古风六期初级班第八讲以及作业
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今晚我们继续学习《联律通则》。
古风六期初级班第八讲
主讲 辽宁舰
联律通则2
上一讲我们介绍了对联的基本规则，也就是六要素。我们可以看到，六要素都是用现代汉语的语法来规范对联。
而在对联1000多年的发展史中，形成了很多传统属对方法，叫传统对格。这些传统对格，不一定都能用现代汉语的语法来解释。其中，平仄、词性和结构，古人跟我们今天不一样。
⑴、借义对：
是利用词的多义性，通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗。如杜甫《曲江》诗：
1、清联230、海棠吟社 麟 庆
逸兴遄飞，任他风风雨雨；
春光如许，招来燕燕莺莺。
2、前人联
閒看門中月；
思耕心上田。
3、前人联：
人中柳如是；
是如柳中人。
4、閒看門中月；
思耕心上田。
二、找出下列对联不符合六要素之处，说明可以成对的原因：
1、清联206、江心寺楼 李宗昉
青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院；
初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。
2、民国联24、秋瑾墓 前人
巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨；
亭台悲风雨，虽死不死终自由。
3、清联115、岳阳楼 周元鼎
后乐先忧，范希文庶几知道；
昔闻今上，杜少陵始可言诗。
三、下列对联断句不同，有相反的联意。请做出两种断句。
此地安能常住?
其人好不伤悲。
主讲 辽宁舰
联律通则2
上一讲我们介绍了对联的基本规则，也就是六要素。我们可以看到，六要素都是用现代汉语的语法来规范对联。
而在对联1000多年的发展史中，形成了很多传统属对方法，叫传统对格。这些传统对格，不一定都能用现代汉语的语法来解释。其中，平仄、词性和结构，古人跟我们今天不一样。
所以，《联律通则》第二章就专门对依循传统对格的对联作出相应的规范；第三章则从现代语法的角度，列举了词性可放宽的范围。
今晚我们先来讨论传统对格。
四、传统对格：
四、传统对格：
《联律通则》第七条：
对于历史上形成的且沿用至今的属对格式，例如，字法中的叠语、嵌字、衔字，音法中的借音、谐音、联绵，词法中的互成、交股、转品，句法中的当句、鼎足、流水等，凡符合传统修辞对格，即可视为成对，体现对格词语的词性与结构的对仗要求，以及句中平仄要求则从宽。
《联律通则》第十二条:
巧对、趣对、借对(或借音或借义)、摘句对、集句对等允许不受典型对式的严格限制。
什么是传统对格？传统对格就是历史形成的对仗格式。主要有以下几种。
1、叠语对（重字对）：
“叠语”，又叫“规则重字修辞”，是指同样的字词，在上下联间或联内重复使用、两两对举的修辞法。基本规则是，在上下联相对位置上，上下联之间重叠的字或短语不得相同。
1、叠语对（重字对）：
“叠语”，又叫“规则重字修辞”，是指同样的字词，在上下联间或联内重复使用、两两对举的修辞法。基本规则是，在上下联相对位置上，上下联之间重叠的字或短语不得相同。
⑴、顶针：
上下联各自有两个相同的字连在一起出现，两联间相同位置上不同的字叠字相对。包括两种形式：
上下联各自有两个相同的字连在一起出现，两联间相同位置上不同的字叠字相对。包括两种形式：
①、连珠对：
在联中用两个相同的字连在一起并对举，以增强语气感和节律感。两个相同的字，不能拆开，读时两字之间不能停顿。
在联中用两个相同的字连在一起并对举，以增强语气感和节律感。两个相同的字，不能拆开，读时两字之间不能停顿。
②、衔字对：
“衔字”又叫“顶针”，指两个相同的字分别是前句的尾字和后句的首字，读时要在两个字之间稍作停顿，以区分两个分句。
“衔字”又叫“顶针”，指两个相同的字分别是前句的尾字和后句的首字，读时要在两个字之间稍作停顿，以区分两个分句。
如，民国联《题杭州西冷诗社四照阁联》叶征
前分句“面面有情”、“心心相印”，就是连珠对。“面面”、“心心”，是叠字，不能分开。因此读的时候，必须连续，中间不停顿。
而后分句“环水抱山山抱水”和“因人传地地传人” 其实是两个分句：“环水抱山，山抱水”；“因人传地，地传人”。
而后分句“环水抱山山抱水”和“因人传地地传人” 其实是两个分句：“环水抱山，山抱水”；“因人传地，地传人”。
即此联应断句为：
面面 有情，环水 抱山、山抱水；
心心 相印，因人 传地、地传人。
面面 有情，环水 抱山、山抱水；
心心 相印，因人 传地、地传人。
读的时候，在两个“山”和两个“地”之间要作停顿。
⑵、重言：
两个或更多相同的字或短语隔开一定字位重复。
如：【明】顾宪成题《无锡东林书院》：
两个或更多相同的字或短语隔开一定字位重复。
如：【明】顾宪成题《无锡东林书院》：
大家可能会问：为什么第一分句没有平仄交替？
这可以看作叠字对的平仄可以放宽。
但实质上，我们如果适当断句，就可以把第一分句分割成三个分句：
这样，就把第一分句分成两个二言句，一个三言句。句脚平仄是：
这样，就把第一分句分成两个二言句，一个三言句。句脚平仄是：
符合马蹄律句脚平仄的变格。
金圣叹生死重言联：
陈立挽孙中山联：
可见，叠语可以是单字，也可以是词组。
⑶、上下联异位互重。
⑶、上下联异位互重。
即上联分别在两个位置使用了某两个不同的字，且下联又相应换位重复了上联使用的某两个字。这是重字联中的一种特殊形式。
江西景德镇丁伟超题交友联
上下联都有“己”、“人”、“长”、“短”但在相同的位置上分别互对。
上下联都有“己”、“人”、“长”、“短”但在相同的位置上分别互对。
⑷、回文：
回文联，又称对联的回文格、卷帘格，是重字联的一种特殊形式。
如：《厦门鼓浪屿鱼脯浦联》
雾锁山头山锁雾；
天连水尾水连天。
《隐峰寺联》
龙飞隐峰寺；
寺峰隐飞龙。
回文联，又称对联的回文格、卷帘格，是重字联的一种特殊形式。
如：《厦门鼓浪屿鱼脯浦联》
雾锁山头山锁雾；
天连水尾水连天。
《隐峰寺联》
龙飞隐峰寺；
寺峰隐飞龙。
上下联异位互重，且中间的字同位同字相对。这是同位同字相对的特例。
叠语对的平仄和词性、结构，允许有所放宽。如：
【清】喻长霖题浙江杭州岳飞庙墓联：
有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；
奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。
“有汉 一人”跟“奇才 绝代”，既是叠语对，又是联内分句自对
有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；
奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。
“有汉 一人”跟“奇才 绝代”，既是叠语对，又是联内分句自对
其中，“有汉”、“有宋”是动宾词组；“奇才”、“奇冤”是偏正词组，词性和结构不相同。但在叠语自对的传统对格，这是允许的。就是说，词性和结构放宽了。
2、嵌字对：
“嵌字”，是指将有特殊意义的字或词语或某些专用词，分别嵌入上下联的某个位置上去，与其他字词组成一个新的词，使之产生新的语义或情趣。
嵌字对是楹联创作中运用较多的一种传统格式，其格式繁多，如果连诗钟中的嵌字格也算上，有近千种格式。关于诗钟嵌字格，我们以后再学
嵌字对有嵌单字、嵌专用词语等形式：
“嵌字”，是指将有特殊意义的字或词语或某些专用词，分别嵌入上下联的某个位置上去，与其他字词组成一个新的词，使之产生新的语义或情趣。
嵌字对是楹联创作中运用较多的一种传统格式，其格式繁多，如果连诗钟中的嵌字格也算上，有近千种格式。关于诗钟嵌字格，我们以后再学
嵌字对有嵌单字、嵌专用词语等形式：
⑴、嵌单字：
指在联句的某个位置，嵌入有特殊意义的单字。
指在联句的某个位置，嵌入有特殊意义的单字。
民国联《杭州曲园》王闿运：
曲径通幽处；
园林无俗情。
曲径通幽处；
园林无俗情。
此联为集句联，上下联分别出自唐常建《题破山寺后禅院》诗中“曲径通幽处，禅房花木深”之句，以及晋陶渊明《辛丑岁七月赴假江陵夜行涂口》诗中“诗书敦宿好，林园无俗情”之句。
上下联第一字嵌入园名“曲园”二字。
上下联第一字嵌入园名“曲园”二字。
这种在首字嵌入单字，有一个很好听的名字：叫做“凤顶格”。
因为“曲”是动词，“园”是名词，二字词性不同，这时候要在“曲”、“园”后面用名词与之组成新词，以使之都是名词性的词组，便可相对。
例如此联中，把这两个词性不同的字，分别组成名词性词组：“曲径”、“园林”，便可相对。
例如此联中，把这两个词性不同的字，分别组成名词性词组：“曲径”、“园林”，便可相对。
而新组成的词组结构，则可以放宽。如此例的“曲径”、“园林”，虽然“曲径”为偏正结构、“园林”为并列结构，但可作整体名词而再放宽结构的要求，故也是不错的对联。
⑵、嵌名对
即在联句的某个位置，嵌入人名、地名等专用词语。
清联185、大观亭 汪 恩
即在联句的某个位置，嵌入人名、地名等专用词语。
清联185、大观亭 汪 恩
这里嵌入四个地名“太白楼”“彭蠡湖”“钟阜”“峨眉”。
其中，“太白楼”和“彭蠡湖”，节奏点都在第三字，在上下联同位平仄失对。但因为地名、人名等不容人改，所以这类嵌名联，常会出现平仄失替。因此允许平仄放宽。
3、借对：
又称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。借对有两种借法。
其中，“太白楼”和“彭蠡湖”，节奏点都在第三字，在上下联同位平仄失对。但因为地名、人名等不容人改，所以这类嵌名联，常会出现平仄失替。因此允许平仄放宽。
3、借对：
又称为假对。它通过借义或借音等手段来达到对仗工整的目的。借对有两种借法。
⑴、借义对：
是利用词的多义性，通过一个词的某一种意义与相应的词构成对仗。如杜甫《曲江》诗：
借债寻常行处有，
人生七十古来稀。
“寻常”一词具有多种含义，一是数量词的古代表述方法，“八尺为寻，倍寻为常”，即“寻=8尺，常=16尺”，这是“寻常”的本义。
人生七十古来稀。
“寻常”一词具有多种含义，一是数量词的古代表述方法，“八尺为寻，倍寻为常”，即“寻=8尺，常=16尺”，这是“寻常”的本义。
一为形容词“平常”，是副词，这是“寻常”的引申义，意思是8尺、16尺太常见了，太平常了。
此联用“寻常”的副词性，但同时又借“寻常”的数量方面的词义来对数词“七十”，这就是“借义对”。
⑵、借音对：
是利用字词之间的同音关系，以甲词（字）来表示乙词（字）。如：
是利用字词之间的同音关系，以甲词（字）来表示乙词（字）。如：
残春红药在；
终日子规啼。
“子”与“紫”同音，借“紫”对“红”，可借其音成颜色词相对。这就是借音对。
终日子规啼。
“子”与“紫”同音，借“紫”对“红”，可借其音成颜色词相对。这就是借音对。
借对上下联的词性、结构，往往会不同，如“红”和“子”，形容词和名词。这就是这种传统对格对词性、结构放宽的表现。
⑶、谐音对：
谐音对，是指利用文字同音或近音的关系，用同音不同字的汉字特性，构成表里两层意思，使之涉及到两件事情。这是“双关”修辞的一个方式，借音双关。如：
谐音对，是指利用文字同音或近音的关系，用同音不同字的汉字特性，构成表里两层意思，使之涉及到两件事情。这是“双关”修辞的一个方式，借音双关。如：
【明】文学家程敏政与其岳父李贤属对之联：
因荷而得藕；（岳父出句）
有杏不需梅。（女婿对句）
此联采用谐音修辞法，借音使词义双关，令语意妙趣横生。如用“荷”谐音“何”，“藕”谐音“偶”；“杏”谐音“幸”，“梅”谐音“媒”，则此联可得另一意：
因何而得偶；（岳父出句）
有幸不需媒。（女婿对句）
其实，这才是岳父考女婿的原意。
因何而得偶；（岳父出句）
有幸不需媒。（女婿对句）
其实，这才是岳父考女婿的原意。
在谐音对，往往原句的词性、结构是符合工对的。比如，“荷”、“藕”、“杏”、“梅”都是植物类名词。
但是，表达双关的意义时，就不一定词性、结构都符合联律。如“何”是疑问代词，“幸”是形容词。词性（字类）不一样。
但是，表达双关的意义时，就不一定词性、结构都符合联律。如“何”是疑问代词，“幸”是形容词。词性（字类）不一样。
所以，在谐音对的引申义，词性、结构可以放宽。
⑷、转品对：
转品对，即运用“词的多义”、“词的兼类”“词性活用”等特性，借某些字词不同的词义来实现双关。这是另一种“双关”，借义双关。如：
康有为《挽刘光第联》：
死得其所，光第真光第也；
生沦异域，有为安有为哉。
刘光第乃“戊戌六君子”之一，变法失败后英勇就义，康有为撰此联挽之。
⑷、转品对：
转品对，即运用“词的多义”、“词的兼类”“词性活用”等特性，借某些字词不同的词义来实现双关。这是另一种“双关”，借义双关。如：
康有为《挽刘光第联》：
死得其所，光第真光第也；
生沦异域，有为安有为哉。
刘光第乃“戊戌六君子”之一，变法失败后英勇就义，康有为撰此联挽之。
此联是运用“词的多义”性，作者将自己的名“有为”和逝者的名“光第”巧嵌联中，进而采用转品修辞手法：
上联第一个“光第”，专有名词，指刘光第，第二个“光第”，“光”是动词，“第”是名词，指光耀门第。是对刘光第这个志士仁人的崇高评价。
上联第一个“光第”，专有名词，指刘光第，第二个“光第”，“光”是动词，“第”是名词，指光耀门第。是对刘光第这个志士仁人的崇高评价。
下联第一个“有为”，也是专有名词，指作者自己，第二个“有为”，“有”是动词，“为”是名词，指有所作为。是康有为自己对自己谦逊的评价。以此反衬逝者的高大。
4、联绵对：
联绵对，又称连绵对，是指传统对联中，连绵词必须与连绵词相对。其词性相同尤佳，但也允许词性不同。如
刘邻初题江苏扬州贺园云山阁联：
宛转通幽处；
玲珑得旷观。
上联连绵词“宛转”是动词。下联相对的联绵词“玲珑”则是形容词。但因为都是连绵词，可以放宽词性。
宛转通幽处；
玲珑得旷观。
上联连绵词“宛转”是动词。下联相对的联绵词“玲珑”则是形容词。但因为都是连绵词，可以放宽词性。
5、互成对与的名对：
⑴、互成对有两层意思：
①、自成对（又叫就句对、当句对）：
指在上下联的本联内，同类虚字、同小类实字构成现代汉语所说的“并列词组”，词组内自成对仗。如：
指在上下联的本联内，同类虚字、同小类实字构成现代汉语所说的“并列词组”，词组内自成对仗。如：
清联18、山晓阁 朱彝尊
“樊”“篱”，宫室类实字自对；“风”“月”，天文类实字自对；“户”“牖”，宫室类实字自对；“江”“山”，地理类实字自对，“襟”“怀”，衣饰类实字自对。而“拘”“束”，则是活虚字自对。这就是“自成对”。
②、互成对：
②、互成对：
指上下联之间，同类虚字、同小类实字构成现代汉语所说的“并列词组”，以并列词组在联内互对。
清联18里，并列词组“樊篱”对“户牖”、“风月”对“江山”、“拘束”对“襟怀”，这样的并列词组在上下联之间互对，就是“互成对”。
我们可以看出：“拘束”对“襟怀”，是动词性并列词组对名词性并列词组。这是“互成对”词性可放宽的例证。
⑵、的名对：
“互成对”这一修辞格式，首见于唐朝从日本来华学研佛法的弘法大师《文镜秘府论•二十九种对》，其将“互成对”与“的名对”（即同类词语之工对）进行对比，指出:
“互成对者，天与地对，日与月对，麟与凤对，金与银对，台与殿对，楼与榭对。两字若上下句安之，名的名对；若两字一处用之，是名互成对，言互相成也。”
这句话，指出了互成对与正名对的区别：
同类单字，若在上下联相对，是“正名对”；若在本联组成并列词组与另一联的并列词组相对，是“互成对”。
当句对除了单字句内自对，还可有词组句内自对和联内分句自对等形式：
清联26、题安宁温泉 张 英
白鸟忘机，看天外云舒云卷；
青山不老，任庭前花落花开。
白鸟忘机，看天外云舒云卷；
青山不老，任庭前花落花开。
“云舒”和“云卷”句内自对；“花开”和“花落句内自对。”同时，“花开花落”又与“云舒云卷”上下联互对。
清联19、题施粥厂联 前 人
同是肚皮，饱者不知饥者苦；
一般面目，得时休笑失时人。
同是肚皮，饱者不知饥者苦；
一般面目，得时休笑失时人。
也是词性、结构放宽。
清联90、赠蒋士铨 前 人
前辈典型，秀才风味；
华嵩品格，江海文章。
前辈典型，秀才风味；
华嵩品格，江海文章。
这是分句联内自对。其中，“前辈”、“秀才”是偏正词组；“华嵩”、“江海”是并列词组。
所以，当句对的词性和结构可以放宽。
6、交股对：
交股对，指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法，刻意避开整齐、均衡的词语形式，使上下联词语别异，形式参差，有时也可避开平仄失替失对的问题。如：
交股对，指上下联中的两对词语在不同的语法位置上交错互对。交股修辞法，刻意避开整齐、均衡的词语形式，使上下联词语别异，形式参差，有时也可避开平仄失替失对的问题。如：
《黄鹤楼涌月台联》
曾是当年觞月地；
而今又作上台人。
“曾是”与“而今”、“当年”与“又作”为什么能相对？
曾是当年觞月地；
而今又作上台人。
“曾是”与“而今”、“当年”与“又作”为什么能相对？
其实，这就是交股修辞法，其实是以“曾是”对“又作”、“当年”对“而今”相对。交股对不以同位逐字相对来衡量是否对仗。
此联如为的名对，则2、4字位失对：
曾是当年觞月地；
平仄平平平仄仄
又作而今上台人。
仄仄平平仄平平
7、鼎足对：
鼎足对，是指三个词语或句子排比对举，鼎足三立，别具一格。严格而言，这一修辞格式并不符合骈偶的基本定义，惟有以一对两解释。如：
曾是当年觞月地；
平仄平平平仄仄
又作而今上台人。
仄仄平平仄平平
7、鼎足对：
鼎足对，是指三个词语或句子排比对举，鼎足三立，别具一格。严格而言，这一修辞格式并不符合骈偶的基本定义，惟有以一对两解释。如：
清联3、晋祠云陶洞 傅 山
竹雨松风琴韵；
茶烟梧月书声。
竹雨松风琴韵；
茶烟梧月书声。
表面上看，是三个意象鼎足并列。但实际此联上下联各以两种自然意象“竹雨”“松风”、“茶烟”“梧月”跟一种人事意象“琴韵”、“书声”相对。
而集马致远的《天净沙》句成联：
古道西风瘦马，
枯藤老树昏鸦。
这才是真正的鼎足对。
而集马致远的《天净沙》句成联：
古道西风瘦马，
枯藤老树昏鸦。
这才是真正的鼎足对。
8、巧对和趣对：
【巧对】：是指根据汉字字形、字音、字义等特点，单纯突出文字技巧的对偶性词汇、短语或句子。巧对往往都局限于文字游戏的层面，并不表现一定的主题。巧对允许平仄、词性放宽，且句意也不强求关联 。
常见形式有：析字对、嵌字对等。如：
【析字对】：指联中采用了拼拆汉字形体的技巧，或分或合而成联：或把几个字合成一个字，或把一个字拆成几个字，并构成字面上的对偶。
传说的北宋佛印和尚与苏小妹有一析字联：
人曾是僧，人弗能成佛。（苏小妹）
女卑为婢，女又可为奴。（佛印）
人曾=僧；人弗=佛；女卑=婢；女又=奴
人曾是僧，人弗能成佛。（苏小妹）
女卑为婢，女又可为奴。（佛印）
人曾=僧；人弗=佛；女卑=婢；女又=奴
就是利用析字法巧拼“僧”、“佛”、“婢”、“奴”四字，互相戏谑，妙趣横生。虽然平仄失对、失替，且句意并不关联，但也是析字联的佳对。
乾隆五十年，乾隆皇帝在“乾清宫”开千叟宴，应邀赴宴的人中有一老叟一百四十一岁，乾隆皇帝便以此为题，与纪晓岚对句。
花甲重逢，增加三七岁月；（乾隆）
古稀双庆，更多一度春秋。（纪昀）
上联，60*2+3*7=141 （花甲即60岁）
下联，70*2+1=141 （古稀指70岁）
上联的后分句失替了。而且大家一看就知道，这副联是严重的合掌。但都是计算141的巧妙方法。
古稀双庆，更多一度春秋。（纪昀）
上联，60*2+3*7=141 （花甲即60岁）
下联，70*2+1=141 （古稀指70岁）
上联的后分句失替了。而且大家一看就知道，这副联是严重的合掌。但都是计算141的巧妙方法。
义虫为蚁山山出【舰长】
因火成烟夕夕多【转】
因火成烟夕夕多【转】
“义”为名词，“义虫”，偏正；“因”为动词，“因火”，动宾。但因为是巧对，词性可以放宽。
祝枝山趣味春联：
明日逢春好不晦气；
终年倒运少有余财 。
传说祝枝山每年贴春联，都被人揭走，于是写了这一副看似不吉利的春联，便没人再揭。此联是巧妙地运用断句不同，表达完全相反的意思：
祝枝山趣味春联：
明日逢春好不晦气；
终年倒运少有余财 。
传说祝枝山每年贴春联，都被人揭走，于是写了这一副看似不吉利的春联，便没人再揭。此联是巧妙地运用断句不同，表达完全相反的意思：
明日逢春、好不晦气；
终年倒运、少有余财 。
明日逢春好、不晦气；
终年倒运少、有余财 。
终年倒运、少有余财 。
明日逢春好、不晦气；
终年倒运少、有余财 。
②、趣对：
【趣对】是指根据汉字、词汇意义上的特点或歧义，以突出内容的趣味性为主的对偶句。上下联能表达一定的意义，但一般不用来表达思想情感。如：
【趣对】是指根据汉字、词汇意义上的特点或歧义，以突出内容的趣味性为主的对偶句。上下联能表达一定的意义，但一般不用来表达思想情感。如：
苏轼题讽刺联：
坐，请坐，请上座；
茶，敬茶，敬香茶。
无情对其实也是这一类趣对。坐，请坐，请上座；
茶，敬茶，敬香茶。
以三种不同的语气，趣讽某些人的待客之道。
纪晓岚趣对石先生：
细羽家禽砖后死；
粗毛野兽石先生。
利用词语“先生”的歧义，以“先后”之义（形容词）对出句的“后死”；又以老师的别称“先生”（名词）趣讽姓石的老师。
纪晓岚趣对石先生：
细羽家禽砖后死；
粗毛野兽石先生。
利用词语“先生”的歧义，以“先后”之义（形容词）对出句的“后死”；又以老师的别称“先生”（名词）趣讽姓石的老师。
花钱买酒花前醉【转】==
画李生涎画里甘【舰长】
这是多义词趣对，也是谐音趣对。
前一个“花”、“画”是动词，后一个“花”、“画”是名词；“钱”、“前”、“李”、“里”谐音。
前一个“花”、“画”是动词，后一个“花”、“画”是名词；“钱”、“前”、“李”、“里”谐音。
巧对和趣对，因为其主旨是显摆技巧和趣味，只是一种文字游戏，所以在平仄和词性、结构方面的要求可以放宽，即《联律通则》所说：“不受典型对式的严格限制”
楹联的创作离不开修辞。上述传统修辞对格仅是其中主要的、常用的一部分。除此之外，还有许多灵活多变、多趣多姿的修辞手段和方法，如：
楹联的创作离不开修辞。上述传统修辞对格仅是其中主要的、常用的一部分。除此之外，还有许多灵活多变、多趣多姿的修辞手段和方法，如：
语音修辞中的同音、异音、押韵；
文字修辞中的析字、镶字、同旁、
文字修辞中的析字、镶字、同旁、
词语修辞中的回文、用典、成语；
语法修辞中的设问、对比、比拟，等等。
语法修辞中的设问、对比、比拟，等等。
9、流水对：
流水对也是传统对格之一。指上下句都不能独立表达一个意思，要上下句合起来才能完整表达意思。流水对的上下句之间必须依循一定的逻辑关系。
流水对也是传统对格之一。指上下句都不能独立表达一个意思，要上下句合起来才能完整表达意思。流水对的上下句之间必须依循一定的逻辑关系。
古风学院联班的教学重点就是流水对。将在中级班由校长东风老师亲自为大家授课。
传统对格中，有些是符合现代汉语语法学上“词性与结构相对”规则，但也有许多并不能用简单的“词性与结构相对”来概括。
正因为如此，《联律通则》从楹联修辞学的角度，对传统修辞对格在对联文体中的应用作出了“从宽”的明确规定：
运用传统修辞对格时，若出现与现代汉语语法学角度的“基本规则”不相吻合的情况时，就认可传统辞格，放宽“基本规则”，从而对传统的对联创作手法进行了全方位的继承。
所谓“从宽”是与现代汉语语法学角度的“基本规则”相对而言的。“从宽”并非“出格”。事实上，传统修辞属对“从宽”的难度更大、要求更严，更为高级、繁杂。
六期初级班第八讲作业：
一、判断下列对联采用何种传统对格？1、清联230、海棠吟社 麟 庆
逸兴遄飞，任他风风雨雨；
春光如许，招来燕燕莺莺。
2、前人联
閒看門中月；
思耕心上田。
3、前人联：
人中柳如是；
是如柳中人。
4、閒看門中月；
思耕心上田。
二、找出下列对联不符合六要素之处，说明可以成对的原因：
1、清联206、江心寺楼 李宗昉
青山横郭，白水绕城，孤屿大江双塔院；
初日芙蓉，晓风杨柳，一楼千古两诗人。
2、民国联24、秋瑾墓 前人
巾帼拜英雄，求仁得仁又何怨；
亭台悲风雨，虽死不死终自由。
3、清联115、岳阳楼 周元鼎
后乐先忧，范希文庶几知道；
昔闻今上，杜少陵始可言诗。
三、下列对联断句不同，有相反的联意。请做出两种断句。
此地安能常住?
其人好不伤悲。
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