青世龙

南阳碧波  【大型歌舞概况】

                                     编撰：青世龙

一、旭日东升，秋高气爽，一派苍茫横亘的树林背景前，一个英俊潇洒的青年王子，蜀王杨秀全身甲胄，带领兵士，起舞上场。舞蹈中代表蜀王杨秀自白；

“多年来，随父兄，南征北战，

建立了，大隋朝，锦绣河山。

众兄弟，掌雄兵，各地统管。

某杨秀，奉皇命，威镇西南。

管辖云贵川，

狩猎南阳郡。

儿郎们，杀-----”。

蜀王与众军士狩猎的舞蹈中，玉兔姑娘惊慌逃窜，在军士的追逃中挣扎，蜀王站立高岗，拉动马步，弯弓搭箭，（音乐声“嗖”）玉兔姑娘带箭而逃，众军士簇拥蜀王在一段挖掘动作的舞蹈中下。

二、灯光闪烁，佛乐声中几个和尚，尼姑簇拥一个巨大的佛头缓缓来到台中，和尚、尼姑围绕佛头盘坐，双手合十，念“阿弥陀佛”，突然，台上金光四射，一对对身穿金色的虾姑娘“哗”地涌向台前，围绕佛头起舞。

此段舞蹈将体现出“碧波荡漾”、“碧水回环”、“碧粼映日”、“锦鲤戏水”、（还可夹杂“荷塘映月”、“村姑采莲”“渔舟唱晚”------造型）等肢体动作。雄浑的男中音歌声在舞蹈中响起：（歌词）

“清澈的泉水带回远古的传说，

金虾、佛首、双泉叠浪，形成壮观的景色。

风调雨顺是人们的企盼，

国泰民安是圆梦的赞歌。

天赐瑶池，

水润南泉。

装点我美丽的山河。（重复）”

舞队在雄浑的歌声中造型。（结束）

南泉镇百泉文化传说故事进度

青世龙

 南阳泉、老龙泉、冒水泉、董家泉、白鹤泉、骚牛泉? 范家泉

豆芽泉、?陈家泉、?曾家泉、九亩大田泉凼、童子泉（又名大小桐子泉）、徐贵泉、烧坊泉、银窝泉、牛车水泉、花园泉、腰子泉（18个泉凼，字数24537字）

刘丹

双全塘、柏树泉、乌木泉、桅杆井、?陈家堰、卢家堰塘、廖家泉、四火泉、大小皮塘、圣寿寺泉、洪家泉，洪家泉和尹家泉
（12个泉凼，字数13791字）

钟斯云

包包泉、 周家泉、斑鸠泉、瓢儿凼、担水泉、圣寿泉、乌龟泉、上麻柳泉、杨家泉、柏树泉、双全凼、驱魔泉、三滴泉、廖家泉。

（14个泉凼，字数14267字）

吕雄文

老鸦泉、漩涡凼、大皮塘、白沙泉、筲箕泉、夏家拱桥、泉水沟‘乌龟井、陆家庙子泉、小泉凼 李家泉、乌龟泉

（12个泉凼，字数14968）

共56个泉凼，字数67795字）

南泉镇百泉文化传说故事

前    言

天地万物，气象万千，为什么会有高山平地，为什么会有江河湖泊，就是这地下水，有的地方有，有的地方无。什邡地界十几个平原乡镇，绝大部分农田靠的是河水灌溉，纵然有一些地下水形成的泉凼，也是渺若寒星，远不如南泉镇的泉凼星罗棋布，竟有百口之多。就是南泉这百口泉凼也是情形各异，有的珍珠连串，有的沸水蒸腾，有的清流暗涌，有的白沙翻波……而每一口泉凼都蕴藏着一段文化，流传着一个故事.深邃的南泉文化，优美的民间传说，使得今天的南泉镇的百泉水文化熠熠生辉。什邡是川西明珠，南泉就是“什邡明珠”。为什么其他乡镇没有出现百口泉眼呢，谁也说不清楚，只能这样解释：“天赐什邡，地惠南泉”。

                                 青世龙

青世龙

南阳泉

南阳泉，位于南泉镇以西南泉村境内，面积约3200余平方米，深度约10米，出水量每秒约0.5立方米。无论面积还是出水量都是什邡第一泉。

传说，公元581年，隋文帝杨坚受禅于北周静帝建立隋朝后，为稳固国家统治，将五个儿子分封各地为王，四子杨秀封为蜀王，镇守益州。即今四川成都刺史，南泉是杨秀管辖之地。据《隋书》记载：“秀有胆气，容貌瑰伟，美须髯，多武艺，甚为朝臣所惮。”杨秀来到成都的时候正是隋朝的鼎盛时期，然而杨秀乃武将家风，少年才俊，大部分时间都用在练兵习武，打围狩猎上。当时的南泉人烟稀少，到处古木参天，平原上犹现一些高低不平的土丘，野草丛生，各种飞禽走兽常常出没在一些野树林中，形成一个天然狩猎场。

且说这一天，杨秀带领兵士来到这里狩猎，在众人飞鹰走犬的呐喊声中，各种野兽纷纷逃窜。突然，一只白色的野兔从杨秀马前窜过，杨秀急忙弯弓搭箭，“嗖”的一声射中兔背，白兔带箭而逃，转眼间钻进土丘的杂草丛中。杨秀命令军士寻找，军士们在寻找野兔挖掘土丘时发现一个约有半间小屋大的石雕佛头，佛头螺髻高耸，阔额丰颐，长目俯视，微含笑意，具有明显的汉代雕刻风格。此时杨秀好不高兴，马上命人将佛头弄起来。在弄起佛头的下方，一股清泉喷薄而出。杨秀命令军士继续挖掘，试图找到佛身，然而在挖掘到数百平方米宽，几丈深的时候还未见到佛身踪影。此时又有一股泉水流出来，水流中出现一队队金黄色的虾子游动。同先前的水流汇集在一起，形成一个大大的泉凼。杨秀虽然没有找到佛身，但认为此地藏有巨大的佛头，一定是快风水宝地，并在这里建立南阳郡，在挖出佛头的地方修建寺院，后来人们又在寺院旁边建立蜀王“杨秀祠”。在修建寺院时人们又将泉凼扩宽加深，因泉凼中挖出佛头，人们将它叫作“佛首泉”，因泉水中有金色的虾子游动，又有人把她叫作“金虾泉”。自此，南泉便远近知名，居民开始增加，荒地得到开垦，场镇得到扩建，南阳郡因泉水而得到空前繁荣。后来，人们干脆以南阳二字取代“金虾”、“佛首”更名为“南阳泉”

千百年来，南阳泉泉水清澈晶莹，隆冬不衰，汩汩长流，灌溉着什邡、广汉、金堂等地一万多亩土地。什邡旧县志记载“邑中诸泉，惟此为最”。一年四季，南阳寺的红墙碧瓦，古树竹林映在清澈的水底，倒影中，游鱼成群，嬉戏于水草之间，形成一幅巨大的天然图画。因此，“南阳泉”又被誉为什邡著名的十二景之一的“南泉碧波”。

老龙泉

明朝崇祯年间，几个月没下雨，赤日炎炎，土地干裂，乡民们为生产，生活四处找水，焚香祷告，向上苍祈求下雨。一天，在今天南泉和兴村 15组地面，周围的田土龟裂，唯独有一小快田边上有一坨湿润的土地,原来这是负责川西行云布雨的龙王，因年老力衰，看到这里绿茵遍地，古木参天，就按下云端，藏在这里打盹，殊不知，龙王一打盹，一天等于一年，两三个时辰就是两三个月，所以在老龙王打盹的两三个时辰中，人间就造成旱灾，在老龙王藏身的地方鼻孔要向外出气，所以这坨土地是湿的。找水的乡民都感到惊奇，马上进行挖掘，挖掘中，惊醒了老龙王，他这才感到自己失职，于是他飞上天空开始降雨。突然，赤日炎炎的天空突然阴沉起来，天上开始下起蒙蒙细雨，当挖到三尺深的时候，一股清水冒出，乡民高兴异常，大家齐心合力继续扩展，又挖到一丈余深的时候，四面都开始冒水，于是大家继续向四周挖掘，挖成了一个深凼，第二天大家欲继续再挖时，来到深凼一看，一凼清澈的泉水已开始溢出地面，在泉水中隐隐约约地能看见一条首尾鳞甲齐全的老龙在水中游动，老龙的口中喷出汩汩清泉，乡民们高兴异常，马上顶礼跪拜，感谢上苍恩赐。后来，在继续挖掘中，只要一动工，天上就要下雨。随后，老龙的影子也在细雨中逐渐隐去，而泉水越来越大，人们普遍认为是玉帝派的西海龙王到此惠泽乡民。从此，就将这个泉凼取名为“老龙泉”。几百年以来，老龙泉的水从未干凅，源源不断地向外流出，灌溉着和兴地区数百亩良田。

后来人们又在老龙泉侧边挖掘了一口泉凼，取名为“狮子泉”，形成“龙翔狮舞，双泉叠浪”的壮观胜景。

冒水泉

在人们挖掘“老龙泉”之前，和兴地区到处留有取水挖掘的小土坑，在今天的 9组地面有一个方圆七、八尺，三尺多深，当时没有出水的土坑。平常，有一群小孩在此玩耍，有的用木棍东掏西戳，一天突然冒出水来。人们发现后，组织人力挖掘，挖掘中冒出的水形成水柱，高出坑底两尺多高，后来水流越来越大，形成两分多地宽的水面，人们将她取名为“冒水泉”。接着，人们将在泉凼旁边另一口枯井扩建在内。扩建时，也冒出好几股水柱，非常壮观。所以，有的人们又将此泉凼喊为“冒水井”。看到这里水源丰富，人们又在“冒水泉”相隔不足80米内再挖一口泉凼，水量同样很好。人们将两口泉凼喊为“上冒水井”和“下冒水井”。两股清流欢歌荡漾，如两条银练在和兴土地上蜿蜒流淌。

传说老龙泉的老龙，见到和兴土地肥沃，民风淳朴，每年都要到泉凼边祭奠，他非常高兴，就将两个女儿喊到身边，因此又形成两个泉凼，老龙既惠泽乡民，又可享受天伦之乐。人们将龙王的两个女儿化成的两个泉凼称之为“姊妹泉”。龙王的两个女儿非常喜欢跳舞，每到月朗风清的夜晚，两个女儿都要跳上天空，舞动彩带在祥云中翩翩起舞。所以在姊妹泉的出水沟内长满了长长的水草，在波光粼粼中游动，在夕阳的照耀下闪动五彩斑斓的颜色，那就是龙王两个女儿跳舞的彩带。后来，老龙王的两个女儿又将西海的鱼儿带到泉中，每到晴朗的天气，两个泉凼中碧波映日，游鱼戏藻，至今人们仍能看到泉水中的鱼儿游来游去。每逢大好晴天的夜晚，天上夜空郎朗，星布瑶池，人间泉水粼粼，波映碧阙，形成一幅“三星逗月”的立体绚丽画卷。

董家泉

相传很久以前，和兴场有一个姓董的员外，叫董兴儒，五十多岁。董员外饱读诗书，年轻时在外地为官。因生性耿直，为官清廉，他在官场上的道路极为不顺。于是，在刚过五十岁时便辞官回乡，来和兴地面买了五十余亩土地，建立庄园，举家三口便在此定居，人们称他“董员外”。这董员外家道虽然殷实，然膝下无子，只有一女，取名明珠，董员外两口子视为掌上明珠。这董明珠长到十八岁的时候，出落得天仙一般，琴棋书画，女红针黹样样精通，成为了远近闻名的才女。看到女儿已经长大，董员外总想找一个上门女婿，继承家产，奉养双亲。当时的豪门贵族虽然羡慕董小姐的姿色才情，但谁也不愿意入赘董家当倒插门女婿。一般的平民小户自知门不当户不对，谁敢“癞蛤蟆吃天鹅肉”。于是董明珠的婚事便成了董员外两口子的心病。

第二年，南泉地区连续几十天不下雨，泉水枯竭，大部分秧苗干死。人们生产生活用水极为紧张。当然再天旱也影响不到董家，因他家有一口水源永不干凅的水井，值此大旱之年，董员外叫家丁平时打开庄门，让周围的老百姓在他家水井中取水。一天，一个叫范娃的孝子遇神仙指引，在自己田中挖掘泉凼的事迹传到董员外耳中，他感到非常惊奇，想看看这个范娃是一个什么样的人物。第二天，董员外来到范娃挖掘的泉凼边。这一看，有分教：孝子婚配才女，良缘天赐，井水变成灵泉，滋润和兴。

此时，范娃打着赤膊，大汗淋漓正和几个小伙子在为泉凼挖掘出水沟，在挥动银锄时范娃背膀上古铜色的腱子肉沟壑纵横，乌黑的眼珠明光铮亮。董兴儒在外为官多年，一眼看出此人并非池中之龙，将来定成大气，心中暗暗高兴，回到家中和老婆女儿一说，董明珠也为范娃舍田掘泉的事迹而感动，毫无意见，皆大欢喜。第二天董员外便叫街上的张媒婆到范家说亲。范娃是本地人，当然晓得董明珠，以往因家世贫寒，从未想到成家，今见董员外欲招赘他为婿，无疑是“天上掉下个林妹妹”，范婆婆更是高兴异常。两家商榷，择日成婚。

范娃招赘到董家后，范婆婆也同到董家，范娃孝敬岳父岳母如同孝敬范婆婆一样，董员外非常高兴。便将家事，田产等事宜一并交与范娃管理，自己落得清闲自在。范娃同董明珠夫唱妇随，夫妻恩爱自不必说。如此又是两三个月，天照样不下雨，旱情越来越来严重，老百姓来董家取水的人越来越多，董员外便出资，叫来范娃，要他召集乡民将水井扩大，在挖掘中，水井四周的泉眼得到疏淘，又发现几个新的出水眼，大家非常高兴，于是，便将水井扩建成泉凼，千百年来这个泉凼的泉水从未干凅，源源不断地溢出泉口，滋润着和兴土地，这就是今天南泉集镇学校边的“董家泉”。

白鹤泉

大禹治水后，和兴地面由洪荒逐渐形成陆地。当时，这里是一派平坦的沙泥地质，长出了很多植物，许多柏树，松树，老桧等树木形成森林，郁郁葱葱，林涛翻滚，优美的自然生态环境引来了各种鸟儿在此栖息。夕阳西下的时候，群鸦噪晚，百鸟欢歌，这里便成为了鸟的王国。由于群鸟聚集，一些鹰鹞，夜枭等凶禽开始在林中称王称霸，啄噬其他小型鸟儿。在这些鸟儿中有一群白鹤，它们不甘凛辱，群情振奋，组织起来同敌人进行斗争，它们的头被鹰鹞，夜枭等凶禽啄出了鲜血，所以自今大部分白鹤的头上还留下鲜红的印记，最后白鹤们取得了胜利，占领了这片领地。它们和其他鸟儿和平共处，共同觅食生存。斗转星移，时光飞逝，人们发现了这富饶美丽的地方，都涌向这里开垦良田，建造房屋，繁衍生息。又随着时间的推移，森林变成了良田，树木开始减少，许多鸟儿迁徙它方。但这里还有人们因灌溉用水留下了一些水凼，由于气候温和，得天独厚的条件，水凼中生产许多鱼类。其他鸟儿迁徙后，一群白鹤们不愿离开经过它们浴血奋战所取得的家园便留了下来，以采集鱼儿为食，繁衍后代。年深日久，在碧绿苍翠的原野和树林中，成群的白鹤盘旋飞舞，和人们一起共同生活。人类与自然和谐共处。后来有的水凼逐渐干凅，在和兴村12组，只留下一个约两分地宽，一丈多深的水凼，因当地农民耕种，生活需要用水，大家便在此处进行扩建，挖掏，形成泉凼。于是，剩下未飞走的白鹤因此而赖以生存，所以此处的白鹤终年不绝，在这里形成一道独特的风景线。再后来，人们就将此泉凼取名为“白鹤泉”，此名一直沿袭至今。

骚牛泉

很久很久以前，南泉和兴村6组地面出现了一种怪异现象，一种酷似公牛嚎叫的声音，时有时无在夜间响起，乡民们感到非常不安，有的人认为有灾难来临，有的人说这是鳌鱼的叫声。因为，当地有“鳌鱼眨眼地翻身”的说法。当地人经过很多次的焚香祷告，求神许愿，都无济于事，有的人甚至举家迁往他乡，巨大的恐慌时时撕裂着和兴乡民的心灵。此时，当地有一个长期行走江湖，见多识广的中年人，根本不相信鬼神及世间荒诞怪异的传言。然而，酷似牛叫的声音大家都能听到。于是他便邀约了几个胆子大的乡民在夜间寻找发出牛叫的地方，也想弄清楚是什么怪物在此乱叫。经过半个月的寻找，终于确定了牛叫声音发生的地方。于是，他便组织乡民在此挖掘。当挖掘到一丈余深时，发现了一块巨石，越看越像一条水牛，怒目圆睁，四蹄蜷缩。众人将巨石弄起来时，石牛肚下冒出汩汩清流，瞬间涨满取出石牛的大坑凼。原来，这个非常像牛的东西并非一般的巨石，而是太上老君所骑的神牛原身，当年，太上老君将此巨石点化成为神牛作为坐骑后，巨石的元神便驼上老君四处云游，后到三十三重天上兜率宫中继续修炼。而巨石的原身却留在这里。千百年后，巨石原身受天地精华的侵蚀，日月灵气的熏陶，达到了天庭与地面心灵贯通。每到月白风清的夜晚，巨石便呼唤元神发出吼叫，这就是人们听到酷似牛叫的声音。后来，人们利用取出巨石的泉水用以灌溉良田，根据骚为躁动的意思将此泉取名为“骚牛泉”

范家泉

在南泉镇南阳村境内，距南阳泉以东半里路的地方，有一个200余平方水面的泉凼，叫作“范家泉”。

远在隋朝时候，南泉镇称为“南阳郡”，是隋文帝杨坚三太子分封之地。全郡数千亩土地，仅靠南阳泉一口泉凼的泉水灌溉土地，繁衍生息。倘若遇上干旱之年，人们就要饱受旱灾之苦。离乡背井外出谋生。当时在南阳泉边有一户姓范的人家，因家道衰落，留下婆孙两人靠祖传的一亩多地自己耕种生活。平时乡民们叫老的“范婆婆”，叫小的“范娃”。

范婆婆已经六十多岁了，而范娃却只有十五、六岁，由于两婆孙相依为命，起早贪黑，日子勉强还算过得去。范婆婆由于遭家庭和老伴、儿子、儿媳的变故，伤心过度，落下了眼疾，经过很多医生都没治好。 ?每天必须要用清澈的泉水清洗眼睛，否则，即疼痛难当。好在范娃是一个非常孝顺的孩子，每天天不见亮就到南阳泉取水为婆婆洗眼睛。年复一年，在范娃的精心照顾下，婆婆的眼睛虽然没有康复，但还没有加重。却说这一年，天大旱，赤日炎炎。禾苗干枯，南阳泉枯竭，范娃到处去找为婆婆洗眼睛的泉水，但能够找到的水都是浑浊不堪，纵然是经过沉淀和过滤都不能洗眼睛。因此，范婆婆的眼疾越来越严重，看到婆婆痛苦难当的样子，范娃心急如火，只好放下手中的活路去找水，终于在距离南泉几十里外的高景关关滩内找到了能为婆婆洗眼睛的清水，但是高景关关滩的水是流水，不能存放，若用存放的流水洗眼睛反而会使婆婆的眼睛更加疼痛。所以，范娃每天半夜就要从家里到高景关取到水，马上回来，才不能耽误洗眼睛的时间。如此半月下来，范娃由一个结实的小伙子累得来骨瘦如柴。看到范娃如此样子，婆婆老泪长流说：“范娃，你累得这个样子，我这个眼睛不洗了，我已经六十多岁，死也死得着了……”，听到婆婆这样说，范娃心如刀绞，抱着婆婆说“我从七、八岁爹妈死后，您把我带到现在，我已长成了大人，一定要把您供养到百年，只要干旱一过，南阳泉一发水，我们就度过难关了。”婆婆没法劝阻，范娃每天半夜照样起身到高景关取水。过了几天，范娃半夜起来为婆婆取水经过自己的稻田时，看见干枯的秧苗在月光下苦苦挣扎，心中不由的一阵心酸，眼睛不由自主地流下泪来。突然，范娃感到一阵天旋地转，眼冒金星，咚的一声昏倒在田边。昏沉中范娃看见一个白胡子老头，仙风道骨，手杵龙头拐杖向他走来，范娃向白胡子老头跪下哀求治好婆婆眼睛的办法。白胡子老头微笑着说“范娃范娃不要愁，自有草尖要流油，范娃范娃孝心好，好报自然在后头”，说完飘然不见。此时，范娃突然醒来，启明星高照，东方鱼白肚已照亮夜空。说明天已经亮了，耽误了取水时间，范娃懊恼不已。忽然，一股清风吹过，方想起了白胡子老头的话，百思不得其解。猛一抬头，一滴冰凉的水珠滴在脸上，范娃一惊，侧身一看，在他昏睡的田角边上，焦黄的野草中一株碧绿的水草，草尖上正挂着碧绿的露珠在晨曦的光照下摇摇欲坠。范娃好不高兴，忙将盛水葫芦对准草尖，奇迹出现了，草尖上一股细细的清流注入葫芦。范娃马上回家，倒出葫芦中的水为婆婆洗眼睛，又一个奇迹出现了，婆婆浑浊的眼珠突然明亮起来，顿然感觉神清目爽，多年眼疾康复如初。高兴中婆婆听完范娃梦遇白胡子老头的故事，两婆孙马上来到田边，向水草倒头便拜，第三个奇迹又出现了，水草丛中，一股清流由小变大，慢慢浸透了干凅的稻田。倾刻间“神赐灵泉”的传说在南阳地区迅速传播。

范娃婆婆的眼睛医好了，自己稻田的干旱解决了。看到乡邻们仍在干旱中挣扎，范娃干脆叫大家在自己的田中挖泉取水，经过大家的日夜奋战，一个三、四分田面积的泉凼在范娃的稻田中形成，汩汩清流从泉口中流出，彻底解决了当地乡民的旱情，人们便将此泉凼取名为“范家泉”。

范娃的事迹传到了当地一个姓董的员外耳中，董员外非常感动，认为范娃这种大孝精神千载难逢，于是便将自己的爱女董明珠许配于他，董员外无子，两家合成一家。范娃和董小姐成婚后，带领家人将原来董家的水井进行挖掘，又形成一个三、四分田面积的泉凼，供当地乡民用水。这就是我们今天都还能看到的又一口泉凼，和兴村的“董家泉”。

豆芽泉

话说很早以前，南泉柳泉村有一个流浪到此的孤儿，被一陶姓两老口收养，这两老口靠卖豆芽为生，先前有两个而女儿，早已远嫁他乡，自收养这个流浪孤儿后，一家三口其乐融融，流浪孤儿也就跟着姓陶，人们都叫他“陶三娃”。在陶三娃十六岁的时候老两口相继死去，只留下草房三间，发豆芽的缸子九口，陶三娃继承了豆芽生意，但生意总不如前。陶三娃由于在这样的家庭长大，又做不来其他生意，相应生活也就非常困难，但他还是想把豆芽生意做好。一天，陶三娃卖豆芽回家后，看到卖不出去的豆芽，想着自己凄凉的生世，哀声叹气，此时他一个在南泉街上茶馆提开水壶的朋友找他喝酒，看到他这个样子，说：“你要想把豆芽生意做好，你去找福禄寿喜几个老头帮你想个办法”。陶三娃经常在南泉街上卖豆芽，岂有不知福禄寿喜几个老头。这福：家有饱水田三十亩，儿孙满堂。这禄：原是什邡刑房师爷退隐归家。这寿：是当地一个屡试不第的举子。这喜：是多年在外经商收手回家养老的商人。这四个人都在八十岁以上，而且有一个共同爱好——下棋，也就成了好友。由于家庭条件优越，社会阅历丰富，一般的人他们是不屑一顾的。当然“听人劝，得一半”。陶三娃听了朋友的建议后，就决定找福禄寿喜四个老头讨教。陶三娃知道这四个老头每天都固定在一个茶馆喝茶下棋，每天早上卖豆芽上街就去把他们的茶钱给了。连续三天，福禄寿喜四个老头感到奇怪，叫提开水壶的堂倌将陶三娃喊过来。几个老头将陶三娃一看，虽然衣衫蓝楼，人却机灵。问明情况后，福说：“走三三”。禄说：“摆三三”。寿说：“重三三”。喜说：“泼三三”。这四个老头的“走、摆、重、泼”四个“三三”，将陶三娃弄得云里雾里。鉴于早知到四个老头的性格古怪，怕讨骂，不敢多问，非常懊恼地回到家中。但生意还是要做，看到豆芽棚快要跨了，干脆将九口缸子搬出来放到水凼边。原来，这个水凼是一个天然泉眼，虽然不是很大，却是常年发水。陶三娃将缸子搬到水凼边后，猛然感到从院门口到水凼边不是刚好走九步吗，三三得九，这肯定就是“走三三”了。九口缸子摆在水凼边，那肯定是“摆三三”了。高兴之余，陶三娃搬出放豆子的竹笆子，刚好二十七个，每个缸子正好放进三个，自然是“重三三”了。四个“三三”弄懂了三个，陶三娃找来帮手，搭好豆芽棚，泡好豆子，开始发豆芽。以前将水担到豆芽棚泼水，每天一道。现在豆芽棚就在水凼边，方便多了，干脆一天泼三道水。三天过后，陶三娃揭开缸子盖一看，惊呆了：哇，一缸缸白如银条，嫩如韭黄的豆芽向着他闪着晶莹的露珠，同样的豆子今天出的豆芽显然比以前多了好几倍，陶三娃好不高兴，将豆芽担上街被大家抢购一光。于是，三天一批，连续三个月，陶三娃赚了好多钱，他便在南泉最好的馆子请福禄寿喜四个老头喝酒作为答谢。四个老头说他们早知道那个水凼中的水温最适宜植物的发芽助长，以前你们将水担回去，温度自然减少，况且一天泼一道，当然发的豆芽质量孬。看你比较聪明，故意给你布点悬疑之阵，你能悟出，善莫大焉。后来陶三娃将豆芽棚改成豆芽房，扩大规模，逐渐成了有钱的人，福禄寿喜四个老头见他是个有发展前途的年轻人，又撮合福老头将孙女嫁给他。婚后，陶三娃有了贤内助的支持和老丈人的财力支助，如虎添翼，逐渐变成了豆芽老板，远近的菜贩子们都要到这里来批发豆芽。陶三娃请人将这个水凼挖深，扩建，久而久之，水凼因豆芽而出名，取名为“豆芽泉”。陶三娃的后人，世世代代都在此经营豆芽生意，一直延续到解放初期。

陈家泉

南泉和兴村有一个叫“庆阳寺”的古庙，此庙只有两重大殿，其余空房很多，四周老桧古槐等大树参天，更有翠竹环绕，清澈的泉水绕寺而过，庙虽不大，环境极其清幽。

明朝末年，该庙后院办了一所私塾，每天有周围乡民的二十几个十几岁的男女儿童在此读书。教书先生是南泉地区一位六十多岁的落第秀才。私塾学堂里有一对男女学生，男的叫陈云其，女的叫王秀娟，他们同在今天的二组居住，相隔不到半里路。所以，上学和放学二人都同路。几年的私塾学堂读书，两人来回天天在一起，真所谓：“青梅竹马，两小无差”。云其的父母和秀娟的父母都是靠自家的几亩地种田为生。由于他们勤劳肯干，在当地都是小康之家，因为门当户对，两家老人都有结为亲家的想法。见两人非常亲密，双方父母自然非常高兴。

几年私塾学习将满，这一批学生将去南泉乡上进行乡试，合格后再到县上考取秀才。云其和秀娟此时都是十五、六岁的人了，云其是玉树临风，秀娟是海棠带雨。人非草木，孰能无情，二人都暗暗心属对方。按当时的规矩，女孩子十五岁后就不能上学了。在即将分别之际，难免会出现恋恋不舍的儿女姿态。一天，二人在学校的翠竹林中谈心，当说道明年开春时将要分别的时候，秀娟含着泪珠，鼓励云其到新的学堂好好学习，将来光耀门楣。要离开秀娟，云其哪有心思说读书的事，心中涌现一股说不出的悲凉感觉。两人正在卿卿我我时，突然秀娟一声惊叫，一条毒蛇在秀娟的脚上咬了一口慌忙逃窜。秀娟疼痛无比，云其将秀娟裤腿挽上，慌忙用口吸出毒液，然后用手绢扎住，扶秀娟回家请医生医治。经过半个多月的治疗，秀娟蛇毒去尽，基本康复。此时，学校已经放假。

转眼间，云其经过乡试和县考都以优异的成绩取得了秀才，取得秀才后马上要到省上考取举人。临行前，云其来向秀娟告别，谁知秀娟闭门不出，一连吃了几次闭门羹后，云其感到非常奇怪，一对非常要好的儿时伙伴怎么会连面都不见呢？云其要父母去秀娟家探明了原因。原来秀娟自遭蛇咬后，经过医治，全身逐渐开始长满蛇鳞，奇痒无比，每天都要不停地搔痒，经过了许多医生都断定为不治之症。难受无比，怕影响云其省考，不敢出来见他。

听到秀娟患上如此怪病，云其懊悔不已，深深地自责带秀娟到竹林玩耍而引起祸事，哪里还有心思参加省考，暗暗下定决心，哪怕是寻遍天涯海角也要找到医治蛇鳞的药方。从此，云其到三洲五县，彝境苗疆等各处寻访，毫无结果。又三年过去了，云其回到家乡，闻说秀娟的病情毫无好转，精疲力尽之时更加感到痛心疾首。自古天无绝人之路，正在云其束手无策的时候，听人说新蓥华寺的明本禅师是位得道高僧，为信众解除苦难，能医各种疑难杂症。云其立马未停，转身向蓥华山走去。

蓥华山是龙门山脉主峰，海拔三千多米，在常年积雪的冰峰脚下，就是新蓥华古寺，明本禅师是这里的主持。这明本禅师是朱家皇子，因厌倦宫廷争斗，舍去江山学和尚，普渡终生。几十年的隐居深山，精研佛学，自然也学得一身济世救人的岐黄妙术。此时，山下骄阳似火，而蓥华山顶却瑞雪纷飞。

这天傍晚，明本禅师走出山门，见一青年人倒卧在寺前雪地中，已是奄奄一息。经过明本禅师一晚上的精心施救和大力神功的灌输，云其醒后向禅师哭诉求药经过。“阿弥陀佛”，明本禅师听完云其哭诉后，拿出一大包草药，说出“新泉涤滤，从善若流”一句偈语。待云其再向禅师讨教时，已浑然入定。

云其从蓥华山回来，先将草药送到秀娟家，开始琢磨“新泉涤滤，从善若流”，先悟出“新泉”知道是新挖掘的泉水，涤滤肯定是洗尽身上和心中尘埃。于是，便开始在家中后院挖掘泉凼，半个月后，一个四五丈多宽，一丈多深的泉凼挖好，云其同母亲将秀娟接到家中，秀娟跳入泉中，一股透彻心脾的舒服感布满全身，身上的奇痒马上消失。她在水中恣意游戏，清澈的泉水荡起一浪一浪的波纹，秀娟长长的秀发随着波纹飘荡，玉女和碧波组成一道旖旎风光，形成了一幅瑶池仙女沐浴图。真乃“此景只宜天上有，人间能有几时观”。秀娟经过一个月的“新泉涤滤”，身上的蛇鳞完全褪尽，肤色变得更加红润，人也更加漂亮。为感谢云其煞费苦心地医好秀娟病患，王家夫妇毫不犹豫地为他们举办了婚事。婚后，两口子万分恩爱，广做善事，又将泉凼扩建，推到院墙，引出泉水让广大乡民灌溉农田，真正做到了“从善若流”。很多年过去了，人们不忘这段缠绵的故事，更不忘云其秀娟的善举，终将这个泉凼叫作“陈家泉”。

曾家泉

那年腊月初八，风雪交加，漫天的大雪将大地覆盖，白茫茫一片，甚是凄凉。稀稀拉拉的过往行人，都用衣服或围巾将头捂住遮挡风雪。在南泉镇的北街一家招商旅店内，七八个人围着火盆吹壳子（聊天),显然，这是几个住店的客人。大家正吹得起劲的时候，听到店小二训斥楼上一间房内的客人。听那意思，是要撵房中的客人走，如此风雪交加，整个南泉仅此一家客店，那被撵的客人到哪里去住呢？大家感到疑惑不解。这时坐中一位穿狐皮大衣的中年客人将店小二喊了下来，问清情况。原来，楼上住的一位六十多岁的客人，是三月初住进来的，先缴了半年的费用，后两三过月一直没交钱，而这近十个月中从未见他作什么生意，只是偶尔出去转一趟，除当时住店见到一个十五六岁的徒弟外，也没有任何人与他来往。谁知腊月以来，身患重病，连吃了几副中药，不见好转，身上的钱早就用完了，到不是本店啬不起他住店的钱，而是年关将近怕死在店中，不吉利不说，就怕惹上官司，故而要喊他走。宁愿啬几两银子的店钱，年三十月图个清净平安。听完店小二的介绍，这位中年客人便说：“出门在外，难免遇到困境。”于是，叫上店小二来到客人房中，见到客人面黄肌瘦，斜躺在床上，小木桌上放着半碗稀饭，碟子中还有半截酸萝卜，床柱上挂着一个绣有八卦图的布袋，其窘境简直使人不言而喻。穿狐皮大衣的客人叫小二弄一些好吃的来，并叫小二到街上请来大夫。并答应一切费用算在自己头上。吃完饭，经过大夫诊断，没有什么大问题，只是营养不良，忧心过度所致。于是穿狐皮大衣的客人叫店小二弄来火盆，一日三餐，端水煎药，精心照料。当然，有人出钱那就由“迎钱店”变成“迎贤店”了。

原来，这位穿狐皮大衣的客人姓曾，名少贤。下江人，是经常来南泉做叶子烟生意的商贩。此人一生有两大爱好，第一是钱，第二是信道，他久走江湖，眼明心亮，更兼老谋深算。别人都是六月间叶子烟下架时来买，这曾少贤偏偏要等到腊月间来南泉，原因是六月间叶子烟下架时都认为价格便宜，有些农户便囤积不卖。到年关用钱的时候上市，这时反而有很多砍价的机会，其利润空间比六月间大得多。曾少贤抓住这个商机，几年下来，确实也赚得来腰缠万贯。当然，支付一个人一两三个月的店钱和几副药费那简直不是问题。那到不是这个原因，而是曾少贤先问清楚了，一个外乡人半年在此住店，没作什么生意，肯定有其他名堂，所以要店小二带他到楼上去看，那绣有八卦图案的口袋使他决定了帮助这个人的决心。于是，曾少贤便利用买叶子烟的空闲时来与这个人聊天。几天过后，这个人的病也好了，二人成了好朋友。

这个住店的病人叫周百通，收了一个徒弟，师徒二人从事的是风水行业，也就是当地人们喊的阴阳先生，在南泉和兴地面相准了一快风水宝地，由于自己孤身一人，准备找一个有缘之人享用，而自己也要靠这个人养老送终。曾少贤知道这个情况后，心中暗暗高兴，对周百通老人更加无微不至。一天黄昏，他二人来到南泉和兴地面的一个草坪上，周百通说这是一块叫作“金龙抱柱”的风水宝地，这根大菩提树就是龙头，下面一条小河围绕的一坨三亩多地叫作“金龟下海”，如果将祖先的骨骸埋在此地，那他的后人就是一场天大的富贵。曾少贤由于多年与和尚老道交往，当然相信其中的奥妙。于是要求周百通将这块地让给他，并答应周百通的一切要求，周百通鉴于在窘境中曾少贤救了他，也费了他很多银两，自己也确实喜欢上南泉这个地方，便答应了曾少贤的要求。第二天，曾少贤“烟搭桥，酒开路，再弄不好用钱付”，打通了一切地方关系，买下了这片草坪和周围数十亩田地，修房造屋，举家迁往南泉和兴村定居。当然也在此建立坟茔，将父亲的遗骨葬在周百通说的龙脉上。曾少贤一家四人，妻子和两个儿子，大儿子十五岁，小儿子十三岁。所有的事情办好后，周百通的眼睛瞎了，也就在他家同住。

三年后，曾少贤的情况还没有起色，平白无故花了若干银两，离乡背井来到此地，心中对风水宝地的事渐渐怀疑起来，此时周百通的情况也就可想而知了。

一天，周百通的徒弟来到南泉，因和兴村就在南泉街边上，很容易找到了住在曾家大院子里的周百通。见到师傅住在后屋中，家具简陋，衣衫蓝楼，蓬头垢面，身上生了很多虱子，非常心酸。原来，这曾少贤根本没兑现自己的承诺，周百通像狗一样在曾家苟延残踹。三年前徒弟在离开南泉回家，遇到父亲生病后不治死亡，在家守孝三年，守孝期满来南泉找到师傅。于是师徒二人如此这般那般，商量出了一个办法。当晚，徒弟在同曾少贤吃饭的时候说，自己离开师傅后，访到名师，的到真传，因挂念这块宝地，特地重来，见你得到宝地三年了没发迹，可知原因么？此时曾少贤，当然想知道。徒弟说“此金龙抱柱，必须配以“铁杵神钟”方能激发龙威”，曾少贤问“何谓铁杵神钟”？师徒二人微笑不答。曾少贤当然晓得“千金不卖道”的名言，取出来十两黄金交与徒弟。徒弟说要想激发龙威，须在金龟下海的地方修一座油坊和一个碾子，碾砣圆形与钟相似，油坊榨油的撞杆如铁杵，只要碾砣一转，撞杆一响，不出三年，那岂止是黄金万两的富贵，而是封侯拜相的可能。对于曾少贤的家业来说，建一座油坊和碾坊来说那只是举手之间的事，况且和兴地面平畴沃野，盛产水稻，油菜籽，这油坊碾磨也是赚大钱的行业。当然更加相信这个话了。

半个月后，曾家油坊，碾磨开张，周百通师徒二人卷起银两“赵巧送灯台，一去永不来”了。曾少贤忙着庆贺也没注意他们。午时三刻一到，曾少贤一声“开闸”，撞杆撞向油榨，堰水冲进碾槽。黄金万两，封侯拜相的喜悦正洋溢在他脸上的时候，“轰隆隆”的一声巨响，长空黑云翻滚，暴雨倾盆而下。电闪雷鸣中曾少贤大院后的菩提树连根拔起，树根下一座白蚁即将绣成的黑泥宫殿被一股浑浊的红水冲垮……

此后，曾家事事不顺，生意一落千丈，一场传染疾病落在了曾少贤一家，他卖田卖地，最后再卖房子，油坊碾磨。只落得来孤苦伶仃带着妻儿回到老家。

很多年过去了，曾家风水宝地已被人们淡忘，菩提树下流出的红水变得清亮起来，人们将这股水的四周进行挖掘，形成一个泉凼，大家也把它称为“曾家泉”。

九亩大田泉凼

南泉的泉眼很多，星罗棋布，其中最大也就是占地近五亩“南阳泉”，其他的大部分都在一、二亩以下，但在和兴村二组却传说着一个“九亩大田泉凼”。

那是在清朝乾隆年间，什邡平原地区遇上了百年未见的大旱，自头年的立秋后就一直没下过雨，到第二年四月，和兴的人们车干了所有的堰塘，泉凼，才勉强载上秧子，满以为到芒种节总要下雨。谁知芒种过了是夏至，夏至又过了，天空反而烈日骄阳，秧田干裂，秧苗枯萎，荒边古埂的杂草更是粘火就燃，泉凼中一发水马上就被车干。眼看季节一过，稻田将会颗粒无收。人们烦燥起来了，纷纷寻找水源。最后在和兴村二组大约近十亩地宽的一片荒地上，见到了好几块大小不一的地方杂草没有干萎，大家便开始挖掘，果然出现水源，听说这片荒地能挖出水，人们都涌向这里，场景非常混乱。

在这片荒地的东西两头，分别就有数十亩水稻急需用水保苗。东边的田主叫黄大安，西边的田主叫张云保，这二人都是当地的大户。平时互不相干，也还相安无事。但今年遇上这种特殊情况，大家都想霸占这里的水源，都派人到这里挖掘，整个荒地挖得满目疮痍，到处都是大坑小凼，但毕竟出水的水凼不多，双方因争水凼经常发生矛盾，时而有打架斗殴的现象，后来引起了上百人的械斗。

为了显示自己的力量，黄大安花钱雇了一些地痞流氓，闲善人员将张云保那方的人打得头破血流，抱头鼠窜。张云保大失颜面，愤恨万分，“人争一口气，佛争一炉香”。此时，已由争水保苗的利益之争上升为势力的比拼。张云保花重金从外地请来了二十多个习武的人员和几个亡命之徒，直接向黄大安宣战。黄大安也不示弱，组织人员做好了充分的准备迎战，双方定于三日后在此分出输赢。

第三天一早，和兴二组这片荒地上聚集了一百多人，有的背着长矛大刀，有的拿着扁担锄头，双方在黄大安，张云保的率领下剑拔弩张，摆开阵势，眼看一场流血死人的案件即将发生。突然，一阵急促的銮铃响动，一员手持大刀的身材魁梧的武将骑着黑马来到面前，后面跟着一队军士，众人见有官军到来，纷纷让开一片空地。随后，一台青布幔帏的小轿放在空地中间，从轿内走下一个官员。此人身财修长，三缕长须，头戴孔雀花翎，身穿青松鹤舞嵌胸官服，他就是进士出身，现任什邡县令的梁覆中。于是梁县令马上现场办公，勒令黄大安拿出白银一百两为被打伤的人员医治。谁若再闹事，立即法办。自古道“穷不与富斗，民不与官斗”。县令发话，谁敢不听。随后，梁县令说三日后定当解除旱情。

果然，三日后，一场大雨连下三天，彻底解除了干旱。这场纠纷也因天降甘露而彻底平息。

原来，因旱情引起人们的骚动时，早已由地方报到县衙，此等天灾非人力可以抗拒。于是，梁县令一方面叫地方密切关注，注意乡民动向，采取拖延办法。另一方面，飞马急报都府，都府上报京城。昨日刚接到北京钦天监测定，三日后必有大雨降临的快报，便心安理得的在县衙喝清茶。突然，接到和兴地区因挖掘水源发生械斗的消息，吓得梁覆中热天冒出冷汗，倘若再拖，将会酿成大祸。为官一任，地方安宁是第一要务，而且事关头上花翎顶戴。于是，他马上点集兵马，火速赶来和兴械斗场地，及时制止并处理了这一事件。

后来，南泉和兴二组这被挖得大凼小眼的荒地，有的坑凼中发水，有的坑凼干凅，人们又将这里进行开垦，使荒地便成了良田，只留下一口发水好的改作泉凼作为灌溉使用，随着时间的推移，这里因水引起械斗的历史已被尘封，只有极少的人还能够记起“九亩大田泉凼”的一些支离破碎的故事。

童子泉（又名大小桐子泉）

大约在南宋末年，当时南泉的和兴村二组地面住着一户姓王的有钱人家，这家人只有夫妇两人，有一个大院子，经营三十多亩水田，在南泉街上有一个干杂货生意铺子。男的叫作王文远，六十来岁，女的张氏四十来岁。这两口子虽然不大与乡民交往，却也和善待人。这王文远是金堂人，早年来南泉做叶子烟生意，在南泉买到水田，到他五十来岁的时候厌倦了生意奔波，两口子到南泉来定居。他们在南泉居住的10多年中，凡遇到乡里的修桥补路、建庙等公益事业都毫不吝啬地捐钱捐物，周围村民凡有红白喜事，灾危病困他们都乐善好施，而且最喜的是烧香拜佛。在大家眼中他们是大大的善人，唯一缺陷是人丁稀少，和张氏结婚二十多年从未生育一丁半子，每年除老家有一个把两个亲戚来往外，两口子过得很孤单寂寞。

却说有一天，王文远又来南阳寺烧香，在观音菩萨面前许愿，希望菩萨能赐给她一男半女。这王文远自十岁后父母双亡，孤身漂流在外，年轻时做叶子烟生意。后到南泉定居，平生从未做过欺蒙拐骗，伤天害理之事，见别人儿孙满堂，自己寂寞孤单，心中难免还是有些不平，怪天地对他不公。烧完香后，来到后院供奉佛首的大殿中，在老僧的休憩榻上浑然睡去。朦胧中，眼前一道宽阔大江，水流很浅，年轻的王文远同另外一个同伴涉水渡江。刚到江心，上游突发大水，将二人卷入波涛之中。王文远抓住同伴奋力挣扎，终因波浪太大，同伴被洪水卷走，王文远上岸后手中只留下同伴一件衣服。此时，南阳寺晚钟响起，原来是南柯一梦。王文远闷闷不乐地回到家中，四十年前的往事在眼前浮现。那是王文远在什邡双土地场镇旅店结识的一位同到什邡南泉做叶子烟生意的同伴。石亭江遇险后，同伴死于洪水之中。王文远打开衣服一看，兜里有个油纸包包，纸包中有一张一千两可以在什邡兑换的银票，衣服襟上绣有陕西渭南，李记字样，由于相识时间短，王文远到此时才知道同伴姓李。后来生意繁忙，又加之没有准确的地址、姓名，无从寻找同伴的家人，这一千两银票就成了王文远四十余年的心病。想到此，王文远心惊肉跳，肯定是上天怪他暗室欺心，要他断子绝孙。今日烧香得了此梦，恰似当时情景，这定是南阳寺的菩萨在点化他。当夜，王文远同张氏商量后，决定将这一千两银票还与同伴的家人。第二天，王文远卖了十亩水田，带了两千两银票来到陕西渭南。其实陕西渭南做什邡叶子烟生意只有一家，由行商们将烟运到此处交割。王文远很轻易地就查出了居住在渭南北街四十年前失踪的李姓烟贩。到家一看，李姓烟贩的一双儿女三十多年前就饿死了，妻子改嫁它方，家里只剩一个八十多岁的瞎眼老婆婆是同伴的母亲。王文远找来了当地的里长，还清了李家的债务，又出钱买地为死去的同伴修建了坟墓。叫了马车将瞎眼老婆婆接回什邡南泉奉养天年。办完此事后，王文远一下解开了四十余年的心结。家里多了一个人，心情格外愉快。一天夜里，酒后酣睡中王文远又见波光粼粼，迎面飘来两片荷叶，荷叶上笑嘻嘻地坐着一对穿红衣服的同童男童女，王文远慌忙伸手去抱，突然一个浪头打来，原来又是南柯一梦。

第二天，王文远来到南阳寺，请老和尚解梦。在了解前因后果后，老和尚说“你与水结怨，与水结缘，当以水造福。”于是，王文远又出钱掏沟理堰，并在当地挖掘两口泉凼，在泉凼边上栽种桐子树。两三过月后，怪事出现了，王文远四十多岁的妻子身体开始变异，爱吃酸的东西。十月临盆，老蚌生珠，竟然产下一对龙凤胎。王文远老来梦中得子的消息传遍乡里，大家都说，做善事定然会有好报。王善人六十多岁还有得龙凤胎的福分。

后来人们将两口泉凼取名为上、下“童子泉”。很多年后，童子泉边的桐子树春天开满白花，芳香扑鼻，百鸟欢歌，秋后拳头大的桐子果挂满树枝，人们将它采集下来用于晚上照明。久而久之，人们又将上下童子泉叫为“桐子泉”。

徐贵泉

南泉镇方碑村，永马大道边，有一个华香园，此地林荫密布，百花盛开，是一个休闲，娱乐场地。夏日炎天，什邡城内，附近乡镇的人们都喜欢到这里洗泉水浴，当人们在游泳池中嘻戏，尽情享受碧波泉水给自己带来的无限欢乐时，有谁人知道这清澈的泉水中蕴藏着一个悱恻缠绵，催人泪下的故事。

那是在很久以前，这里有徐、朱两家大户，两家人各有三十多亩农田和自家的庄院，都靠种田，收租过日子。朱家的主人朱大富，生有一个女儿，取名贵儿。徐家叫徐有财，生有一个儿子，取名徐成。偏偏南泉这个地方的水土很养人，朱徐两家这对儿女，年龄相当，不知什么原因，长得来像南阳寺里送子观音像前的金童、玉女一般，两家都将这对儿女爱如掌上明珠。由于门户相当，在贵儿和徐成三岁的时候就结成了儿女亲家。因为是近邻，贵儿和徐成经常在一起玩耍，真所谓“青梅竹马，两小无差”。周围的人们都认为贵儿和徐成是地生一对，天造一双。随着时间的推移，这对儿女都长大了，徐成长得来风流倜傥，玉树临风。贵儿也出落得窈窕韵致，阿娜多姿。此间二人的海誓山盟，郎情妾意，花田月下，卿卿我我自不必细说，两家父母决定来年春暖花开的时候为他们举办婚事。谁知，天有不测风云，人有旦夕祸福。就在徐成和贵儿准备成婚的头一年，川西地区大旱，好多地方庄稼几乎颗粒无收，很多灾民涌向南泉，两家都搭建粥棚，将库存的粮食拿出来，煮粥赈灾。徐有财家利用院墙搭建粥棚，墙内堆有大量的木柴，干草。一天，由于灾民拥挤，将火星溅到干草上，施救不及，熊熊的大火将徐家大院烧个精光。徐有财夫妇因救火被烧成重伤，激愤成疾，一月后相继离开人间。徐家偌大的一个家业，因火灾只留下徐成孤苦伶仃一人。由于照顾，安葬双亲，只一月的时间，一个风流倜傥的小伙子形同乞丐，从此徐成变得萎靡不振，沉默寡言。日子过得非常穷困。但在他内心深处却深深的爱着贵儿。

朱大富家虽然经这次大旱，损失了几仓粮食，但未伤及元气，见徐家遭此大难，也非常惋惜。贵儿也经常拿些粮食，银两周济徐成。日子一天一天过去，朱大富见徐家要再翻起来已是不可能的了。于是，便产生了悔亲之意。但鉴于贵儿“这辈子非徐成不嫁”的誓言和乡民们的口舌，又不好明白地说出来。转眼离婚期只有三个月时间了，贵儿怂恿徐成到她家与父亲商量婚事。朱大富说徐成家遭了火灾后已家贫如水洗，朱家经过赈灾现在也很穷，办婚事和婚后的生活都是大难题，只好等到下半年田里有了收成才能说这个问题。但是，眼前的干旱还在继续，靠田里的收成简直是遥不可及的事。为了和贵儿早日结成连理。徐成决定挖泉取水，解决旱情。于是，徐成开始没日没黑地挖掘泉凼。他挖呀！挖呀！在南泉这个地方平时只需挖地三尺多深就有地下水冒出来。经过了七七四十九天，一个一丈多深，三分多地宽的泉凼终于挖成了，奇怪的是不冒水。此时的徐成因劳累已是骨瘦如柴，筋疲力尽了。这天夜里月朗星稀，看来第二天又是烈日高照，徐成杵着锄头，坐在刚挖好的泉凼边上，百感交加，想着朱贵儿对他的恩爱，想着双亲的惨死，想着老丈人对自己冰冷的脸色，想着命运对自己的不公，想着一丈多深的泉凼为什么不出水？突然腥气填胸，口一张，一股鲜血剑一般地喷向泉底，徐成倒在自己新挖的泉凼边上，再也没有起来。

夜风吹拂着田野，月光对射着徐成冰冷的头上那死不闭眼的目光。突然，泉底的泥土开始松动，慢慢地爬出一只老龟。原来这只老龟在此修炼了一千年，老龟的身体恰恰挡住了泉眼，突然闻到一股血腥味爬出来觅食。老龟的身后一股清泉喷薄而出，犹如一条白练直射夜空，随后白练散开，形成水雾，水雾散开，一泓碧绿的清泉已经溢出泉口流入干凅的农田之中。

黎明时分，来送饭的贵儿见到冰冷的徐成，双眼圆睁，贵儿悲愤万分，她慢慢地理好徐成的衣服，轻轻地将他的双眼合上，擦尽头上的泥土，抱起徐成的尸体，毅然地扑向泉中。

从此，无论是清晨和夜晚，这口泉凼都会被一团黑色的雾气笼罩，人们说这是徐成和朱贵儿形成的怨气。为了纪念他们，将此泉叫着“徐贵泉”。后来在雷雨交加的时候，人们又会看到狂风卷起的水柱冲上云层，犹如“龙挂膀”。人们又说那是徐成和朱贵儿变成神仙坐在灵龟背上，隐身在水柱中升天而去——

烧坊泉

南泉新桂村有一口大约四五分地宽，两丈余深的大泉凼，泉凼中分布着许多水眼，水眼处翻动着白沙，白沙中心一串串水泡冒出，水泡犹如活动的珍珠推动着周围碧绿而直立的水藻随波摇动，一对对金色、红色的鲤鱼在水草中穿来穿去。白沙，水草，珍珠，游鱼在清澈的泉水中相映成趣。泉边种植的各种花草树木映入水中形成的倒影，组成了一幅水底世界中自然图画。泉口水桶般大的一股清流缓缓流出，好像告诉人们，这口泉凼在默默地滋润着这片土地。泉凼边上矗立的巨石上镌刻着三个遒劲大字，宣告此泉叫作“烧坊泉”。

很多年前，这里有一根古树，树下有一个三尺多深，簸箕大的小泉凼。小泉凼旁边有一户汪姓人家，以考酒为业，考酒的水就取自于这个小泉凼中。这汪姓人家只有三个人，老两口和一个女儿，父母在家考酒，女儿就将考好的酒挑上街上去卖。十多年中，尽管这汪姓人家兢