吾厚吾德（包利民）
感性文字
一个德字，
从古至今论者纷纭，
可在字海的浩瀚处，在时间的长河里，
在历史的天空中，它依然永恒闪亮，
一如明月盈缺，清辉不改。
《易》云：君子以厚德载物。
可见德乃是一种胸怀，一种境界，
一种与生俱来却又终身为之坚守的
做人底线。
曾在一个老者的书房里看到这四个字，
醒目地悬于壁上，“吾厚吾德”，
带着雄浑苍茫的笔意，
猝然击中我心底。
我知老者一生际遇，
此四字实是他真实的写照。
我亦是常常自问：
若命运注定我命中福薄，
辛苦勤奋终成画饼；
若命运注定我飘泊无依，
奔忙劳碌为生而活；
若命运注定我屡失机遇，
惨淡经营通达无望，
我该何以自处？
不必问询于他人，
在我们的阅历中，以上种种屡见不鲜，
失落黯然者有之，愤慨抱怨者有之，
走向极端者有之。
想到自己的回答，也是愧且茫然，
人生在世，
不如意十之八九，
也曾怨天尤人，也曾叹世事不公，
却是于事无补，
失了希望也失了心境。
于是更加由衷地钦佩那位老者，
他一生所历，难以卒读，
仿佛所有失意集于一身，
无时无遇无福，多劳多难多病，
可观其人，
不卑不怨，风骨凛然。
德之一字，品行也，
内品外行，他都做到了。
心有操守，方能行于端正，
浩然正气发于胸腹，
方能具有巨大的人格魅力。
在老者家中，前来拜访者众多，
不管身在红尘中沾染了怎样的心性，
于那方斗室中，在那四个大字的辉映下，
都会一时宠辱皆忘，
这就是德的感昭。
后来读明代陈继儒的《小窗幽记》，
中有一条：
“天薄我福，吾厚吾德以迎之；
天劳我形，吾逸吾心以补之；
天厄我遇，吾亨吾道以通之。”
忽然发现，
这正是那老者一生的真实概括。
抑或老者学贯古今，
一直以此条训诫修正人生之道。
所以，他终生都在提高他的道德行为，
以此来对抗命运的风雨浮沉。
如此，再回想自己曾经自问的种种，
更是汗颜。是的，
没有什么可抱怨的，如果说有，
就该抱怨自己对待命运的态度。
命运并非不可战胜，
坚守内心的闪光点，不违背良知，
就算依然坎坷，也是无愧无悔，
也是一种成功。
顺于顺里取，逆从逆中求，
德的积累，
就是日月流年中点点滴滴的坚持，
是风雨沧桑里时时刻刻的执著。
就如松横陡岩，风霜雨雪不改其姿；
就如日月经天，云飞雾扰不减其辉。
唯吾厚吾德，
才能从容漫步，
才能坚守生命的本真，
立足于人生的大境界。
从古至今论者纷纭，
可在字海的浩瀚处，在时间的长河里，
在历史的天空中，它依然永恒闪亮，
一如明月盈缺，清辉不改。
《易》云：君子以厚德载物。
可见德乃是一种胸怀，一种境界，
一种与生俱来却又终身为之坚守的
做人底线。
曾在一个老者的书房里看到这四个字，
醒目地悬于壁上，“吾厚吾德”，
带着雄浑苍茫的笔意，
猝然击中我心底。
我知老者一生际遇，
此四字实是他真实的写照。
我亦是常常自问：
若命运注定我命中福薄，
辛苦勤奋终成画饼；
若命运注定我飘泊无依，
奔忙劳碌为生而活；
若命运注定我屡失机遇，
惨淡经营通达无望，
我该何以自处？
不必问询于他人，
在我们的阅历中，以上种种屡见不鲜，
失落黯然者有之，愤慨抱怨者有之，
走向极端者有之。
想到自己的回答，也是愧且茫然，
人生在世，
不如意十之八九，
也曾怨天尤人，也曾叹世事不公，
却是于事无补，
失了希望也失了心境。
于是更加由衷地钦佩那位老者，
他一生所历，难以卒读，
仿佛所有失意集于一身，
无时无遇无福，多劳多难多病，
可观其人，
不卑不怨，风骨凛然。
德之一字，品行也，
内品外行，他都做到了。
心有操守，方能行于端正，
浩然正气发于胸腹，
方能具有巨大的人格魅力。
在老者家中，前来拜访者众多，
不管身在红尘中沾染了怎样的心性，
于那方斗室中，在那四个大字的辉映下，
都会一时宠辱皆忘，
这就是德的感昭。
后来读明代陈继儒的《小窗幽记》，
中有一条：
“天薄我福，吾厚吾德以迎之；
天劳我形，吾逸吾心以补之；
天厄我遇，吾亨吾道以通之。”
忽然发现，
这正是那老者一生的真实概括。
抑或老者学贯古今，
一直以此条训诫修正人生之道。
所以，他终生都在提高他的道德行为，
以此来对抗命运的风雨浮沉。
如此，再回想自己曾经自问的种种，
更是汗颜。是的，
没有什么可抱怨的，如果说有，
就该抱怨自己对待命运的态度。
命运并非不可战胜，
坚守内心的闪光点，不违背良知，
就算依然坎坷，也是无愧无悔，
也是一种成功。
顺于顺里取，逆从逆中求，
德的积累，
就是日月流年中点点滴滴的坚持，
是风雨沧桑里时时刻刻的执著。
就如松横陡岩，风霜雨雪不改其姿；
就如日月经天，云飞雾扰不减其辉。
唯吾厚吾德，
才能从容漫步，
才能坚守生命的本真，
立足于人生的大境界。
作者：包利民 图片网络
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