我的水论
竹坞原创
我曾读过“一叶障半目”先生的一篇《水论》,非常喜欢!
水 论
水起无形,存之天地,消之无影。 滴滴,涓涓,潺潺,漫漫,茫茫及至渺渺;清清,浊浊,明明,灭灭,长长终于淡淡。 小溪如丝,缕缕纵横笼盖四野;大江如练,条条经纬图画方圆;湖系飞霞,黛舞妙曼莺啼风流;海拢星月,并蓄光辉尽臧天华。 升腾,幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳;隐忍,遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。 水本无色,虚纳万物而倒映七彩;水本无声,无意得失而唱绝天响;水本无芳,坦荡澄彻而抱朴如一;水本无媚,盈盈朗朗而颠倒众生。 涓必有源,或天降或地涌或冰消或霜化,无源必涸;流必顺势,或依山或傍谷或疾泻或缓荡,逆势必消。 水非有智,因势利导变以通达而无长形,人以为智,却不解其率性而为凸显天真。 故上善若水,泽被千野滋润万物却处静居下;善必有报,万木于吐纳间笼织大气不使散逸,百草于蔓延时固本清源不使枯竭。世间善果互动,益及彼此,才致生机盎然。 春流涌动嫩绿肥;夏潮起伏繁茂盛;秋雨骤歇喧香密;冬雪寂静纤尘闲。 近水影动,迹无长存,叹芳华不逮;远水无波,雾含千秋,思道法常隐。 然滴水细微,日久可以穿石;漏湿瞬消,一泓足纳日月。 正所谓:小道不臣,大盈若冲,虚而不淈,动而逾多。 道如水,清净无为澄澈映真;佛如水,无相无色率性通透;仁如水,薄厚载物居下自清。 子在川上曰:逝者如斯夫! 青史若水,世相若水,因缘若水,我心岂非亦若水? !
受它的影响,我也写了一篇自己的“水论”,虽然和上面的相去甚远,但却是自己的拙笔,发在这里和喜欢的朋友们分享!
我 的 水 论
泉自山出,雨依云生,汇之湖海,化于昊天。
人生父母,成长百途,善恶尊卑,终归一尘。 水一生同人一生也,周而复始,天理循环。 泉水至纯,雨水至清,然流则避高趋低,寻凹而行, 或与泥沙同下,或与污浊同奔,若放任其流,必成灾为祸。 人初至善,童心无邪,然世人皆懒惰,贪思享受, 或好逸恶劳,或嫌贫爱富。 若不善教养必失德无知。故水性亦人性也。 凡泉水以器容火烹,历沸腾方有浸茗之荣; 凡雨水以渠规库囤,历时节方有泽田之功; 凡湖海以浪飞雾涌,历升华方有悬虹之美; 少年立志,勤学广记,方有成材之气; 青年修身,勤奋辛劳,方有立业之本; 晩年养性,行善积德,方有菩提之象。 盖水性无正邪,人性无善恶。 正所谓从善如登,从恶如崩, 勤修善养,进取向上,终为正果。 善哉!
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