满手都是秋

那是凝固的美，那是无端端的缥缈，那是有意或无意的颓废。

一直，我以为我最喜欢的是春天，那么诱人的，那么让人惘然失措，盛开或不盛开都充满着极大的妩媚，妖似的妩媚。


到了一定年龄会喜欢冬天，冬天像一个人枯坐在自然界——所有的绿色全落尽，天地一片茫茫 。大雪之中，寂寞成了固体，碎银似的孤独铺满了星空。一个人坐在时光之外，又坐在时光之里，与永定河风中的鸟巢相依着，与冷冷星光相依着。

枯坐是一种哲学了。

绝非为了姿态，绝非为了让别人知道自己的枯坐而增加任何的怜悯之意。

没有任何的声音，不听那段老戏，没有放有情有调的西洋音乐，没有月光，没有道具——比如一杯酒，一本书，一杯茶，一个短信，一支烟。

不是因为孤独或者寂寞。

只是枯坐。

像一颗冬天的树。

褪尽了所有的浮华与烈艳，褪去了春天的浮躁、夏天的热烈和秋天的厚实。

只有这枝枝干干了，只有这枯坐了。从枯坐开始，却不知要到哪里结束。

没人伤悲，没有诉求。

没有时间，没有空间。

不美妙，也不动人。不焦虑，焦虑的枯坐便有浮躁之气。亦不松弛，太松驰了就像休闲。

一定像一幅明清的山水画。

一定像那棵老松。是陈淳山《松石萱花图》中的老松，有枯瘦之凉，时光之寒。看着收敛安静，但心里却荡漾着说不出的疼和辛酸。

枯坐时表情纯粹安详，也无风雨也无晴。

枯坐时心境疏离，有琥珀一样固定的美意和凝固。这是自己和自己的较量，是和时间的对答。你问，或者不问，我都在这。你来或者不来，我以这样枯坐的姿势意兴阑珊。

能独自枯坐的人一定远离了喧嚣，热烈。四时的花落花开，那种最喜欢的徐缓的东西都悄然远离了，何况鲜衣怒马。

彼时，听着老戏曲段子画过荷写过文章。此时，褪去所有，坐成孤独山水，与自己相依相偎。

是坐禅么？坐禅还有所图。而枯坐，是坐定了这万里江山的明月当空，是习惯了删繁就简，心中清凉。

风里，有晚开的木樨香，淡而清远，幽远的东西总是有意味的。可是，枯坐连幽远也不是，连“悲欣交集”也不是，就是那样呆呆地一坐——与世间隔着很明媚的距离，与人群隔着千山与万水。

那是凝固的美，那是无端端的缥缈，那是有意或无意的颓废，说也说不得，写也写不得，画也画不得，仿佛莲花朵朵开，却有不自知的大美——动意天地间，至迷至幻至幽凉。

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