难忘的“站人文化”游流年日记

难忘的“站人文化”游

流年日记

今天，陪同市政协调研组来到时雨村，调研站上文化，作为活动的承办联系人，我本无心倾听调研内容，但站人文化的厚重和历史遗迹却深深的吸引了我，忍不住和市、县记者一道拍摄起照片来。在空间里与我的朋友们共享！
在我们大兴镇，曾经生活着这样一群人，他们讲着满嘴的南腔北调，住着尖尖的大草房，爱清洁，这群人就是“站人”，他们的风俗习惯、人情理念被称作“站人文化”。

清康熙二十四年，也就是1685年，清政府设立了从吉林乌拉至黑龙江瑷珲共25个驿站。今天的大兴镇时雨村，历史上被称为“温特浑驿站”，是当时的二站”。驿站的站丁原是云南藩王吴三桂的部下，清政府平定三藩之乱后，将他们发配到黑龙江充当站丁。

按照清政府的规定，站丁及其后代有三不准：不准当官；不准参加科举考试；不准离开驿站百里。而且，站丁作为特殊的军人，不能与外人通婚。

站人无论男女老少，冬天穿蒙古人服装，夏天穿云贵服装。站人标准的小康之家一般有三间房，房是土墙，房盖的四角和屋脊两端用泥土制成翘首状——这是区分“站人”和“民人”的最基本的标志。站人爱干净，一天要打扫几遍屋子。

过年杀猪、宰羊，包冻饺子大家并不觉得稀奇。而站上人包冻饺子是十几户亲朋好友轮流帮忙，今天到你家，明天到他家，包一次就得用上一袋子面，大家一起动手，场面相当壮观。活干完了，好客的“站人”会端上与小米相似的当地特产稷子米饭和鲫鱼汤来招待客人。“站人”过年，最有特点的要属正月十六“抹花脸”了。全家上下，不论男女老少，都从锅底抹上满手黑，趁人不备时往别人脸上一涂，之后转身就跑。据说，这样可以保护人没灾没难，一年不得病。到了晚上，洗脸水也不可以乱倒，泼得越远越好，如此可以把病灾全都送走。

当年站丁在指定的方圆12里区域内从事饲养牛、马和传递公文等公务。驿站的建立和驿丁的入驻，由此拉开了驿道周边地区古代垦务的序幕，为大兴社会进入农耕文明起到了里程碑的作用。

光绪三十四年，清政府裁撤驿站，改设文报局，站丁改归民籍。但站人文化在本地却还长久的延续和流传着。