忠信

美歌者

个人日记

         公元前七百多年，在以色列出现一位伟大的先知，他名叫以赛亚。他曾吟唱过一首名著，此歌今被称为：《葡萄园之歌》（后续）。 以赛亚无疑是一名卓越的歌者，他拥有一个美歌者所具备的重要素质：
1、有良好的歌唱潜质。
2、有意义的歌唱行为。
3、有正确的歌唱内容。
我想这些以赛亚都具备了：以赛亚是一个有启示的先知，神的话语在他身上是活泼而有能力的，这是属灵歌唱者的首要素质。真正的歌唱不是在一味的发声，只顾着发美好的声音，而是将歌本身带给人，正如保罗所说：“世上的声音或者甚多，却没有一样是无意思的。”（林前14：10节）每一个声音的背后都应该附带着这个，我想歌唱所带给人的造就和启示，应该就是保罗所说的“意思”吧？歌唱者自身的启示很要紧，这能将歌很好的交通给人。难怪像亚萨、希幔这样伟大的属灵歌者，圣经也称他们为“先见”。诗歌中的话语是爱和真理在生活中的抒发表现，它们应该是活的，起初它们在作者身上经过而又从心里被召唤出来的时候就是有功效的。但是今天要面临一个不同的诠释者，能不能再一次发出它原有的功效，就要看歌者本身了。有些人唱歌你能评价说：“声音不错”；有些人唱歌你很震撼：“如此优美！”；还有一种人唱歌你无语，只觉神恩浩大，主爱高深……为神的话语、神的作为默默感动。我想这样的区别应该在于歌唱器皿的素质不同。为何大卫被称为美歌者？他一唱歌，神就欢喜、悦纳！他的琴音致使仇敌奔逃，而不敢片时逗留于被它肆意侵占的扫罗之身！我想狡猾的撒但绝不会惧怕大卫的演奏技巧，伟大的神也不会被大卫美妙的歌喉所折服（不知神每天要被多少拥有美妙歌喉的使者所围绕）。那是什么使大卫的歌声、琴声发出这莫大的能力呢？
         大卫——美歌者，是一个满有启示和经历的人。启示使大卫知道神的心意，知道撒但的要害。深刻的经历虽是让神的话活泼起来的要诀，更是让撒但致命的武器。仇敌不怕你的努力追求，不怕你有多热心，但是他害怕那些为荣耀受苦而无怨言的人，害怕那些经历极大患难而能发出赞美的人！遇到这样的人，它胆战心惊！！以赛亚又何曾不是这样的人呢？当小小的耶路撒冷，被几十万亚述大军围得水泄不通时，以赛亚大声疾呼（那些话是诗歌体的），竟然使希西家王在性命攸关的时候决定听他的话——依靠神。……仇敌又一次惨败！真是位伟大的歌者！
        其次，属灵歌者的另一个素质——有意义的歌唱行为。歌唱的目的是什么？你为何而歌？对于一个属灵的歌者来说这尤为重要！歌唱的目的，每个人都不同。有人歌唱为钱，是为“职业歌手”；有人歌唱为名，难怪什么选秀、赛事如此泛滥；也有人是觉得好玩，所以“K歌”常常是一种时尚的玩具；有人想出名想常常被人称赞，所以苦苦追寻望能一曲成名（据我所发现的也大都是穷困潦倒亦或思虑烦扰）。在今日的教会中又不知有多少种的歌者？他们为何而歌唱？……以赛亚却是一语惊人：“我要为我所亲爱的歌唱，是我所爱者的歌……”（赛5：1节）。以赛亚……你真美！不愧为美歌者。此生能为所爱的人唱歌，幸福！！唱所爱者的歌，何美！！
       再者，以赛亚继续唱道：“……我所爱者的歌，论他葡萄园的事，我所亲爱的有葡萄园在肥美的山冈上。”可见，这位伟大的歌者所唱之歌的内容也好，要唱就唱好歌——直接打动恋人的心！试问这世上还有什么歌能比我所爱者的“葡萄园之歌”更能使祂倾心呢？（葡萄园：旧约的犹太人；今日的教会——祂的新妇。）葡萄园乃是祂心所珍爱的，其上的每一棵树都是祂以自己的生命栽种的。虽然她的声音不是最美妙的，但里面发出的每一个音祂都爱听，难怪有热恋过的人说：爱人的缺点都会变成优点，只因为你爱他。因此，从葡萄园里发出的每一个声音，不管高音、低音、男音、女音在祂听来都是如此美妙；新妇更是祂曾为之付出生命的——十字架的爱，这爱太大，而又如此轰轰烈烈、惊天动地！难怪，这歌如此打动祂的心！！哦！老先知，倘若你今日还在，我想对你说：“论歌唱，你真内行！”
      ……此生能与祂如此轰轰烈烈地爱过一场，无怨无悔！！

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