净空法师讲解:念阿弥陀佛还想阿弥陀佛也是妄念

个人日记

 

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  【故发菩提心者,应无所住焉。】

  真正发菩提心,也就是真正心里面觉悟了,菩提心就是心里觉悟了。心觉悟了怎么样?觉悟了,他心清清净净、一念不生,一个妄念都没有。即使念这一句阿弥陀佛,这个佛号绵绵密密,一字一句都不会念错,清清楚楚、了了分明;这里头有没有念?没有念。念阿弥陀佛、想阿弥陀佛怎样?想阿弥陀佛还是个妄念。我不想阿弥陀佛,我想阿弥陀佛这四个字怎么样?也是妄念。但是这个妄念,如果没有其他妄念,只有这一个妄念,可以念到功夫成片,可以念到事一心不乱,不错了,能往生!用别的妄念不能往生。但是不能得理一心不乱;如果到理一心不乱,阿弥陀佛四个字清清楚楚、了了分明,里面既没有佛相,也没有四个字的字的相,真的是"应无所住",这四个字清清楚楚、明明白白是"而生其心",那样才能够念到理一心不乱。当然这个不是我们凡夫能做得到的,我们凡夫今天就是着相念佛,行!这带业往生,那个不着相就不带业了,我们现在带业往生。

  为什么有人念佛还要观想佛像?原因就是妄念除不掉,念佛的时候妄念还是很多,杂念还是很多,怎么办?观佛像,念阿弥陀佛,想阿弥陀佛的像,因为你专心想阿弥陀佛的像,其他的杂念就没有了,所以这是过度时期可以用。我现在有这个病要吃这个药,我这个病没有了,药也就不要了。你的心里面很清净,没有杂念,就不要作观了,不要再想佛像了。如果心里面有杂念,可以,可以用这个方法帮助,这是一段的时期,不是永远是这样的,诸位一定要记住,一定要晓得。初学的人杂念、昏沈,决定免不了,这种方法可以对治,帮助我们对治杂念、对治昏沈,使我们的功夫逐渐逐渐能够得力,这是好的。

本篇文章摘自轻松学佛法(www.qsxff.org)       原文链接:http://www.qsxff.org/Html/?3844.html

 

 

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回向偈

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

普愿尽法界 沉溺诸有情

若有见闻者 悉发菩提心

我今大皈依 忏悔三业罪

凡有诸福善 至心用回向

我等与众生 皆共成佛道

愿以此功德 回向法界祥和 尽虚空遍法界一切众生离苦得乐 早闻正法 喜修正法 往生西方净土 祈愿所有弘扬正法的高僧大德慈悲长久住世 教化眾生 轉大法輪 正法永驻 祈求诸佛菩萨加持 化解一切灾难 南无阿弥陀佛

忏悔文
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔

平等施一切 同发菩提心

          往生安乐国

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南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛

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