净空恩师:在现前环境,如何能修清净功德?

净空法师

 

佛在经里头勉励在家同学,要知道布施沙门,出家人,布施他得大利益。大利益在哪里?他修行,他有成就,是你布施有功,他成就之后,他能够弘法利生,也是你布施饮食之功。即使你这一生只布施过一次,这个出家人将来成就弘法利生,所有功德都有你一分。这一分不能缺少,缺少可能他的身命就断了,身命一断,修学、弘法利生全都等于零。这个布施多么重要!

 

经上说的比喻都不是妄语,都是实在的。经上说清净沙门,持戒、修定、开智慧的这些修行有成就者,这是清净沙门。还没有得清净心的,甚至于还造作罪业的,要不要供养他?要,你供养他,你所得的功德利益是圆满的。他自己有他自己的业报,我有我的业报,所谓「公修公得,婆修婆得,不修不得」。

 

我们明白这个道理,在现前这个环境,如何能够修清净功德?经上讲得好,只要我们自己心清净,境界就清净。我们用清净心供养一个不清净的修行人,我得的功德是清净的,他修的功德不清净,我得的是清净。这是什么道理?这就是经上常说的,「一切法从心想生」。经上佛说「境随心转」,我们能转境界,不被境界所转,这就对了。明白这个道理才知道佛门真广大,一切时、一切处,一切众生会修都修成圆满功德。所以禅宗老师测验学生,常说「你会么?」问题在会不会。境界没有问题,因为境界不是真的,凡所有相皆是虚妄,借假修真,你要会这个本事,你每天修积的都是真实功德,都是无量无边。所以得利殊倍,所得的利益超过满四天下珍宝布施。

 

文摘恭录自净土大经科注  (第三四八集)