净土法门——是什么障碍我们学佛？
个人日记
不要以为你不傻，你没有放下的那就是傻事
净土大经科注 （第一七二集） 2012/2/2 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0172
净土大经科注 （第一七二集） 2012/2/2 香港佛陀教育协会 档名：02-037-0172
我们迷，什么叫迷？自性，一切众生本自具足，虽然具足，实在讲并没有丢掉，只是我们自己有障碍。什么障碍？三种烦恼障碍住了。第一个是无明。无明是什么？糊涂，什么都不知道。
本来你什么都知道的，遍法界虚空界过去、现在、未来，你没有一样事情不知道，现在不知道了，什么东西障碍？无明，就是不明了，这就是迷，这叫不觉。一念不觉，念念都不觉，迷了。
迷了之后造业，分别执着造业了，分别造的业轻，执着造的业重。所以有分别就有四圣法界，声闻、缘觉、菩萨、佛出现了，这是诸佛如来的净土。有执着，秽土出现了，染污出现了。
六道三途都是从念头上变现出来的，本来统统没有。造物主，谁造的？阿赖耶造的。阿赖耶就是无明，阿赖耶的业相是无明，无明就是动相，觉、智它是清净相，这一点要记住，讲了多少遍，我都记不得了。
清净心生智慧，不起心不动念的这个人智慧最高，智慧是自性里本有的，一起心动念智慧就没有了，再加上分别执着那智慧更没有了，不但没有了，它变质了，变成什么？变成七情五欲，变成贪瞋痴慢疑。
贪瞋痴慢疑是自性里头没有的，是把自性般若智慧扭曲了，变成这个现象。所以今天我们的心是什么心？贪瞋痴慢疑，这就是六道凡夫的心。六道凡夫的执着，就是怨恨恼怒烦，叫情执。六道凡夫干的是什么？是杀盗淫妄酒，干的是这个。
这就是你为什么堕到轮回里头永远离不开，道理在此地！这种业愈造愈重，这种心，贪瞋痴慢疑的心愈染愈深，道理在此地。所以它障碍你学佛，障碍你清净，障碍你平等，障碍你觉悟，六道里头的罪有得受！
文摘恭录—净土大经科注（第十九集）2011/10/19 档名：02-037-0019
能做得很圆满，做得很周到
像海贤老和尚这个方法好，他这个农耕是非常有经验，从小，因为父母是农民，都种田，从小在田里面长大的，所以对於耕种的这种知识、经验非常丰富。他有那么好的体力，人又勤快，寺院里面只有几亩地，那个种植可以供给自己小庙用没问题。他还有精神、有余力，开荒山，那山没主的，他开了十四片荒山，总面积一百多亩，他的收获就非常丰富。尤其他那样的人，他那种的心境，种植出来的东西最上乘、最好的，佛菩萨亲手种的。他不卖钱，他去救济贫苦，附近几个县里面的穷人他都照顾到，得到他帮助、救护的成千上万的人。这是财布施、法布施、无畏布施，三种布施具足。
没有一天他休息的，他欢喜做，做工作不妨碍念佛，生活、穿衣吃饭不妨碍念佛，这一句阿弥陀佛在他心中从来没有丢失过，没有间断过。没有听过经，没有读过经，什么经都知道，你念给他听，他都知道，他没有不知道的，世出世间一切事统统知道。有神通不现神通，不得已的时候有露一点，但是人要细心去观察，你才会知道。一百一十岁还上树，一百一十二岁。参加法会，徒弟供养他一个袍，冬天的袍，棉袍，他试穿一下长了一点，马上自己身上带的有针线，穿针引线，就把那个边缝起来，缝得非常好，看不出痕迹。这是常常做活，熟手，不是生手。在在处处都是我们学习的。
年轻，初在寺庙里头，照顾师兄弟们，所有工作、苦工他一个人做，希望师兄弟们好用功，好去学经教，好好去念佛。事，工作，琐碎工作，甚至于师兄弟的衣服，他都帮他们洗。人缘好，一生没有发过脾气，一生没有批评过任何人，见什么人都好，什么事都好，你欺骗他，他不欺骗你。学佛，他做出学佛的好榜样，在净土里面，给我们做出念佛往生的好榜样，告诉我们，西方极乐世界真有，阿弥陀佛真有。我估计他跟阿弥陀佛见面十几次，很熟了。《大势至圆通章》上告诉我们，「忆佛念佛，现前当来，必定见佛」，现前是我们在世，想见佛佛就现身，当来是往生到极乐世界。所以现前见佛我通常讲的是至少三次，前面告诉大家了。寿命这么长，佛要他表法，给他任务，那就会常常见佛。得到佛力加持，得到佛的我们讲保佑，样样事情都能做得很圆满，做得很周到。这说明全是真的，不是迷信、不是谣言。
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