逍遥书生

武当山，又称太和山。地处中原腹地，方圆800里，其主峰天柱峰高1612米，俯侍有72峰、36岩、24涧。峰峰蕴秀，涧涧藏灵，山岚时起，祥云缭绕，气象万千。“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”，钟灵毓秀，世称“亘古无双胜境，天下第一仙山。”从唐朝李世民赐建五龙祠起，至明成祖大建武当，历代都有修萁扩建，形成9宫8观72庵庙的宏大规模。总建筑面积达160万平方米，20000多间宫观绵延70余里。其时有诗云：“五里一庵十里宫，丹墙翠瓦望玲珑。楼台隐映金银气，林岫回环画境中。”因此，武当山雄居五岳之上，称为大岳太和山。

自古以来，武当山历为高士隐修之地。东周尹喜、汉代马明生、阴长生、南北朝陶弘景、唐代孙思邈、吕洞滨、五代陈抟、宋末元初张三丰、元代叶希真、刘道明、张守清，都曾在武当山修炼。

作为武当后学弟子，自然对武当山有着血浓于水的感情。朝山拜祖，一直是时时萦绕在心头的愿望。这次，在九月初九真武祖师成道日前，广清师尊率一行弟子，为武当山太子洞敬献匾联，联袂来到武当山。

9月27日

笔者怀着百感交集的心情，只身远道投奔武当山而来。时近下午四时，渐行渐近，在火车上，与师父通话，询问在哪站下车。没想师父已经先到一步，告诉我在老营下车。下了火车后，一出车站，就见到师父正迎面向我招手，我快步来到师父面前，虽然与上次见面时隔不久，仍很激动。得知其他师兄弟将陆续后两日来到，没有误了行期，我才松了一口气。

师父领我来到宾舘，见到了从未谋面的师母和六岁的小师妹，备感亲切。饭后，与师父师母交谈，请教了一些修炼中的事情，经过师父画龙点睛的指教，平时修炼中疑惑不解的问题，一下豁然开朗。

9月28日

上午，我们四人起程，坐车进山去。

师父先领我去了古山门。来到山门前，顿时被其雄伟壮观和庄严古朴的气象震憾了。这是一座汉白玉雕的石牌楼，为明嘉靖皇帝于1552年敕建，三间四柱五楼式，高12米，宽12.8米，石凿榫卯而成。匾额上书《治世玄岳》四个大字。此时此地，我不由自主地跪伏于地，口中念道：“弟子远道而来武当山，前来朝山拜祖，以了多年心愿”，磕了八十一个头。师父笑着说：“古人云，进了玄岳门，就是武当人。”我立于牌坊前，无限感慨。

接着，再去瞻仰玉虚宫遗址。玉虚宫是武当山最大的建筑群之一，位于老营的南山脚下，距玄岳门西四公里处。当时建筑面积525万平方米，房屋2200间，是仿北京故宫的规制。明代著名文学家王世贞，当时曾发出“玉虚仿佛秦阿房”的感叹。此宫后来毁于明天启七年和清乾隆十年的两场大火。进了玉虚遗址，还能见到两道1036米长的宫墙，四座碑亭，其中两座石碑高6米，宽2.35米，厚0.76米，各重10吨。三层递进的石阶崇台，阔大的阶庭，由此可见其宏大的规模。

上了三层崇台，主殿的两面山墙和后墙宛然依存，神座独立。面对神座，我再叩头参祖。环顾整个庭院，既叹当年的宏观巨制，又叹如今的荒芜凋零，令人不禁有沧然泪下之情。

然后，又去遇真宫瞻仰。遇真宫是供奉张三丰祖师之殿，原占地56780米，建筑面积1459平方米，庙堂396间，其格局依然很大，可惜主殿毁于2003年的一场火灾。

此时只存主殿的一面后墙了，原来供奉的诩诩如生的张三丰祖师鎏金铜像，已移至武当山博物舘了，可惜没有见到。历经劫难而完好幸存的一座祖殿，却毁于今日，此时此地，此情此景，怎不令人扼腕叹惜？眼前景物全非，可是隐隐中仿佛祖师神魂犹在，师徒几人殷殷参拜于殿址平台之上……欲以真修实证之功行，来践行祖师遗言：内执丹道，外显金锋。以武入道，以武演道，与道合真。让武当文化遗产，武当内家拳法和太极拳功，造福中华民族，造福人类。

离开遇真宫，赶往武当山门，师徒四人进了武当山。

在坐车去南岩的一路上，只见群峰踊峙：近者青翠，远者葱笼，低者郁茂，高者飘渺，气象万千。公路两边，一面耸壁，一面深谷，山岚扑面，云气缭绕，车行其中，有入仙境之感。大岳太和，游子归来也。

到南岩下车，己是中午。南岩位于山腰之处，上至金顶，步行尚有三小时之路，亦可坐缆车代步。

在宾舘安顿用饭后，我们一行四人，去太子洞，一者拜访贾道长，二者安排挂匾事宜。路程不远，走过一段羊肠小道，上了一段石蹬，费时不多，就来到了太子洞。

太子洞依岩而建，一面厚壁红砖墙，隔出平台与洞府。相传当年真武祖师为净乐太子时，就在此洞修炼四十二年，后来得道成仙。只见头顶悬岩高出有十余米，平台约有四米宽，一米多高的石护栏外面，就是几十米深的山谷。洞内，长宽不足十米，洞顶洞壁山石裸露，地面青石铺就。中间一米多高的神台上，供奉净乐太子金妆神像，俊朗端严。左手靠后壁处，打一地铺。右手洞的一端，设有一带幔木床。睹目之下，甚为简陋之极。

只见迎面而来的贾道长，鹤发童颜，热情寒暄。一位打着赤脚的中年道人，还有一位从浙江来的中年女香客。听师父说过，此位贾道长，是武当山为数不多的“永”字辈资深道长，山中道俗，都亲切地称为贾道爷。师父每次进山，必来拜访。闲聊之下得知，老道爷已来太子洞主持十二年了。那位中年道人，少年出家，已打赤脚三十年了，寒暑不惧，向道之行，确实令人敬佩。

此时，看到墙边矗立着做好的一方匾，一付楹联，系实木刻制，十分精美气派。就等明天挂匾了。提及于此，老道爷十分感动，一脸笑容。

师父和老道爷商量了挂匾之事，还需道协相助。师母和我，就跟着师父前往紫霄宫，拜访了道协的杨会长。杨会长是一位女士，待人十分热情谦恳。得知我们的来意，代表道协对赠匾一事连连致谢，並安排木工师傅明早去太子洞安匾。临走时，一直送了我们两进院落之外。

返回太子洞，向贾道爷说了情况。又闲话一会儿，不觉已近黄昏，我们起身告辞。老道爷一再挽留，定要款留斋饭。盛情之下，也不好拂了老人美意。赤脚道人将菜端了上来，只见一盘木耳，一盘笋干，一盘干豆丝，一盘蒜苔。我们连说破费了，中年道人说：“这些菜老道爷轻易不吃，要在年节才吃呢。”做的煮面，也是十分清淡。这是我平生所吃过的第一顿斋饭，见师母和小师妹也是吃的很爽。老道爷见此情形，露出由衷的笑意。我边吃边想，真正的修道人，其衣食住行，真是很清苦的。悬崖洞府，落日映翠，道俗清谈，此时别有一番情趣……

9月29日

用过早餐，师徒三人急忙赶往太子洞。到了山上，得知木工师傅已来堪察过，下山取工具去了。这时，师父对我说：“你到下面台子上练练功吧。”

我下了两小折石阶，来到了八卦台上。此台原是个八角亭，现在只剩下亭基了，下临山谷，上望太子洞，是个绝好的练功之所。

我面对太子洞府默立，双手合十，礼敬净乐太子。此时只觉身不由主，一直礼敬了三十六次，合十之手兀自不分。然后，引导身肢，婉转如意。一会儿，又手臂相错，如意屈伸。当下，心中一省：这不是蛇形吗？不知还会有龟形吗？过了几瞬，手形一变，果然又现了龟形。双手如同龟之前足，一抬一按，带动身形，足踏八卦，轻灵如意，演化金锋。不禁惊喜之间，涌出肺腑之情：祖师慈悲，授我以玄武神功，此乃龟蛇演真之“玄武神拳”也。一会儿，停势收功，礼谢祖师。

回到洞府平台之上，师父问我：“练的怎么样？”我说：“练的挺好。”师徒两人会心一笑。此时，看到师母的额头中间，现出了一片红枣般大的红印，原来刚才她在神像前磕了1080个响头。红印上淡下深，分明是两个阴阳鱼，已现出了非常清晰的一个太极图。以前，也耳闻师母有过如此殊迹。如今眼见为实，真实无虚，不由惊讶不已。

此时，又有同道来到南岩，师父要去安排，嘱我和师母在此协助安匾。木工师傅来了，一看匾框之处很高，有一个仰角，匾又很沉重，梯子又矮，安装确实有些难度。经过一番探讨，就动工了。师母和中年道人扶梯，木工师父和我，分别在两个梯子上干活。此时，匾已挂上了一个角，再挂另一角，我一人之力托举不上时，恰巧来了一个中年香客，相助我们把匾挂上了。再剩两个楹联，就好挂多了。师母和那暂住的那个女香客，已做好了红绸花带。正在披挂时，师父携上海的弟子阿军夫妇上山来了，我们一起完了工。

这时，贾道长拿来了一挂鞭炮。吉日吉时，爆竹绽放，山谷轰鸣。烟雾缭绕中，只见岩头洞府，硕大的匾联，红花绸带，分外夺人眼目，顿感蓬筚生辉。牌匾墨绿，阴书漆金，乃名家书法，高手镌就，字字醒目，跃然欲出。上联：聚太和传真宗玉虚师相。下联：显妙相证本源龟蛇演真。横额：玄元福地。小字落款：戊子春吉日 此时，贾道长与师尊，额手互祝功德圆满，我们一起照了相。老道爷昨日还有些感冒不适，今天却红光满面，喜扬眉稍。众人也欣喜嫣然，尽欢而散。

午后，广东的弟子阿文携女友，大连的弟子张兄和王姐夫妇，也先后到了。师兄弟见面，免不了一阵寒暄。接着，师父带着我们去游览。

武当山景区有东西两个古神道，均是明朝大修武当山时所建。南岩一带是东神道的主景区。师父领着众人，沿展旗峰北乘兴而行，辗转来到了太常观。此观海拔1048米，建筑面积393平方米，占地面积5000平方米。主殿配殿供有许多神像和法器。在此瞻视一番后，绕道展旗峰南，来到了雷神洞，当年著名道士张守清曾修炼于此，也是古人祈雨之道场，相传甚灵。雷神，是古代神话中的司雷之神。道教认为雷霆可以为天代言，“主天之灾福，持物之权衡，掌物掌人，司生司杀。”在武当道教传说中，玄天大帝修炼升天后，任雷部总管。他出外巡行时，“驱之有雷公电母，御之有风伯雨师。”

初来武当山，一路上触目皆是青山秀涧，苍阶古观，小桥石栏，游人如织。真是“黄山归来不看云，武当临境方知岳。”心旷神怡之下，不禁概之：不到武当山，不知山之大也。大岳太和，名不虚传！

身临其境，处处触感太和清灵之气。走到梳妆台，相传是真武祖师得道后，欲梳妆飞升之台。只见一个石栏围护的平台，护栏外还有一巨石，临崖突兀，相传为试心石。师母见此，跨栏坐于石上，喜形于色道：“这里真是好一处炼功所在，我欲打坐，返程时同归吧。”路过转角一处不大的平台，前临深涧。众人于此缓息之时，略宁神一站，只觉股股浑然之气，直腾涌泉劳宫。令人不欲挪步，乾天坤地，人天合一。顿时心中涌出两句：“太和之气满山谷，钟灵毓秀武当山。”

9月30日

清晨，天色方亮，我就和张师兄出去练功了。我两人都演练了飞鹰掌和如意太极。阿军和阿文也来了，我留心看了一下，阿军风格沉稳，阿文气势流畅。同道之间，难得一会，切磋道艺，彼此指点，互有收益。

整日游山。一行人先来到太子坡，先后游览了复真观、天乙真庆宫、南岩。天气晴和，一扫多日的阴雨，游人络绎不绝。南岩树木青郁，山色秀美，上接碧霄，下临深壑，是武当山36岩景致最好的一处。最有印象之处，在天乙真庆宫石殿的平台护栏外，有一巨大的雕龙石梁，临绝崖悬空伸出3米，宽约30厘米，上雕盘龙，龙头顶端，雕一香炉，称为龙头香。若大若险之龙头香，恐为天下仅有吧？过去，为上此香而堕崖殒命者不计其数。清代时护栏加锁，已禁香多年了，但至今仍不乏上大香者。

下午，又出发前往玉虚岩，有一个多小时的路程。有意思的是，师母不知何时打起了赤足，行走在崎岖不平的山路上。（她后几日上山下山，一直如此。）见状，王师姐和师弟阿军，也不禁尝试起来。师妹小君才六岁，但上山下山，只和大人牵手而行，比大人还不知累。王师姐，年近花甲，右膝关节患滑囊炎，来武当山之前，已静修了三个月没下楼。这次来武当山，每天爬山涉水，也坚持了下来，真是不可思议。此三女子，真是女中豪杰，巾帼胜过须眉也！

走的是小路，沿着谷底蜿蜒而行。一路上，或而翻坡，或而过涧。只见山高谷深，竹木时疏时密，潺潺流水，啾啾蝉鸣，暖阳高照，山气温馨，一片天籁，恍然仙境。身心舒泰，如浴如沐，直有终老此谷之心。我不由说道：“人生难得此闲，难得此幽，怡心爽神，真乃逍遥谷也！”师父笑道：“读万卷书，不如行万里路，书要读，山川灵气也要得呀。”我听了之下，深以为然。

来到了玉虚岩上，一见之下，只是一片遗址了。除了平阳之处，有石桌石凳而外，殿基上，唯依希可见建筑遗痕了。殿前平台外，也是立陡立峭的崖谷。师父坐在了石桌旁，我也去边上的石凳坐下。

刚着凳面，只觉有碗口粗的气柱，从上方直注百会穴，心想：此处气感怎么如此之强？当下稳了稳神，见到师母和王师姐已在殿基上打坐，我也过去坐下。一会儿，意识中觉得：…… 远处听到师父喊收功，才意犹未尽的起来了。

下了玉虚岩，坐车来到逍遥谷，观看武当山功夫团的表演。中外游客多看的兴致很高，我等师徒众人，心中自然别有一番滋味。

又坐车来到紫霄宫。这是目前保存完整的最大宫殿了，建筑面积有一万余平方米。依山而建，三层崇台，数进大殿，庭院宽阔，宏伟壮观，气势辉煌，自有别处少见的皇家气派。，素有“紫霄福地”、“云外青都”美誉，主殿供奉真武大帝铜像，真是少有的洞天福地。令人流连忘返，不忍遽去。

10月1日

今日师父领众人转往五龙宫。五龙宫，属于未开发景区。盘山公路尚未修完，下车后还有一个多小时的山路。经过好一阵跋涉，到了五龙宫。这里的黄道长，把我们十余人，分别安顿在平时道人住的房里。睡的统铺，吃饭在农家饭庄。晚饭前，天津的弟子阿鉴也赶来了，此人风流倜傥，仪表超群。

相传唐朝贞观年间，天下久旱不雨。唐太宗派遣钦差大臣，四出祭祀五岳之神，仍未得雨。最后派节度使姚简入武当山求雨，姚简徒步登山，在五龙峰处，碰到五位自称为龙君的老者对他说：“你不辞劳苦为民求雨，感动玉皇大帝，已准许我们降雨，你回去吧。”言毕五位老者便无踪影了，片刻，雷雨大作，甘霖普降，旱情解除。不久，唐太宗就敕建了五龙祠。因此，有句老话说“先有五龙祠，后有武当山。”五龙宫于明朝永乐年间，落成共850间，廪食道人50人。辛亥革命时宫殿大部毁于兵火。至今，庙堂中供奉的真武大帝鎏金铜像，足有二万斤，是全武当山最大最古的一座。现在山门和庭院宛然还在，也是三层崇台，院中还有五口古井，其中一口至今还用。大殿基址上，两面山墙和后墙还在，足有三丈多高，柱脚石有近半米方圆，足见当年之宏伟规模。

殿址上，有一个三间门面的小庙堂，匾上题着《思源谒祖》四字，是台湾同胞所赠。那尊两米高的真武祖师坐像就供奉于此。下午，众人来此参拜祖师。

我留在了最后，敬香参拜。跪在那里，自觉有一种力量，使我不停地磕头，势不能起，从前额到百会，咚咚有声。霎时，感到心神振动，灵台已有所感悟……一直磕了1080个头，这才起身，已是泪水盈眶，心中久久不能平静……至此，我才明白，师父领我们到此荒址来的深意。正是：祖师神魂千古犹存，武当功夫百代待兴。

    庙旁有一偏房，看庙的老道长已有古稀之年。铁军、阿文我们三人与老道长攀谈起来。老人原藉河南，中年出家，四个子女，有两个女儿也来武当山出家了，在紫霄宫清修。老人原也在紫霄宫，因图这里清静，就来五龙宫了。谈到修行，老道长说：“儒释道三教一理，三教合一。儒曰执中允一，道曰抱元守一，释曰万法归一。说的都是道法自然之理。”我等听了，深有感触，一个普通道人，如此高见。修行人中，往往被偏执所累，有几人能及？

10月2日

早饭后，由饭庄女主人领路，我们前往凌虚岩。走的是羊肠小路，只有一尺宽，草木茂密之处，直需镰刀开路。走到一块石壁前，近六十度的坡度，一丈多宽，石棱上只有半脚掌宽的脚窝，好险啊。大家小心翼翼地走过，就连小师妹也被人牵着过来了，真不简单。偶然，看见路旁的石壁上，有新开的石洞，须架梯而上。向导说，那是有人要来清修住的。看来，大千世界，还真不乏修行之人啊。

到了凌虚岩，也是一处石壁向里开凿的凹洞，有一个砖砌花雕的佛龛，里面供着真武祖师的石像，油彩已经斑剥了。

再往前不远，有一处带护栏的石台，后依山崖，前对深谷。相传五代时陈抟老祖曾在此颂经，因此称为颂经台。师父挨个给大家照了像。之后，众人乘兴而返。

午饭后，稍事休息，又去攀五龙顶了。山高路远，坡陡难行，偏偏又下起了小雨，众人冒雨登攀，也是别有一番滋味。山好高啊，石阶时断时续，爬了一段又一段，只是望不见山顶。几日游山，五龙顶是最高的了……

气喘须须，终于登顶。山顶是个百米方圆的平地，几间陋房，一口古井。井中果然有水，只是长年无人，已不能喝了。据山里人说，无论多旱，山腰的井都无水，这口井水总是满的。上面有一处黄土高台，我们在上面练起功来。雾气满山，不见谷底，烟雨缭绕，一片混沌，真是别有一番境界。要下山了，师父让人找了一把镰刀，亲手为每个人砍了竹竿，以防下山路滑。就这样，还有几人摔了跟斗。半路上，又看了长生殿。

连日爬山，既练了筋骨，又长了阅历。山川壮我胸怀，灵气充我身心，真是大有收益呀。由此可见，师父的良苦用心。

10月3日

我们一行十余人，又坐车返回了老营。这时，广东的阿蔚师兄赶来了，大家热情的打了招呼，共进午餐。与师兄多年神交，当年其大作《混元穷天地 太和贯古今》，文犹在目，言犹在心。今日一见，足慰多年渴慕，执手相握，彼此会心。

下午，我们乘车返回了南岩。

稍事休息，师父又领大家去太子洞。贾道爷看到又多了两个人，师徒聚齐，更高兴了。一番畅谈之后，坚持要留饭。大家就团团围定，吃了一个团圆饭。

晚上，大家非常高兴，围坐一处，饮着师父的普洱茶，畅叙情怀。青山不老，人渐老。沧桑有变，赤子心不变。回首往事，尘事道修，风土人情，海雨天风，无所不谈，尽欢而散。想到明天自己就要提前返程了，看不到九月初九的盛况了，心中有些依依不舍。

10月4日