泥尘斋语:读《王安石传》纪略

个人日记

                                                                 读《王安石传》纪略(之四)

                                                                                          (六)低调

    读完《王安石传》,觉得他是一位很质朴、很务实、很本分、很低调的人,因而也是一位可敬可爱的人。
   他一生不讲吃、不讲穿、不讲住,不追求什么名牌、华车丽屋,家中好像只有老妻一位,而无小妾成群,更不要説什么二奶、小三、四娇五媚的情人了。攻击他的人,唯只有攻击他的政术、学术,而在他的个人私生活方面,丝毫找不到攻击的缺口。比如説做官吧,史称“安石自弱冠以迄中年,皆为贫而仕,不卑小官。”再
比如説 每餐吃饭吧,王安石极其简约,甚至吃饭时还在思虑工作,他眼中往往只有眼面前最近的一碟菜可吃,而不及其他
    邵伯温曾假借苏老泉之名,诬王安石经常是“衣臣虏之衣,食犬彘之食,”“囚首丧面而谈诗书”,认为他简直是把北宋王朝的颜面丢尽了。然而这些评论在今天看来,王安石恰是最难得的节俭典型,最可贵的平民精神!中共当年从井冈山、从延安走出来的干部,哪一个不是“衣臣虏之衣,食犬彘之食”;中共的知识分子哪一个不是“囚首丧面而谈诗书”。正是这样才与中国劳苦大众血肉相连,才有1949年天安门城头五星红旗的升起。
    王安石在北宋可以説是位极人臣。生前曾封舒国公,后改封荆国公。死后赠太傅,諡文公。其显赫用宋丹丹的话説,那家伙是相当了不起的!但是他“居家廉洁,自奉淡泊,自幼至老,未尝稍变。”
    尤其是罢政后,梁启超先生説,他“日徜徉此间(南京),借山水之勝以自娱,翛然如一野人,读其诗词,几不复知为曾造作掀天动地大事业开拓千古者也。”据《续建康志》载:“荆公再罢政(指第二次罢政,即公元1076年10月),以使相判金陵(使相——宋代谓不参与处理实际政务的宰相为使相;判金陵——是指王安石以宰相高级职官挂名去任金陵府的低级职官,这种任命称为判,事实上王安石很快就辞去了这一任命,完全裸退),筑第于白下(即南京)门外,去城七里,去蒋山(指钟山)亦七里。平日乘一驴从数僮游诸寺,欲入城则乘小船泛湖沟以行,盖未尝乘馬与肩舆(即指轿子)。所居之地,四无人家。其宅仅蔽风雨。又不设垣墙。望之若逆旅之舍。有劝筑垣辄不答”。
    这一切想起来就觉得可怜!这是曾经的宰相啊!现在“翛然如一野人”!” 所居之地,四无人家。其宅仅蔽风雨。又不设垣墙。望之若逆旅之舍。”这王安石也太傻了,如此清贫,如何安享晚年,恩荫子孙;不説用余威去影响南京政坛,谋点小利;至少搞点兼职,谋点外快嘛!再不济也搞个学会、协会、研究会会长干干,发挥一下余热,更确切地説是余威!可人家王安石就不这么想,人家追求的是”细数落花因坐久,缓寻芳草得归迟“。
    境界啊!要不千载之下,我们还如此怀恋他!





文章评论

liang

“囚首丧面而谈诗书”,精神着实可嘉。如若人们都像王安石这样,我们的社会将会是令一番情形。世人应该借鉴。

半边山

现代有王安石又何如?儒家那些,折腾罢了。

阳光老人

宋有清廉宰相王安石,今又有何人可与之相比?那些贪污受贿、卖官鬻爵、广聚资财、生活腐败、包养情人、违法乱纪、外逃移民的官员现在大有人在,令人无语!