瘦，非干病酒，不是悲秋。”“ 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？” “金尊倒，拚了尽烛，不管黄昏。”真是让人一感三叹！

         人醉了，花醉了,风也醉了,连这个季节也都醉了。依然还记得问一句：
                绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
                晚来天欲雪，能饮一杯无？

         我掉进了井里，你掉进了我的眼里……

 

 

 

 

“笙歌散后酒微醒，夜寂寥人也寂寥” 

 

“少年把酒逢春色,今日逢春头已白”

“千金散尽还复来，莫使金樽空对月”

 

【 摘编】