卍卍卍慧 律 法 师 讨 论 佛 法卍卍卍

个人日记

 


           慧 律 法 师 讨 论 佛 法


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                                                                 文  殊  师  利  菩  萨



         以前，佛学院的法师们在讨论佛法的时候，我就问过：“极乐世界是生灭法，还是不生灭法？如果极乐世界是生灭法，它也会毁灭啊，我们去做什么？如果极乐世界是不生不灭法，那当体即空，无所谓来去、生灭、增减，我们又为什么要求生极乐世界？”有一个法师回答：“生即是无生。” 我说：”既是无生，为什么要求生？" 旁边有一个法师说：“极乐世界是不可思议！”我说：“你用不可思议几个字，能度知识分子、大学教授吗？能让各个阶层的人都接受吗？”  诸位！你们念了几年佛，也没有想过这个问题？
       我又问《金刚经》讲的：“   ‘ 若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来’  。我们念佛就是音声，净土法门也是佛讲的，那怎么理解呢？所以佛法不是迷迷糊糊地拜，而是非常理性的，《金刚经》是佛讲的，净土法门的思想也是佛讲的，这一定会有个交会点！———它的交会点就是心性，就是佛心！
       没有交会到佛的心性，你讲到哪里也会卡住。为什么？不悟如来心性，没有证量，那就不知道佛法的真实意，和究竟的真实义是什么。师父唱，我们就跟；师父讲我们就信。因此，包括法师，我们要互相勉励，佛法有它的深入义，究竟义，有它的善巧方便义，我们要好好地领悟。净土宗、禅宗，它一定有个交会点，它的交会点就是佛的心性！只有悟到心性、融入心性，万法才讲得通。
 
                                  上慧下律法师（成就人生第78页）

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