╰*★* 一曲高山流水，为你倾尽天下 *★*╮ 宇凡&#92文&#92制作个人日记

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个人日记

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一曲高山流水，
为你倾尽天下

两千年多前，他超凡脱俗的琴艺，就已经达到了炉火纯青的境界，但他却终日郁郁寡欢，常常抚琴感叹：“相识满天下，知心能几人。” 因为，他曾游历五湖四海，却始终没能找到一个真正能听懂他音律意境的知音。清绝孤傲的他仿佛是悬崖绝壁上绽放的一束白兰花，没有人能读懂他冰清玉洁的灵魂。他的心就像是一座孤城，一张素笺，纸张上以念字为首，写满了等，而他却独自站着城堡上看着城外人头攒动，雪花飘零。人海茫茫，怎一知音难觅啊？　　

冥冥之中自有天意。机缘巧合的他奉命出使楚国，未曾想，在汉阳郊外野岭之中即兴抚琴而弹时，竟引来了自己久久寻觅不到的知音——钟子期。他，贵为晋王出使楚国的特使，琴技早已誉满天下；而他，一个平头老百姓，只是个为生活整天忙碌奔波的樵夫。

可是，他俩就这样，不期然间偶遇，相见恨晚，一见倾心，并燃烛焚香，面对青山作拜，结成刎颈之交。知音的最高境界或许正是如此。与物质、利益毫无关系，没有高低贵贱之分，人格上是完全平等的。那是一种心灵上的默契与共鸣，是性情的相投，是人与人之间心与心最高洁的相依相存。

　伯牙与子期临别之际，泪洒衣襟，两人约定来年仲秋再来此聚首，菊花煮茶勾弦谱曲再叙衷肠。孰知，世事难料，两人一别竟成阴阳相隔，如彼岸之花，花叶永难相见。

悲伤欲绝的伯牙，来到子期的坟前长跪不起，抚琴恸哭，泣不成声的弹完真正来至于美丽心灵的乐曲《高山流水》。

一曲终，便以刀断弦，并仰天长叹：“知己不在，我鼓琴为谁？”说毕，琴击祭台，琴破弦绝。从此，伯牙终生不再弹琴，却留给后人一曲美妙绝伦的《高山流水》和摔琴谢知音的佳话，千古流芳。

人生若得友如此，何贫之有！搁笔落字，素心微澜，心湖深处，似又掠过天涯外一袭青衫的伯牙，含泪弹奏高山流水的身影。

流云过，蒹葭苍苍。岁月似一杯淡淡的清酒，光阴散尽，回首，斑驳了人生梦境，转身，暗淡了岁月眼眸。

执笔流年，几许感叹，几分淡然。红尘中总有一些相遇，注定是刻骨铭心，也注定了烟落无痕的命运！千年后，再回眸，曲还在，人已逝，唯留一曲《高山流水》荡尽岁月的尘埃，依旧笑傲江湖。

文章评论

唐思佳

尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，次恨不关风与月。。离歌且莫翻新阙，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。。

远行客

[ft=,3,]以心识人，以心相交，友情自会超越世俗沧桑而温暖如初。那种洁白的人格，就如清露映朝阳，良朋自然而至。 [/ft][ft=,3,] [/ft]

远行客

[ft=,3,]千年后，再回眸，不知琴声依旧否？那琴音暗淡了多少魅影，落寞了多少往事，那是斑驳陆离的忧伤，一曲高山流水，在今夜醉了清风，空了浮名。 [/ft][ft=,3,] [/ft]

远行客

[ft=,3,]千年后，华山之巅，又一场论剑，当笑傲江湖已走向终极的时候，别过烟涛滚滚红尘，青山绿水独辟蹊径，带月荷锄悠然自得。而今，曲还在，人已逝，空留一曲琴声独自笑傲。 [/ft]

Fetih丶丨MaYoR

[ft=,3,]懂得，是一种如水的情怀，一种高尚的修养，一种豁达的胸襟。懂得风起的日子，淡看风清月明；懂得雪舞的时节，负手举杯向月；懂得忧愁的时候，静赏花开花落。一曲高山流水，让俞伯牙和钟子期相互懂得，共同谱写了红尘之中最感天动地的华美篇章。 [/ft]

Fetih丶丨MaYoR

[ft=,3,]高雅别致的空间，就这样坐着，静静的欣赏，聆听着唯美的音乐，咀嚼着你细腻文雅的文字，仿佛这一刻置身于红尘之外，远离尘世的喧闹与繁华。 [/ft]

Fetih丶丨MaYoR

[ft=,3,]哲理美文，启迪人生。赏你的空间总觉在人间的四月，春水煮茗，桃柳抽芽，有一种轻灵和鲜妍的美丽。让春风携着一抹新绿，吹进你的空间，捎去我最真诚的祝福：节日快乐！万事安好! [/ft][ft=,3,] [/ft]

※【云】※

《高山流水》，为[url=http://baike.baidu.com/view/40660.htm][ft=#136ec2,,]中国十大古曲[/ft][/url]之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。此曲原是古琴曲，现多为古筝弹奏。宇哥的作品真棒[em]e179[/em]

宇凡