请叫我尘埃

文/图：尘埃

一场阵雨过后，便是秋天。大地上的炎热已然消散，可心中的暑气仍未逼退。该出去走走了，找一乡野小径或林间古寺吧。无论静坐、闲聊或者信步，都是不错的选择。

访长塘庵，就是在这样的想法下突然冒出来的。问禅，须得具备十二分虔诚，十二分敬畏，还要有满心的善念。我丢掉一身繁俗，揣着透明的心境，在夏铎铺镇福安村胡红斌书记的带领下，沿着蜿蜒的村道进入该村长塘庵福地。


    玲珑精致的长塘庵被马鞍山环绕，掩映在青松翠柏中。这个古香古色的庵堂听说是宋朝末年建立的，距今将近800年历史。宋，是个词人辈出的朝代，历经多次战火洗礼的长塘庵看上去也像一阕词，恰如易安的一叠手稿，韵脚充满了凄婉。在文化大革命中曾遭到毁灭性打击，现在的庵堂是灾后由一个叫释开悟的得道高僧重建。但对长塘庵来说，每一次苦难，都是凤凰涅槃，若佛祖的苦修，以求得众生圆满。所以，一次次阵痛后，长塘庵选择的仍是静处一隅，默默地福佑这一方平安。在这个连卖个烧饼、糖油粑粑之类的也要挖掘出历史文化的时代，长塘庵的超然淡泊令我讶然，从而更加充满敬畏。 
    佛门敞开着，两边书有对联：佛法无双地，华严不二门，庄严而肃穆。我不敢贸然踏入，怕惊扰了一院子的雅致和宁静。久立于门前，环顾四野，青山静谧，一丝薄雾笼罩在山林丘壑间，幽冥一片。远处田畴阡陌纵横，绿意一波一波蔓延，令视野苍茫辽阔。庵前一小小池塘，绿水微澜，翠柏倒映。虽是方寸之间，因了佛的照应，颇似海阔天空，蕴万千禅意于无形。云高水黛，栖鸦疏落，恰是这样的清静之处，是安抚心灵的极佳地。
    庵堂上，高大的千手观音满目慈祥，静静注视着尘世的一切。我盈盈跪倒，以额触地，亲吻佛祖的脚面。佛在拈花一笑间轻拾一串温柔，许我喧嚣遁去，内心安详。“当，当，当，”清脆的磬音响起，在屋顶，在林间。散开。荡去。远逝。恍若光阴铺在宣纸上，倾了一缕墨香。半梦半醒之间，是久违了的宁静，是宁静中的超然，是超然中的坚守。
    忽地，有清朗的诵经声传来，字字句句如珍珠跌落于玉盘。我循声找去，穿过迂回的长廊，听见风在耳畔巡游、祈祷。眼前莹火般闪烁的青灯，照亮古佛慈悲的面孔，佛的面容透出青灯一样温暖的光芒。长塘庵主持慈云大师一袭袈裟，手敲木鱼，正闭目诵经。时光从身边缓缓流走，而大师仿佛置身时光之外，任世间风云变幻。风云在世界之外，我在佛门之外。不敢惊动大师的清修，我静立片刻，双手合十，退步而出。
    出庵堂，沿林间小道拾级而上。至山顶，又见一巍峨壮观的庙宇，圣帝爷爷宝相庄严，端坐于此。厚重的木门洞开，香火缭绕中透出佛的威仪和神秘。相传，很久以前，天下动乱，四处烽烟，位于安宁之乡的这个小山村也未能幸免。加上连年干旱，民不聊生。于是，圣帝爷爷运用无边法力，从南岳的众多山峰中运来一座山，名曰马鞍山。再取自己的一滴血，滴在这片被高温炙烤的土地上，自此就有了长长的清溪昼夜不息，清溪汇成塘，便叫长塘。长塘村民得到了解救，为感谢圣帝爷爷的救命之恩，先祖们在马鞍山下建起一座圣帝庙，将圣帝爷爷作为心中的神明日夜供奉。所以，当地人都说，长塘庵圣帝庙，是圣帝爷爷的分殿，在南岳许下的愿，到长塘庵可以还，而且还很灵验。故有“南岳山的香，回龙山的烛，长塘庵的愿”之说。我佛慈悲！长塘庵的建成，也给那些腿脚不便，不能去南岳之香客极大的方便。在上世纪香火鼎盛时，有来自玉潭、金州、坝塘、资福、南田坪等周边乡镇的香客络绎不绝。

    佛法的哲理浩瀚无边，也高深莫测，非我等凡俗之人能悟出的。慈云大师做完功课之余，与大师一边品茶一边闲谈，只感觉在气雾氤氲中有清风拂面。大师深居简出，潜心佛门。平日里品茶，诵经，广施法事，慈悲济世；听风过竹林，观世间万象。“心中有佛，便会奉行仁德，自有福报而来。”“一切众生本来是佛。菩萨并不是要盲目去拜，而是在拜的过程中了解自己，关照自心，从而指导我们更好的生活。佛法是世间法，不在灵山在自己的心地……”大师慈眉炯目，才思机敏，快言快语，侃侃而谈。不觉，茶已添了两三盏。

告别慈云大师而去，途径观音殿，再次揖别观音大佛，年长的居士见我一脸虔诚，主动为我敲响磬音。佛佑我幸福平安，赐“阳、圣、阴”三个卦，顺顺当当落地开花。无忧便是佛，我满心欢喜，随轻盈的风一路轻快返程。