喚醒人體自癒潛能的秘密!
个人日记
喚醒人體自癒潛能的秘密!
Posted on 2014/08/29 by Alan's HealthChannel
認清人體真相,告訴你醫院裡的醫生不會說的秘密,從此自己診病,開啟人體自愈機能,不必再往醫院跑。
一、人要健康,只要血多
要血多,只要早睡(每天10:30以前/成人)加敲膽經(大腿外側各100下/每天)。
1、早睡是造血時間的保證:
人並非二十四小時都能造血,古時候的人都是日出而作,日落而息,人體造血是有特定時段的,這是天人相應的結果是不能任意改變的。
2、敲膽經是造血材料的準備(現代人不缺營養,但膽汁分秘普遍不好–原因後面再講)
二、症在四肢五官,病在五臟六腑
所有的症都是內臟問題在體表的表現:
近視眼—腎水不足以涵木,
中耳炎—小腸有細菌感染的病灶,
五十肩—大腸有細菌感染的病灶,
香港腳是胃有細菌感染的病灶等等。
三、脂肪不是營養過剩
脂肪是人體能力不夠時排不出去的垃圾,那個臟器能力差,那個臟器的經絡外面堆的脂肪就厚。
四、血色素的及格並不代表身體素質好壞
血色素的及格與否並不能證明人體維持生命所需的血液總量是夠還是不夠,血色素只是代表一滴血里紅血球所佔的比例而已,人體健康與否取決與人體總血流量的多少,現在沒有這樣的指標,也沒有檢測的方法,但中醫通過望證是可以了解的。人體總血流量夠的最低標準
1、血能進腎臟過濾,每天早晨起來的第一次小便一定是黃色的,
2、血液能進肝臟進行清洗,手上的血管不僅看得見,而且顏色是淺綠色的,
3、指甲不僅有月芽,而且有橫向的條紋(這意味著你的免疫系統在工作—詳細有機會再說)。
五、老化的血管是可以逆轉的
血管老化是因為血裡的垃圾推積在血管,是因為人體血液總量不夠時,肝臟不清洗或清洗比例不夠時,血就變得越來越臟,當人體的血液總量回升時,清洗的工作會重新啟動,原來沉澱在血管裡的垃圾同樣會被帶到肝臟進行處理,問題是這時候的檢查指標都不可能符合目前西醫設定的標準。
六、癌細胞不是人體的敵人
癌細胞不是變異,是人體能力不夠時生產的殘次品,當人體能力恢復時,人體會生產巨噬細胞清理這些不及格的產品,重新生產正常的細胞來修復被破壞的組織,癌細胞雖然是殘次品,但它對人體是有幫助的,就像窮苦的人,衣服撕破了,他沒有同色系的布和線來補他的衣服,只能有什麼補什麼上去,雖然不好看,但能穿。人體的組織遭細菌病毒破壞後,殘次品的癌細胞修復了組織,使人體不會因為失血而死亡,他是人體無可奈何下的產物,對人體是作出貢獻的。
七、糖尿病不是病
糖尿病是人體為了自救而採取的應變措施,就像一戶人家,當他的經濟不能支持他的生活開支時,他會變賣他的家具來支撐他的生活,當人體維持生命的能量不夠時,人體就會分解自己的肌肉為糖分來維持生命,這是一種臨時的應變措施,一旦人體蛋白吸收夠了,人體首先選用蛋白,這樣血液裡的糖分就會多起來,因為分解肌肉為糖分的機制並非說停就停,糖分的濃度要達到一定的值才能給大腦一個信息反射,新的指令才會形成,而且原來釋放在血液裡的指令也一定要用完。所以血糖高的人當他的血糖有時高有時不高時(不包含飲食因素),他的問題就接近尾聲了。當人體的肌肉一年比一年消瘦時,肌肉轉為糖分的機制已確立,但這時候是檢查不出血糖高的現象的,因為糖分都為維持生命消耗掉了,血糖高與人體生病是無關的,人體生病與蛋白增多有關。
當人體蛋白增加時,人體造的血就多了,血多了人體的自修復功能就會啟動,血糖高只不過是與蛋白多同步看到的二件事。現在沒有人去查人體的蛋白多了,無法查人體的血多了,就硬說血糖高了會生病,其實人體自己會把多餘的糖分排出體外,等到人體自己調整好了,這個問題也就不存在了。
八、腎素和血管緊張素是使人體血壓升高的因素
這是西醫界研究的成果,但是當人體血壓高的時候,西醫檢查這些人的血液,並沒有明顯的腎素血管緊張素增加的跡象,結果高血壓的原因就變得不明白了。西醫講究的是空間,中醫講究的是時間,腎素和血管緊張素確實是人體為了提升自身的血壓而增加的激素。
由於人體的血總量不斷下降,血管裡有了沉澱的垃圾,血管的彈性變差了,不能幫助心臟把血送到四肢送到大腦,血管緊張素可以使血管彈性強化,血總量的下降使人體五臟六腑的功能隨之下降。
肺氣的下降,使肺的布水能力不足,血液就變得粘稠,這是一種漸變。粘稠的血液使心臟不勝負荷,人體用增加腎素來幫助心臟搏動,但這時候你是看不到血壓高的,因為這時候人體血管裡的血流量是很少的。當人體的總血流量不斷提高,血管裡的血多了,而腎素與血管緊張素尚未撤除或減少,這時候我們就看到高血壓了。高血壓是人體調節過程中看到的一個現象,這個調節是要有條件要有時間,但絕對不是一個終身病。
循經指壓得出的結論是:
一、經絡只不過是五臟六腑的通道;
二、指壓、推拿、針、灸、拔罐、刮痧都不治病,只不過是疏通經絡,經絡疏通了人體的一些症狀也就隨之減輕或者消失了。
三、人體的病是人體自己修復的,經絡指壓去除心包積水的實驗,志願者是復旦大學的一位女教授,她胸悶,氣急,四肢無力,很長時間得不到解決。在核磁共振檢查後做指壓,指壓後再做檢查,通過計算,半小時的指壓減少積水百分之二十九;一癌症病人,心包積水嚴重,結果是去掉積水百分之五十。
三、人體的病是人體自己修復的,經絡指壓去除心包積水的實驗,志願者是復旦大學的一位女教授,她胸悶,氣急,四肢無力,很長時間得不到解決。在核磁共振檢查後做指壓,指壓後再做檢查,通過計算,半小時的指壓減少積水百分之二十九;一癌症病人,心包積水嚴重,結果是去掉積水百分之五十。
心包經可以去掉心包的積水,肺經可以去掉肺的積水,肝經可以去掉肝臟的積水,經絡是五臟六腑的通道,用這個方法清除臟腑的積水比服藥快,可以立即得到信息反饋。我只能把自己的經驗給大家,至於理論問題請高人來研究、論述。
循經指壓是經絡學的臨床應用,需要的工具是雙手和一套經絡系統圖及一套說法,而能解決的問題是很可觀的。
循經指壓只重經絡,不重穴位,背不出經絡,照著經絡圖壓就行。
循經指壓是幫助人體疏通各臟腑的通道,就像打掃房間的衛生,今天掃得不徹底,明天可以繼續,它沒有錯誤,沒有傷害。是保鍵,是養生,是治療。
只有當人們自己解決不了的問題才交給醫生,而交給醫生這件事,國家可以用政策進行干擾,首先交給中醫治療(目前農村要開始實行醫保,國家可以不可以稿試點),實際上西醫能治療的病,中醫都能治療,而且應該實行地區醫療自保,中醫擅長治未病,用中醫的方法對地區民眾進行定期健康檢查,其保健的結果一定會讓全世界驚訝。
二、工具
1、經絡系統圖《人體使用手冊》
2、真空罐——“一拔通”真空拔罐器,有大盒與小盒之分,買小盒就夠了(六個管),拔管的好處是不痛,小孩容易接受,而有同樣的效果。拔管的要求是管留在皮膚上的時間僅幾秒鐘,管拿掉後皮膚的顏色馬上恢復正常,不要像傳統的拔管拔出一個個紅紅的印子,既浪費人體的血又增加人體的工作量。
3、找穴位
4、聽診器—— 地球人都知道
5、按摩尺—— 使用該尺可準確、方便和取穴位並按摩,提高人們利用穴位自我醫療保健的效果。
6、高爾夫球—— 按摩
7、易經或其他難讀懂的書——是當其他都沒有用的時候(我也會有煩惱的時候,有睡不著的時候),就拿易經來讀,慢慢地一句一句仔細地讀,因為太難,一定要很投入才能讀懂一句,這樣我的心就不知不覺靜下來了。
三、動作
1、敲膽經———敲膽經是要敲兩條腿,但一條腿一條腿敲還是兩條腿一起敲隨便你.敲膽經只是敲得大腿外側的膽經筋有點熱乎乎,就能刺激膽汁的分泌,並不要求很正確的穴位,當然有的先生女士對針灸穴位比較了解,力求到位,那很好,但對一些對針灸穴位不太了解的人就無需苛求,有敲就有作用,既不在乎穴位正確與否,也不在乎是否完全沿著經絡線路,這要基本上是在大腿外側膽經的通道上就一定不會白敲。
也不需要敲到小腿上,一是操作不方便,二是小腿上膽經與胃經的位置太近,用敲的方法要完全分開是不是有難度。我希望的是我們所有願意用這個方法來養身保健的人既能得到健康,又方便易行。輕輕鬆鬆就得到健康。敲膽經不需要很大力,不要造成不必要的傷害,一般力度是敲不出瘀青的,如果分量不重就敲出瘀青來了,那是人體本身的凝血因子不足,需要補充膠汁類的食物,中國人有個補品叫阿膠,就有利於人體的凝血因子,其實阿膠的主要成分是驢皮,如果平時有進食豬皮,雞皮等,這個問題就沒有了。如果瘀青是因為敲得太重而造成的,那就輕一點。
2、拔罐——拔管的要求是管留在皮膚上的時間僅幾秒鐘,管拿掉後皮膚的顏色馬上恢復正常,不要像傳統的拔管拔出一個個紅紅的印子.既浪費人體的血又增加人體的工作量.
四、氣血衡量
1、指甲上的小月亮———人體手指甲上有的人有一個小月亮,有的人沒有,上海有一家醫學雜誌上曾經徵文討論過這一問題,結果如何我沒有看到,因為我不是每一期都看,我的看法是人體指甲上應該有小月亮,因為那代表你的人體有能力與腸裡的細菌搏鬥。
沒有人可以說我的身體裡沒有細菌,因為那是不可能的,這種情況只有在嬰兒出生的那一眨那才存在,即使是產房也不可能是絕對無細菌的,細菌與人體是處於長期搏鬥長期共存的狀態的,有時候處於顯性狀態,而大部分時間是處於隱性狀態,細菌的要求是找一個適合它自身發展的生存環境,人體當然是最佳選擇,所以細菌進入人體是悄無聲息的,當細菌進入人體時,人體的反應就各不相同了,有的發燒,有的拉肚子,也有的會嘔吐,但也有的人會毫無感覺,有時候朋友聚餐,遇到食物不干淨,就會看到上面講到的情況了,而我們往往還會說拉肚子的朋友是他的腸胃不好,自己的腸胃功能好,所以吃了沒有事,有月芽是身體免疫能力的表現,表示你有足夠的作戰部隊。
但是有的人身體並不是那麼好,按理說他不應該有月芽,有小月亮,而他也有了,這是因為這個人生活得不愉快,或有怒氣,或有悶氣,造成木剋土現象,脾臟會被迫生產許多白血球與細菌開戰,由於各方面的條件都不具備,所以才會造成心包阻塞,有早搏,自汗,半夜會醒,而且醒後就睡不著等症狀,所以小月亮是有好還是沒有好是不能簡單的作為判斷的依據的。
2、心跳——數數自己每分鐘的心跳是多少?
70?80?60?人體的心跳在70是一般情況,60跳就是血比較夠的人,而80跳則是不夠的人。
今天不養生,明天養醫生!
今天不養生,明天養醫生!
天上如來讚曰(誌於2015.07.05.) qq 1064523428。
1. 人生要幸福快樂的二不和三要:不比較,不計較,要知足, 要感恩,要惜福。
2. 訴苦,訴個不停,愈訴愈苦;抱怨,抱住怨恨,愈抱愈怨。
3. 不要因上帝創造吃人的獅子而生氣,要為上帝沒為獅子裝上翅膀而感恩。
4. 幼稚園放學了,雷雨交加中,媽媽忘了準時去接小女孩。
小女孩只好獨自撐著小傘,獨自走回家,沿途小女孩對著天空笑得好燦爛。
當媽媽到半路接到她的時候,她好高興對媽媽說:
「上帝爺爺一直對我拍照耶!我也很乖,都是用媽媽教我的微笑對著上帝爺爺。」
5. 老太太 到台北的一個朋友家做客,突然地震,大家正驚惶失措,
卻見朋友九十四歲的老母笑嘻嘻地說:「老天爺真開心。」
地震停了,大家問那老太太:「您為什麼不說老天爺發脾氣,要說祂開心呢?」
老太太一笑:「我又沒得罪祂,幹麼想祂生氣呢?祂是開心,一笑一搖,就地震了。」
老太太又笑:「祂是開心得太過火,才害了人驚惶失措,可祂自己也沒想到啊!」
6. 當一個人喊出他討厭黑色的時候,其實他內心就是充滿了黑色。
這就為什麼我們必須時時心中保持正面的,陽光的,喜悅的,向上的,光明的思維,直接喊出我們內心喜歡的顏色。
以惡言惡行,猜忌誹謗侮辱他人的人,道理亦復如是。其人心中充滿惡言惡行,猜忌誹謗侮辱,猶如唾天而自唾也。
7. 個人自己的生存環境, 完全在看自己的心態。在沙漠中,同樣半杯水,生性樂觀的人說:「還有這半杯水呢」、
悲觀的人則傾向認為:「就只剩下半杯水了」。
8. 個人世界環境的完美與否? 完全看自己的認知和心態。心中想法和認知完美,身旁的世界就完美,
身旁的世界就是天堂,身旁的世界就是天國,身旁的世界就是極樂世界。
9. 時間是一個陳舊不堪的老實情,是我們承襲過去生的強烈習性。
天地間,有朝生而暮死者,有夏蟲不能語冰,更有人世間千年才是天上一天的計算方式。
天地間,有朝生而暮死者,有夏蟲不能語冰,更有人世間千年才是天上一天的計算方式。
時間固有其客觀存在的標準,但真正的時間應該是主觀的覺受。
要不然怎麽有伍子胥昭關前,一夜急為白頭,戀人一日不見如隔三秋,南軻一夢,浮生半百?
金剛經偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
金剛經偈:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」
天上如來斗胆披露時間的秘密。
10. 透露部分藥師佛咒語真義: 治病分為四個層次。
第一層次是用藥物治療肉體及意識層面的疾病,稱為「外藥」。西藥,中藥,手術,化療及放療圴屬之。
第二層次是內藥,方法是打太極拳,聽音樂,練瑜珈,營養,按摩,拔罐,括痧,針灸等治療,讓人身體內分泌平衡,範圍則是屬潛意識範疇,稱為「內藥」。
第三層次是以修「慈、悲、喜、捨四無量心」對治無意識範疇中的「錯誤概念」,稱為「密藥」。有關「慈、悲、喜、捨四無量心」之真義,可詳佛典或大德解釋此處不綴述。具緣大師加持,放生,超度,安慰藥等等方法亦俱是。唯有到達此一無意識層次,才能改變個人的命運(即改變所謂病痛,出生八字、紫微斗數等所說的既定命運之束縛)。
最究竟的第四層次則是以「般若空性智慧」,治療眾生「貪瞋癡等根本無明」,令衆生能夠開悟而入佛知見,證入大智慧海。亦即如有宗的轉五識成五智,淨土宗花開見佛悟無生,禪宗的親見本來面目等。此則稱為「金剛大藥」,使迷途眾生終於成佛是也。
再三頂禮藥師琉璃光王「世尊」「如來」「大阿羅漢」「無上正等正覺」者(全稱)。
(詳參藥師佛咒語,十小咒中有之,惜似有闕文,未若藏密中藥師佛咒語表達之完整也)。
11. 福德者,「福報」與「功德」是也。福報乃於世間行善而得之果報,能令生於善道,但仍屬有漏之善,福報享盡則仍直墮惡道,再受苦難折磨,在六道之間頭出頭末,輪迴不已。功德者,乃由於不住於心「三輪體空」行善而得來,此即為出世間之般若空性智慧也,亦即是無漏慧也。所謂「皈依佛,兩足尊」就是眾生要能成佛,必先具足「福報」「功德」二資糧也。有關「三輪體空」轉「福報」為「功德,般若空性智慧」之真義,若釋兩足尊為頂禮我佛雙足之前,僅及表相之義而已。行者當深入之以得其旨趣及受用。
12. 六祖大師法寶壇經 「善知識,智慧觀照,內外明徹,識自本心。若識本心,即本解脫;若得解脫,即是般若三昧;般若三昧即是無念。何名無念?若見一切法, 心不染著,是為無念。用即遍一切處,亦不著一切處;但淨本心,使六識出六門,於六塵中,無染無雜,來去自由,通用無滯,即是般若三昧。自在解脫,名無念行。」
13. 菩提達摩「得失從緣,心無增減」;「外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道。」
14. 『因果業報,須信非虛。生死事大,無常迅速,應求解脫。先尋擇金剛上師,以為依止。虔誦四皈依,誓心不退。發大菩提心,廣度有情。嚴持淨戒,以立根基。常觀十二支因緣,明生死本。次習禪定。內觀自心,本來清淨。修深般若波羅密,了知諸法。猶如夢幻。心不執著,身隨所安。妄念起時,勿隨勿制。緣境違順,塵影好醜,不起愛憎。惟常覺照而忘覺照。佛心自心,本自如如。我見破盡,心一境性,即是成佛。 』此為蓮師離藏前往鄔金國度對西藏王妃及院眷屬之留言,其實也是最好的佛法概論,也是學佛修行次第最明確的教敕。
13. 菩提達摩「得失從緣,心無增減」;「外息諸緣,內心無喘,心如牆壁,可以入道。」
14. 『因果業報,須信非虛。生死事大,無常迅速,應求解脫。先尋擇金剛上師,以為依止。虔誦四皈依,誓心不退。發大菩提心,廣度有情。嚴持淨戒,以立根基。常觀十二支因緣,明生死本。次習禪定。內觀自心,本來清淨。修深般若波羅密,了知諸法。猶如夢幻。心不執著,身隨所安。妄念起時,勿隨勿制。緣境違順,塵影好醜,不起愛憎。惟常覺照而忘覺照。佛心自心,本自如如。我見破盡,心一境性,即是成佛。 』此為蓮師離藏前往鄔金國度對西藏王妃及院眷屬之留言,其實也是最好的佛法概論,也是學佛修行次第最明確的教敕。
15. 《維摩詰經》~~若菩薩欲得淨土,當淨其心,隨其心淨,則國土淨。
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