意图(921)
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好像每个人都不回自己的家,每个人都在敲别人家的门。但别人家的门永远也敲不开,因为那里面也没有人。
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那些已经超越了人类的人,才配得上给人类指路。能够指点一群人最终走出迷途的,往往不是其中的首领,而是远方的一位隐士。
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知识是人类误入歧途后的行动指南。
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一个人越是来到高处,他就越是有机会看到人世间随处可见的荒谬,从而让他经常发笑。
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那些已经超越了人类的人,才配得上给人类指路。能够指点一群人最终走出迷途的,往往不是其中的首领,而是远方的一位隐士。
知识是人类误入歧途后的行动指南。
一个人越是来到高处,他就越是有机会看到人世间随处可见的荒谬,从而让他经常发笑。
无论我们追求什么,我们所追求的那个东西的相反之物就隐藏在它的背后,那个相反之物迟早会来临。当你为一个年轻美貌的女人着迷的时候,你并没有看到她的祖母或外祖母就隐藏在她的背后。
如果把人的一生高度浓缩,那么我们的整个生命就像是一起高空坠落事件。人刚一出生就已经从高空向下坠落,下面是死亡这块巨大的沼泽地,在这稍纵即逝的掉落过程中,大多数人都力图在空中做出各种复杂和高难度的动作,以博取他人的喝彩和欢呼。
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人生的前半生主要是做梦,后半生则回忆这些梦。年轻,就意味着还有足够的资本可以继续做梦。
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人生的意义——从发现人生的无意义开始。
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人们一生都在致力于收集各种各样的东西来装饰自己,以此要证明自己什么,那可真是一部长篇大论。
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人们常常因为不必要的主动性而陷入被动之中,因为“不必要”,从而导致了“不得不”
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所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。
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那些曾经一度向我们虚心请教的人,总会找到一个合适的契机,反过来把我们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人,他们用不了多久就会证明给我们看——他们其实是比我们强的。
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恭维就像搔痒,只要部位吃得准,被恭维的人无不感到惬意和陶醉。
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好像每个人都勉为其难地摆出某种造型,等待着别人的检阅。
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对奢侈的追求源自于一个人内在很深的自卑。很多人尽管满身穿戴着名牌,但他们本人却是不折不扣的地摊货。
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人们谈论别人坏事的兴致,并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
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人们对一个事物的猛烈抨击,往往并没有反映出他们的判断力,倒是更显示出他们的内在尚有很多余怒未消。
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如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐,那么,再也没有比看到别人的愚蠢更能让我们开心的了。
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在通往利益的方向上,即便是旁门左道,也已经人满为患。
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动物还在原地打转,人却误入了歧途。
無事此靜坐,有福方讀書 開心玩微店,有你更精彩
人生的前半生主要是做梦,后半生则回忆这些梦。年轻,就意味着还有足够的资本可以继续做梦。
人生的意义——从发现人生的无意义开始。
人们一生都在致力于收集各种各样的东西来装饰自己,以此要证明自己什么,那可真是一部长篇大论。
人们常常因为不必要的主动性而陷入被动之中,因为“不必要”,从而导致了“不得不”
所谓的庸俗,就是在一个人的自我挂帅下的他身上所有动物性的总和。
那些曾经一度向我们虚心请教的人,总会找到一个合适的契机,反过来把我们好好的训导一番。那些当初自认为不如我们的人,他们用不了多久就会证明给我们看——他们其实是比我们强的。
恭维就像搔痒,只要部位吃得准,被恭维的人无不感到惬意和陶醉。
好像每个人都勉为其难地摆出某种造型,等待着别人的检阅。
对奢侈的追求源自于一个人内在很深的自卑。很多人尽管满身穿戴着名牌,但他们本人却是不折不扣的地摊货。
人们谈论别人坏事的兴致,并不低于他们吹嘘自己好事的兴致。
人们对一个事物的猛烈抨击,往往并没有反映出他们的判断力,倒是更显示出他们的内在尚有很多余怒未消。
如果我们无法从自己拥有的智慧中感到快乐,那么,再也没有比看到别人的愚蠢更能让我们开心的了。
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