Xue

   



  一片冰心在玉壶,追求自身的高洁,用淡泊的心怀看待世事,这是高超的做人和处事的哲学.自己内心纯洁,就不怕别人的恶意诋毁和诽谤;抱着淡泊的胸怀,名利如浮云一般,入不得耳目,扰不了心志.只有这样,人生才踏实、充实.

　　天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往.人生看不破“名利”二字,就会受到终身的羁绊.名利就像是一副枷锁,束缚了人的本真,抑制了对于理想的追求.现代人生活在节奏越来越快的年代,成就感的诱惑始终存在,有太多的诱惑,太多的欲望,也有太多的痛苦,因此我们身心疲惫不堪.一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,在他的精神中就不能缺少气魄,一种视功名利禄如浮云的气魄.

　　不拘于物,是古往今来许多人一生的所求.视功名利禄如浮云,不必为过去的得失而后悔,不必为现在的失意而烦恼,也不必为未来的不幸而忧愁.抛开名利的束缚和羁绊,做一个本色的自我,不为外物所拘,不以进退或喜或悲,待人接物豁然达观,不为俗世所滋扰.

　　烦恼和羁绊都是由于自己的不能舍弃或是看得太重而引起的.人生于世,无论君子圣贤雅士也好,还是小人俗人凡人也好,谁也不可能无所谓的舍弃.俗人爱财,难道君子就不需要了吗？圣贤如果没了一日三餐,他也要去赚钱的.但不要执著,要懂得放下.拿得起放得下,这才是俗世的淡泊.

　　苏东坡在《赤壁赋》中以“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的博大气派而发人生宇宙之兴叹,胸怀何广,气度何宏,可称得上豁达之人,彻悟了人生.也正因为他有远大的抱负,厚实的修养,高尚的智慧,才使他能明山川之真趣,弃名利于身外.

　　宋神宗熙宁七年秋天,苏东坡由杭州通判调任密州知州.我国自古就有“上有天堂,下有苏杭”的说法,北宋时期杭州早已是繁华富足、交通便利的好地方.密州属与鲁地,交通、居处、环境都没法儿和杭州相比.

　　东坡说他刚到密州的时候,连年收成不好,到处都是盗贼,吃的东西十分欠缺,东坡及其家人还时常以枸杞、菊花等野菜作口粮,人们都认为东坡先生过得肯定不快活.

　　谁知东坡在这里过了一年后,脸上长胖了,甚至过去的白头发有的也变黑了.这奥妙在哪里呢？东坡说,我很喜欢这里淳厚的风俗,而这里的官员百姓也都乐于接受我的管理.于是我有闲情自己整理花园,清扫庭院,修整破漏的房屋;在我家园子的北面,有一个旧亭台,稍加修补后,我时常登高望远,放任自己的思绪,作无穷遐想.往南面眺望,是马耳山和常山,隐隐约约,若近若远,大概是有隐君子吧！向东看是卢山,这里是秦时的隐士卢敖得道成仙的地方;往西望是穆陵关,隐隐约约像城郭一样,姜尚父、齐桓公这些古人好像都还存在;向北可俯瞰潍水河,想起淮阴侯韩信过去在这里的辉煌业绩,又想到他的悲惨命运.不免慨然叹息.这个亭台既高又安静,夏天凉爽,冬天暖和,一年四季,早早晚晚,我时常登临这个地方.自己摘园子里的蔬菜瓜果,捕池塘里的鱼儿,酿高粱酒,煮糙米饭吃,真是乐在其中.

　　对现实人生来讲,有形的东西可感可觉,如功名利禄,人们逐之如蝇.但从茫茫宇宙,从人一生的生死上来看,人何其渺小,功名利禄转眼而空.

　　德国哲学家康德就非常厌恶“沽名钓誉”,他曾经幽默地说：“伟人只有在远处才发光,即使是王子或国王,也会在自己的仆人面前大失颜面.”也许,正是因为有了这样一份淡泊的心境,世界才又多了几丝温暖,几分快乐;也许正是少了几分对名利的追逐,世界才又多几分自在,几般快慰.

　　淡泊胸怀,独善自身,人生便不受困扰,心神才会一片安泰！