平静内心的25种方法（中）
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第11节：理智与直觉
理智与直觉
直觉是讯息的再生之源，它就像一条清澈的智慧之河，由心灵流入意识。它就像其他五感一样，向我们提供讯息，也由此被人们称为“第六感”。
事实上，直觉告诉我们，每个人都有一个生命的指南针，它就是本我。通过直觉，我们可以认知生命的特性。只需推开心灵之门，我们就能与内在的纯洁光芒相遇。
那么，理智的状态和角色是什么？如果心灵认知是一种直觉，那么理智不就变成探索心灵的敌人了吗？其实不然。十七世纪的英国哲学家托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）相信，理智的功用在于平衡我们的情绪。
另一种更准确的诠释认为，理智是一种调和、掌控的力量，但是不具有创造力。在日常生活中，如果碰到必须抉择的时刻，我们常仰赖理智来判断、分析事物的前因后果。当然，如果直觉凌驾于理智之上，理智必须受到直觉的支配，以免我们只听从理智的引导而误入歧途。
除直觉之外，还有潜意识。当我们的行为有所偏差时，来自潜意识的声音会警告我们正在犯错误。我们可能会忽视那声音，再次以自我的理智来判断自己的行为。但不见得每次都能做出正确的判断，有时它会干扰我们，蒙蔽我们对事物的见解。这时直觉将持续发出规劝的讯息，我们可选择抑制这股声音，或选择改变心意并修正错误。
直觉与内在的核心是紧密相连的。直觉让我们敞开胸怀，用爱、接纳与包容待人，但理智所崇信的冷静、沉着让我们错失太多生命的机遇，导致人际关系疏离。有很多人际互动的案例，让我们看清这两者的差异。当我们直觉与某人很投缘，通常会由此发展出美好的友谊；一旦关系更进一步，当理智的常用工具——言语成为沟通的要角时，猜忌、误会等就难以避免，而原先那种契合的感觉也会不翼而飞。
理智无所不在，
如同偶像崇拜，
当你一味相信大树和石头拥有灵力时，
它们就成为上帝。
甘地
（Gandhi，1869－1948）
第12节：情绪与情感
情绪与情感
虽然“情绪”和“情感”的字义常被并论，实际上两者仍有本质上的差别。它们的最大差异便是：情绪是盲目的，情感则有觉知的能力。
“情绪”源于较低层次的生理反应，具有无法控制的以及负面的力量。“激情一时的冲动”、“陷入恐惧的魔掌之中”，或“愤怒得难以自拔”等说法即是例证。情绪像一阵无法预测的暴风雨猛然来袭，爆发之后，我们猛然发现之前的行径根本不像自己。情绪的爆发往往使我们挣脱心灵的缰绳，恣意妄为，最终导致可怕的后果。
我们能很轻易地觉察出愤怒或嫉妒这类令人不舒服的情绪，然而，类似激情、意气风发、骄傲这类让我们感觉舒服的情绪，更是心灵的大敌。它们比愤怒更狡猾，就像快乐的毒药，往往使我们很难从各种情绪中觉察出它们的踪迹。我们越享受骄傲、功成名就的滋味，自我就越来越强大，从而逐渐丧失某些真实的本性。
情绪是会传染的。当我们试图帮助一位正在闹情绪的人时，唯一有用的方法便是避免自身的情绪也受到影响。情绪是一种负面能量，它会让我们正向的生命力，以及本有的冷静都深受影响。
在各种喜怒哀乐的情绪中，爱往往被公认为至高无上的情感。事实上，真爱净化了情绪的根源，让我们的心灵产生坚定的力量。一段伴侣关系初期的“爱”，多半意味着欲望、执著和依赖；但是真爱则超越欲望，是人类文明中最璀璨的宝石。
情绪是心情的起伏，宛如大海上的浪花；情感则是一种觉知的能力，如同探测器，响应所有外来的刺激。我们运用觉受的能力，把心灵向外延伸，觉知这个世界，衡量每件事物的价值。但是多数时候，我们被情绪淹没，无法看清心灵的本质。如果想脱离情绪的桎梏，进入较高层次的心灵境界，就应培养探索心灵的能力。渐渐地，我们就能面对情绪，与自己为友，如同父母看着孩子嬉戏那般超然、自在。
第13节：进入感觉的深处……
进入感觉的深处……
是世界上，捕捉真正成形的事实，
以及直接认知事件如何发生的唯一处所。
—— 威廉·詹姆斯
（William James，1842－1910）
透视时间
时间是人类创造的一种产物，一种让我们相信生命可以被衡量的意识装置。
许多人如果不知道现在几点，便无法正常过活，这种对时间的敏锐感知，让我们变成时间的奴隶。
在冥想过程中，某些深不可测的大师能够运用禅定力，让时间暂时停止，进而体验绝对当下的清净本质。有一个更简单的方法，能让我们解开时间的束缚，并在练习的过程中，更贴近内心的平静。
这个技巧的特色之一，在于通过一系列冥思来延伸我们对人为时间的觉知。今天下午两点钟时，你可能正在阅读本书，而你在地球另一端度假的朋友（时区完全不同）可能正在出神地聆听一场音乐会。那是一场听觉飨宴，在流逝的每分每秒中，他感受到了每一个音符。
如果他喜欢这场音乐会，多半不会看表。时间在刹那仿佛停止了，只剩流动的音符。从钟表的角度来看，你与他在不同时刻做了不同的事情；但从实相上来看，你们又是在同一时间，完成了不同的事。通过这样的思考，我们就能悟出超越时间的限制在于没有过去、现在、未来；心灵乐章在每位生命演奏者的心中谱唱，超越时间，超越空间。
练习4
第14节：惬意的一天
惬意的一天
如果能够腾出一整天的时间，完全没有任何时间压力，那该有多么惬意？忙碌的现代人其实可以从紧凑的时间表中，挤出这样的一天，享受全然自在、没有挂碍的时光。通常周末或连续假期都是很好的选择，但是想要愉悦地享受这一天，或许你需要家人的支持或协助。当家人仍遵循时钟度日时，你选择的是内在的生理时钟：渴了就喝，饿了就吃，睡到自然醒，其他事让家人或亲友去操心。若想尝试没有时间压力的一天，可采纳以下建议。
1.在选定无时间压力的前一日，收起所有会报时的时钟、手表、手机或关掉所有的闹钟。确定一些基本生活用品都已齐备，这样就不会因为缺少某些东西，必须外出购物而迁就商店的营业时间。
2.睡到自然醒。或许让阳光唤醒你，或是睡到饱嘟嘟地自然苏醒，总之都遵循身体的自然节奏。当天你可能有几件事情要做，那就拿出一张纸，写下哪些事情是午餐前要做的，然后开始逐件进行，直到你感觉饿了为止。别担心事情做不完，专心把每一件正在做的事情做好。记得这一天做事的最高原则是重视质量，而不是要达到哪种目标或获得何种成就感。
第15节：改变
改变
罗马诗人奥维德（Ovid）曾写过一段有关无常的文字：“万事万物皆在改变……世上没有亘古不变的事物；万事万物都在往前流动，岁月在不停的移动中流逝。”
这句话让我们不得不承认，“改变”有许多不同的意义。有的改变使我们害怕，因为它毁坏我们惯有的舒适；有的改变使我们被吸引，因为它既刺激又令人兴奋。这样害怕或希望改变的程度因人而异。
我们常对自己感到不满，而且相信我们能够改变且即将改变，却仍然依照当前的状况生活。我们面对事物时，习惯了一切如常，这意味着我们认为改变或多或少会带来麻烦，并让我们陷入对未知的恐惧。
如果我们试图抗拒身体的改变，通常只会令自己紧张苦恼。消除神经紧绷的唯一方法，就是确信我们永恒不变的心灵必定能度过改变的浪潮。改变之于心灵，就像太空船在宇宙中航行时，免不了要穿越危险的小行星带一样；小行星对心灵没有任何敌意，它们是中立的，但是它们会导致我们的路线停止或改变，甚至大大影响整个旅程。生命的旅程也是如此。
但是，如果执著于改变，或太强调为了改变而改变，可能会让我们落入一种偏见，只在乎外在的、物质上的改变，而忽略了心灵更需要改变。当我们的头脑被这样的念头所占据时，一旦遭遇没有预警的变化，就会像太空船突然驶入地图上未经标示的小行星带，几乎毫无招架之力。如果坦然接受世界的改变，将降临在我们身上的一切都视为世界的赠礼，只要懂得给予，让身体放松，就能有更多机会达到自我实现，这即是心灵探索的要素。
如果心灵恒常不变，那么我们是否就不需要“自我改善”了？答案是，我们要拨开自我布下的迷雾，在爱欲烦恼的纠葛中，找到心灵成长的起点。这就是心灵探索的真正目的。我们并不需要变得更加独立、外向或更有创意，想要拥有这些特质，方法很多，但是拥有这些特质，并不意味着心灵有所转变。生命的原始目的就在于自我探索，一旦直觉自己是谁，我们的内在就会发生关键性的转变，就像遥远的星星散发出光芒。
第16节：自我与他人
自我与他人
想象你正随着一条大河顺流而下，载沉载浮。虽然你与河水接触，但身体并不会吸收河水。当我们伴随他人在生命的长河中游移前进时，我们与心灵的关系也是如此。我们察觉到他人的存在，但我们不与他人糅和。
和平、爱、真理、力量与喜悦，都是心灵的核心特质。当我们觉察出这些特质时，它们会向外流露。若我们把这些能量赠予他人，就会大大改善我们与他人的关系。但是要铭记在心的是，最高层次的给予是无条件的，不计较得失与回报的。
要获得这些核心特质，方法有很多种，其中一种是自我肯定。
你可以一有空就念诵以下几句话，不断复诵，大声朗读或默念均可。这些句子都能有效地增加我们的自信心：“我是真理和价值的试金石”、“没人能比我更有价值”。
如果心灵能够觉醒，我们就能确信任何人都无法改变我们。以此类推，我们也无法改变别人，也没有改变别人的需要或欲望。越想掌控他人，我们的影响力就越会减弱；试图去改变无法改变之事，只会给我们带来更多挫折。
在灵修的道路上，或许我们会想选择一条相对孤独的路径。但是离群索居的避世生活，只适合少数极淡泊明志的人。对平凡的我们而言，让心灵绽放光亮的最简单方法之一，就是与人共享爱和关怀。当与他人分享刹那的灵光时，施与受的双方都能感受到平静、爱与自由的能量。
一切都以“自我”为中心这种矛盾的心态让我们一方面拒斥别人的管教，一方面又期待别人能完全依照己意行动。当通过各种心灵修行的方法来回归内在的平静时，我们能够感觉到宇宙本体的生命，以及生命的启示与意义。你我的界线开始消融，心中的爱如日光一般照耀心灵。一旦培养出这种自觉，我们与他人共享的心灵花园将随之百花齐放。
我们都必须学习一个崇高的课程，那就是“无条件去爱”。
爱别人的同时，也要爱我们自己。
—— 伊丽莎白·罗丝
（Elisabeth Kubler Ross，1926－2004）
第17节：无限的能量
无限的能量
事实上，灵魂会滋养生活，但我们却更倾向“滋养灵魂”的说法。探索心灵的真正目的，不是对灵魂做些什么，期盼它能有所改变；而是停止任何抑制灵魂绽放的行为。
探索心灵的任务，不在于获得更多的力量或能量，而在于避免浪费既有的力量与能量。关心灵魂意味着关怀自己，我们所需要的一切能量，早就储存在心里，这些能量源源不绝，永不枯竭。
能量无所不在，活跃且充满变化，这些能量因为人际互动而更充满力量。若心灵力量不够坚定，我们也可能会感染他人的负面能量。举例来说，如果一位朋友在生我们的气，即使我们深信自己没有错，但那一整天还是闷闷的，仿佛身边有股低气压。
有些人则丝毫不受负面能量的影响，在爱的驱使下，他们散发出正面的能量，默默治疗遇见的每个人。这种疗愈的能力，不只能疗愈身体疾病，甚至可以疗愈内心，启发别人的心灵。
练习5
练习丹田
东方人认为身体内部的脉络与穴道，流通着一股能量或生命力(俗称为气)，当这些气流阻滞或失衡时，便会产生病痛。下面简单的练习，或许能帮助你察觉体内的“气”。
1.双脚平行站立，肩膀保持等宽，抬头挺胸，膝盖稍微弯曲，双臂自然放松垂下。
2.把双手放在丹田下方，左掌心对着右掌心，想象双手正在转着一颗能量球。保持这个姿势两分钟。接着双手外移与肩膀等宽，想象能量球亦随之扩张，保持相同的姿势一分钟。
3.手掌心互相贴近，想象能量球也随之缩小，重复这个动作数次。与此同时，手掌可能会有微微被针刺的感觉，同时双手渐渐温热，练习久了，丹田部位可感到一股热气在升腾。
4.继续运转能量球直到它扩大至丹田内部为止；感觉能量被压缩成一个亮点，接着放开并甩动双手。
第18节：心灵的泉源(1)
心灵的泉源
试着在心中思考：光、起源、父母，他们都具有孕育的能力。但是心灵的源头无法用任何事物来形容，它超越语言，超越想象，如果一定要描述它的本质，恐怕只有“不可言喻”四个字。
生命源自太阳，心灵源自永恒。我们无法凭借感知的证据，或理智的力量来确认心灵的本质。虽然目前我们无法体验心灵的本质，但是许多大师都曾有过无与伦比的体验，证明他们曾与某种无法言说的力量接触；不少有过濒死经验的人，常描述自己朝隧道尽头的一道光芒急奔而去，或是看见一道散发无私大爱与接纳的白光。
既然心灵超越语言，那么唯有亲身去体会，踏上内在的旅程，我们才有可能体验内在无以言说的明光。
探索心灵的核心，就是心灵源头再发现的过程。了知心灵的源头，赋予生命最深层的意义，也像寻找活水的源头，是向上探索的历程。但是为何现代人不再探索这至高无上的源头呢？主要是因为我们受意识的支配和怂恿，就像小孩在冒险中迷失便惊慌大哭。当发现距离父母的庇护及疼爱实在太远了，顿失所依的感觉让我们害怕孤独，失去冒险的动力。
遵循心灵的指引，用爱、开放与信任的态度生活。或许你需要负担某些义务，但是不要忘记，当我们愿意付出时，回报也是无可限量的。心灵是我们的诞生地，亦是我们未来回归的地方。若训练对自己的心灵敞开心扉，我们将感受到与心灵的密切契合，也能感受到内心的喜悦。心灵的深度如同白光，是简单纯正的光芒，是太阳炙热的光芒。虽然我们用肉眼无法看见日光，但是用棱镜折射阳光时，它们会分散成七彩光束或彩虹，我们就能看见它。同样地，当心灵白光通过经验的反射，折射出七彩的光束时，我们便能察觉心灵的源头。
第19节：心灵的泉源(2)
心灵没有起点，没有尽头，亘古以来，它一直就存在于我们的内心。或许你可试着在窗前利用棱镜制造出一道室内的彩虹，作为这项永恒关系的印记。我们可将个体心灵以光的舞影表达。以下的练习就是运用彩虹，来找出接近心灵的方法；它是为个人心灵与其起源关系的概念而设计的，并帮助我们找出与心灵间的友谊关系。
找一个十分钟内不会受到干扰的房间。坐在一张舒服的椅子上，做几次深呼吸，闭紧双眼并摒除心中的杂念。
想象一道白光穿过窗户，闪过你闭紧的双眼，感觉它的温暖和光芒流入你的体内。那穿窗而入、散发白光、直入体内的心灵源头就是你的生命。
感觉爱的温暖、智慧之光穿透你。当你的内心充满白光时，想象它折射出彩虹的光影，每一种色彩都代表你与心灵源头的一种关系：
红色表示造物者赐给你的创造力；
橙色是心灵力量的赠礼，代表你坚毅的性格；
黄色代表童真、纯洁和天真的赠礼；
绿色表示父亲与子女的关系；
蓝色代表全心全意的友谊；
靛色代表你内心的平静；
紫色代表母亲、感性与关爱。
冥想自己是造物者的心灵赠礼，并用爱来回应。
我小过最微小的原子，
大过最伟大的事物。
我是全体，多样、多彩、可爱、奇异的宇宙。
我是古老一体，我是神圣的安全状态。
印度教教义
（选自腾讯读书网）
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