雅致蕙兰

2015、1月、21马来西亚槟城观音堂师父开示摘录：

———做自己和自己相对应的事情，对欲望要适可而止，什么年龄做什么事情。对人间的一切不是想做就能做，常常忏悔我过分了我做错了我忏悔，那就是真正的智慧！

———多回忆自己初始心，人间一切无常，懂得学佛的真谛。当时愿力是什么？真正学佛的目的是什么？那就是初始心。不要好了伤疤忘了痛，感恩心是慈悲心的基础。孝敬父母，尊重老师，尊重所有有情众生，不杀生，不恨别人就是解脱自己。恨别人是最大的损失，去除恨心才能拥有善心！不要去浪费时间，不想过去发生的人和事，永远向前看，不要回忆过去，让自身难过的人会分散学佛的精力的。痛苦就是浪费生命，每天后悔痛苦就是每天追求让你痛苦的事情，学佛要拥有慈悲，学佛就是学会慈悲。

———：众善奉行是行菩萨道的愿力。整天作恶的人怎么会有善的东西呢？所以只有诸恶莫作，才能众善奉行！

———：一个人在做事情的时候不会感觉心在动，静下来才会听到心在跳动。多听内心的声音，掌握自己的性格。动中有静，静中有动。去除本性当中的障碍，障碍让你迷失方向，成为你今后苦难的一个因。今天善良的人可以明天成为一个恶人，心会转换。做一些功德去感化他，解结咒一念，他就会改变。少追求人间福报，多追求天上的。在人间得到越少，天上得到越多！

———：人与人的相处很难，每个人的命运不同，会产生不同的怨气，条件好怨气相对少，困难多就会怨气多，要异中求同，要懂得锻炼自己接受不同人的性格。学佛人要让人家了解你是很困难的事，自己了解自己也是很困难的。观世音菩萨让我们学会自观，我们不了解自己才会犯错。不了解对方，夫妻才会争吵。佛陀当年那么救度众生，也会有弟子不了解他。要救度众生的人要了解他们的本性个性，这样你很快能成为菩萨救度众生！

———：做任何事情都要有绝处逢生的毅力才会创造奇迹！

———：本性是永存的，宇宙中很多都是虚虚实实的。菩萨才会说色即是空，空即是色。人如果单讲空性就是偏于空，讲色界都是虚无的，我们不要去取也不要去舍，就不会有污染。有即是无，无即是有。一个人不追求也无所谓追求，可能会靠到空无主义。两边都不要靠就叫做不取不舍。就是佛陀讲的正知正见！所有的都是暂时的，总有一天要离开要放下，早一点放下万缘，自在清闲，那就是禅定！所以般若，就是大智慧，我们已经到了大智慧的空间，在人间拥有大智慧的人无所畏惧，这个世界是无常的虚无的，我们要重视它，借用这个假的世界去完成我们的使命。梦终究会醒，在醒之前多修心，脱离烦恼，才是般若波罗蜜多故。

———：拿了人家便宜，看上去占了便宜，但是会给人家背业。因为本身不是属于你的，拿了之后一定会帮人背业。别人占据你的钱就是帮你消灾。如果付出了不要想去得到，因为这有一个时间的，到了一定时间会有得到的。

———：人生能够学佛更愉快的过日子就更好，法喜充满，做自己爱做的事情，控制好自己的心灵，心中要有佛，我们每一天就会快乐无比。学佛活在人间好山好水，不学佛活在人间，好山好水好无聊。充满观世音菩萨的甘露。摩诃就是无量无边，经常把佛放在心里的人就容易开悟，容易放下，容易解脱。人最怕没有明心见性，人要学会没有喜乐，无是无非，没有是你才会没有非。无善无恶，心中懂得人间只有因果没有对错。人要懂得这个世界无始无终，心中要无私天地宽。想的开的人心胸宽广，想不开的人会难过，遁入空门，要开悟之空，用悟性知道这个世界都是空的。是真的心里空，就不会像人间的行尸走肉。在人间患得患失当中生活会得忧郁症。大智慧人是不执着空，连空都不要去执着它。执着空就会被它执着回来。佛性是真正实在的东西，用本身的能量真实感，消除空的东西，借假修真！

———：不管今生修为多高多大都逃脱不了因果定律，在绝不造新业之后才是解脱之道。过去造的因现在必须承受果报，种下去不会马上长出来，每天在种善因种善果，马上就会法喜充满，心想事成！擦干自己不好的一切因果，才能真正了解人生的真谛！人生的真谛就是世事无常！众生多受益一天，法雨就多撒一天！这是观世音菩萨刚刚开示的。八万四千法门都是为了修成正果，学佛不是迷信是向学佛求得无上解脱的方法！靠着人类的智商不可能知道宇宙的真相！