卍逍遙騎士卍

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­南无金刚萨埵佛 一切罪障悉皆消除

­——消除一切罪业最强而有力之本尊

    金刚萨埵，梵文Vajrasattva 或Vajrasattva mahāsattva，音译缚直啰萨怛缚摩诃萨怛缚，译名执金刚，持金刚，金刚手，金刚手秘密主，金刚萨埵，金刚手菩萨摩诃萨，金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义，勇猛之义，总言勇猛之大士。真言宗八祖中之第二祖，大日如来为第一，此金刚萨埵菩萨为第二。是佛教密宗极为推崇的圣尊。

    Vajra 汉文音译的写法之一是跋折罗，汉文意译为金刚。<<金刚顶经疏一>>释义："世间金刚有三种义：一不可破坏；二宝中之宝；三战具中胜"。Sattva 汉文音译萨埵，意为有情，泛指一切有情，mahāsattva 意译为大士，出世间之义是勇猛大士。

　　礼敬金刚萨埵的咒语为“南无谷乎瓦指拉萨特哇耶”，梵文 Namo Guru Vajrasattvāya！意思是: 向众生依祜之主金刚萨埵圣尊致以皈依的敬礼!

　　《理趣释金刚萨埵初集会品》曰：金刚萨埵“首戴五佛宝冠，熙怡微笑。左手作金刚幔印，右手抽掷本杵大金刚，作勇进势。本杵者，本来清净法界也。左手作金刚幔印者，为降伏左道左行有情，令归顺道也。右手抽掷五智金刚杵作勇进势者，令自他甚深三摩地，顺佛道念念升进，获得普贤菩萨之地。”作拳安于腰侧，是曰金刚幔印。《金刚顶莲华部心念诵仪轨》曰：“左拳安腰侧，右手抽掷杵。”《秘密记》以他为胎藏界金刚萨埵。《理趣释毗卢遮那理趣会品》曰：“金刚萨埵菩萨，背月轮戴五佛冠，右手持金刚杵，左手持铃，半跏而坐。”《五秘藏诀》曰：“以五佛为冠，背倚月轮，坐白莲华，右手持五智金刚杵安于心上，左手执般若波罗蜜金刚铃按胯上。其身白色也，（中略）右持金刚杵安于心上者，此金刚萨埵主一切如来金刚法印。持此杵者，能摧十种烦恼故。（中略）左手持铃者，表以般若波罗蜜清净法音惊觉一切有情及二乘人。（中略）其身白色，表金刚洁白无染。”

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    释迦牟尼佛曾在经典中说有三部佛、五部佛、千部佛乃至无数诸佛，而其中的主尊就是金刚萨埵，就象一个王国中有国王、大臣、平民等各式人等，但其中最尊贵的是国王一样，金刚萨埵是“如海诸部坛城主”。

　　金刚萨埵为消业灭罪之唯一主尊，行者为忏罪解冤，修本尊法，功效最快最大，且为成就无上菩提必经阶段。常持本尊真言，能破除烦恼，止诸恶念，生诸功德。

­金刚萨埵心咒及百字明

凡修法诵经持咒，课将毕时，加诵金刚萨埵百字明三遍或七遍，然后回向，则一切功德圆满，偶有错漏，金刚护法，不以为咎。

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    虽然密教本身是由金刚萨埵本身所开创，但很多人对金刚萨埵还是不十分了解。金刚萨埵就是金刚持，金刚持其实并不只一位，有很多很多的金刚持。金刚萨埵是哪一位金刚持呢？我们常常讲到法身普贤、第六金刚持，指的就是金刚萨埵，金刚萨埵排在第六位，也就是第六个金刚持尊者。那前面的五位是哪五位金刚持呢？其实，在佛教里面，五方佛就是五个金刚持，中央大日如来，东方阿閦佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，这五尊佛就是五位金刚持尊者，那法身普贤、第六金刚持指的就是金刚萨埵。他还有一个名称叫金刚总持，什么叫金刚总持呢？原始佛就叫作金刚总持，在红教里面衪叫阿达尔玛佛。最早的「原始佛」就是普贤王如来。原始佛底下分五大金刚持尊者，五大金刚持合起来的法王子，就是金刚萨埵，就是第六金刚持，是这样分的。所以，最高的是金刚总持，五个金刚持，再来的是第六金刚持金刚萨埵。有很多佛菩萨，其实菩萨这两字，也是萨埵的意思。在密教里面可以称观音萨埵，观音萨埵就是观音菩萨的意思，那我们称呼准提菩萨为准提萨埵。金刚萨埵也就是金刚菩萨。它的意义在这里。

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­金刚萨埵百字明咒轮

　　金刚萨埵百字明咒，是第六尊金刚持的咒，这是密教非常重视的一个大咒，平时或在修法的时候，都应该诵这个咒语，我们晓得这金刚萨埵百字明咒有三个很大的功用。第一个功用是忏悔业障，它本身因为属于空性，那你念了这个咒，等于归为空性，也等于是忏悔你所有的业障。第二个功用是诵这个咒语，就等于所有的金刚持尊者都在加持你。亦即获得五方佛、金刚萨埵及所有金刚持的加持。第三个功用是补遗漏、致圆满。因为这个咒语本身是一个空性的咒语，所以它是最圆满的咒语。你在修法当中，有时会疏忽或者有妄念杂念，或者是礼节上不够，产生漏失，你念百字明咒时，一念就是空性的圆满，就把错漏的地方全部变成圆满。所以说这也是一种补咒，补充你所有的缺点跟错误。你只要念了金刚萨埵百字明咒，就等于你的修法都圆满了。就算是你有缺点、有漏失，也会圆满。这个百字明咒有这三个大功用。

    因为金刚萨埵是从五方金刚持到第六金刚持这样直接下来，所以，金刚萨埵本身在密教来讲是一位祖师，金刚总持，当然是密教的祖师爷，五方佛也是密教的祖师，五方佛合起来的总性是金刚萨埵，那也是密教的祖师。也可以说金刚萨埵是金刚乘的祖师爷。 所以谈到什么是五方金刚持，什么是金刚总持，第六金刚持金刚萨埵，这样就可以分别出来。

­本尊金刚萨埵的心咒是 “欧母（二合），哇制哈(二合) 萨特瓦(二合)，吽！”

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­（梵文音 Om, Vajrasattva, Hum!）

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­金刚萨埵心咒咒轮

­金刚萨埵 如意宝珠净障修法观修次第3D视频

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五浊恶世，人们缺乏因果正见，造罪异常严重。因此，修习忏悔法门对治罪业极其重要。在一切忏法中，以金刚萨埵法门最适合末法时代的众生。

一九九四年，在青海年宝湖，大恩上师法王如意宝取出了金刚萨埵修法的伏藏仪轨。在此仪轨的最后一行小字中，莲花生大士授记：此仪轨与汉地众生有特殊因缘，将利益以汉地为主的广大众生。

在《大圆满应成根本绪》中，普贤王如来悬记：末法时代是金刚萨埵佛尊普度众生的时代。一九九七年，在上师圆满智慧中又自然显现出意伏藏《金刚萨埵伏藏修法仪轨 如意宝珠》，此仪轨较前简略，重在祈祷，不论灌顶与否均可修持。该片生动、形象、直观，将复杂的生起次第以特别简单、直接的动画方式演示出来，尤其适合现代人的接受习惯，广大佛友可以借此方便助缘顺利圆满金刚萨埵净障观想。

遵照莲师的授记和法王生前的广宏愿力，根据大恩上师法王如意宝《金刚萨埵如意宝珠》及《普贤上师言教》等教典，由堪布益西彭措编著完成了《净障修法观想次第》；并在历经数年锤炼之后，将其制作成为3D高清影像，倾力为以汉地为主的广大众生，提供迅速生起次第乃至圆满次第的观修方便。

该片投入了大量人力、物力和目前最先进的科技，可以称得上是佛教历史上前所未见的大型巨制。其栩栩如生、令人震撼的、宏大的3D效果，宛若金刚萨埵佛尊亲临观修者面前，积资净障的修法功德必将任运生起！

片中迎请了喇荣五明佛学院院长至尊门措金刚上师念诵《金刚萨埵如意宝珠》传承，凡是以诚敬之心完整观看本片三遍者，必将得受此仪轨传承。

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­金刚萨埵如意宝珠修法仪轨

­依具德金刚萨埵净除罪障成就二利之如意宝珠修法窍决

­皈依：（三遍）

­南无

­从今乃至菩提果 如海诸部坛城主

­上师金刚萨埵前 吾以深解信皈依

­发菩提心：（三遍）

­一切等空诸有情 为得安慰竟乐地

­身口意之诸精勤 皆当不离菩提道

­观想圣尊法：（一遍）

­阿

­自前如海供云中 白莲月轮坐垫上

­部主金刚萨埵尊 明现洁白皎月色

­一面二手持铃杵 圆满报饰跏趺坐

­放射智光遍十方 澄净意中观明然

­呜呼上师金萨尊 请忆往昔所立誓

­吾等痛苦诸有情 哀恳大悲以摄持

­无始以来至今生 身口意造诸罪堕

­如同已服恶毒药 深生追悔发露忏

­今后纵遇命难时 亦绝不造诸恶业

­祈汝悲眼视吾等 柔和之手赐解脱

­我与一切诸有情 失坏誓言皆令净

­一切胜共诸悉地 愿今悉皆得成办

如是祈祷，若具足四对治力（依止力、破恶力、恢复力、对治力）而念诵四十万遍“嗡班扎萨埵吽”心咒后，则破根本誓言罪亦能清净。萨玛雅！
　
　

­回向：（一遍）

­吽

­此善为主三世善 回向为利无边众

­愿诸一切能速得 金刚萨埵之果位

­吉祥偈：（一遍）

­嗡

­诸现清净身庄严 诸声圆满密咒性

­诸念成熟智慧中 盛德圆满愿吉祥

于丁丑年三月二十一日，由阿旺罗珠宗美（晋美彭措）之净觉性中显现时，其弟子无垢戒者笔录，愿诸吉祥！  公元一九九七年四月七日

若如法念此心咒四十万遍者，则获得念三百亿六字心咒之功德，若修圆满，今生必能消灾、延寿、兴财、无病等成办一切所愿之意，来世亦决定往生极乐世界等自己所欲之净土。此除障法，学显宗、密宗及未灌顶者都可以修。恭请诸位应当了知此理。此乃晋美彭措等喇荣大佛学院之上万僧众为证。增吉祥！

（说明：此仪轨为1997年法王如意宝从智慧中显现的意伏藏品。末段“三百亿六字心咒之功德”指当年(1997年)共修所获功德。1999年共修之功德，则如《广弘金刚萨垛修法之缘起》中所云，为“三千亿心咒”的功德。）

­成就所愿誓言

­以佛所获三身之加持

­法性不变真谛之加持

­僧众不退意乐之加持

­如是回向发愿悉成就

­成就所愿咒

­达雅塔，班赞哲雅阿瓦波达呢耶所哈。

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