礼仪之邦说礼之“祭礼”
个人日记
说：很多人利用清明节小长假千里迢迢回乡祭扫，可是你知道究竟该如何祭祀先祖么?
前天晚上，斋主在CCTV4中文国际频道《文明之旅》栏目，看到了文化学者、清华大学历史系彭林教授做客该栏目的访谈节目《礼仪之邦说礼之“祭礼”》，感受颇深，觉得非常好！
今天有幸查找到了这个视频，赶紧发表与斋友们分享！强烈建议您抽出宝贵的时间看看，相信您看后一定会有很大收获的。
今天是壬辰年清明节。斋主昨天下午回到老家，看望并陪年迈的父母双亲住了一宿。今天早晨，参加了族人对故去亲人的祭奠。下午回到北京，心情格外好。
和往年一样，老家及能赶回去的同宗男人，无论老少都参加了这个祭祖活动。早晨太阳跃出地平面之后，几十位同宗的男人一起先来到祖坟，先从备份最高（斋主爷爷的祖爷爷）的坟开始，依次将所有几十个坟头填上新土；然后在坟头顶部压上“挂钱”；然后焚烧纸钱（也许同宗的人们在那边是非常和睦的吧，也许他们在那边是各取所需吧，反正无论谁家带来的纸钱，所有的都在一起烧掉）；然后在坟前给逝去的长辈磕头，行感恩大礼；最后在一起燃放各家带来的各种鞭炮……刹那间鞭炮齐鸣。
在庄重严肃的仪式氛围中，同宗的人们既对先人的亡灵进行了祭奠，又起到了和古人的心灵沟通，起到了活着的族人团结互爱和凝聚人心的作用。当然由于在家能去的宗族子孙都要参加，因此孩子们在这个非常即庄严、又隆重的祭奠仪式上，自然就受到了追思先人恩德的教育，也上了尊老、敬老生动的一课，同时也达到了传承优秀传统文化的作用。斋主认为这才是民间应该提倡的俭朴的清明祭祖活动，这才是真正的祭祖，也是非常有意义的！
中华文化是孝的文化，因此在中国古代礼仪中，历史最为悠久、也非常重要的当然包括“祭礼”。祭礼即表达生者对逝者的缅怀与悼念，也体现着中国孝文化以及中国人对传统的尊重与传承。
那么中国最早的祭礼如何产生？隆重的祭祀仪式体现了怎样的历史文化内涵？今天我们应该如何传承祭礼文化的精髓呢？下面请斋友们观看文化学者、清华大学历史系彭林教授做客CCTV4中文国际频道《文明之旅》栏目的访谈节目《礼仪之邦说礼之“祭礼”》。
礼仪之邦说礼之“祭礼”
文化学者、清华大学历史系教授：彭林
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