人生自是有情痴,此恨不关风与月

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人生自是有情痴,此恨不关风与月














 

花月痕

清·魏子安

多情自古空余恨,好梦由来最易醒。

岂是拈花难解脱,可怜飞絮太飘零。

香巢乍结鸳鸯社,新句犹书翡翠屏。

不为别离已肠断,泪痕也满旧衫青。


 

此诗是书中女主角杜采秋写给男主角韩荷生的。自古以来多情的人只能留下无穷的怨恨,美好的梦境向来都是最容易醒转的。 不是拈花一笑就可以解脱,只是可怜柳絮漂泊居无定所。













 

长恨歌(节选)

唐·白居易


天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

 

 

长恨歌抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。给我们艺术美的享受的是诗中那个宛转动人的故事,是诗歌精巧独特的艺术构思。“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”二句,是爱情的叹息与呼声,是对于爱情受命运播弄,和爱情被政治伦理摧残的痛惜,此恨之深,已超越时空而进入无极之境。













 

木兰词•拟古决绝词柬友

清·纳兰性德

人生若只如初见,何事秋风悲画扇?

等闲变却故人心,却道故心人易变。

骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。


 

这首词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。













 

赴戍登程口占示家人

清·林则徐

力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!

谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。


 

对仗工稳而灵活,是此诗写作技巧上的一个特点。如,以“国家”对“祸福”,以“生死”对“避趋”,按词性来说,都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解,是动词;而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容,又借它的虚词义来与“之”字构成对仗,显示了驾驭文字的深厚动力。













 

遣悲怀•其二

唐·元稹

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。


 

诗人写了在日常生活中引起哀思的几件事。人已仙逝,而遗物犹在。夫妻死别,固然是人所不免的,但对于同贫贱共患难的夫妻来说,一旦永诀,是更为悲哀的。末句从上一句泛说推进一层,着力写出自身丧偶不同于一般的悲痛感情。















 

蝶恋花•春景

宋·苏轼

花褪残红青杏小。

燕子飞时,绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!

墙里秋千墙外道。

墙外行人,墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。


 

这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉,情景交融,哀婉动人。苏轼除写豪放风格的词以外,还写了大量的婉约词。他的婉约词同样有劲气流动,不同于花间词的软弱。

















集杭州俗语诗

清·黄增

色不迷人人自迷,情人眼里出西施。

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。


 

美色本不迷人,只是看的人自己被迷上了。在情人的眼中,意中人即使长得不怎么,也全都觉得如西施一般的美。















 

卜算子

宋·苏轼

缺月挂疏桐,漏断人初静。

谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。

惊起却回头,有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。


 

全诗采用托物言志的表现手法,通过写孤鸿惊恐不安,心怀幽恨,拣尽寒枝,不愿栖息,宁愿忍受寂寞和寒冷,表现了自己被贬后内心的幽愤寂苦之情。












 


 

神童诗(节选)

宋·汪洙

天子重英豪,文章教尔曹。

万般皆下品,惟有读书高。

少小须勤学,文章可立身。

满朝朱紫贵,尽是读书人。

学问勤中得,萤窗万卷书。

三冬今足用,谁笑腹空虚。

自小多才学,平生志气高。

别人怀宝剑,我有笔如刀。

朝为田舍郎,暮登天子堂。

将相本无种,男儿当自强。


 

《神童诗》一卷,旧传宋代汪洙撰。后人以汪洙的部分诗为基础,再加进其他人的诗,而编成《神童诗》。实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作,也不全出于汪洙一人之手,而是经历代编补修订,增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句,文字浅显易懂,是适合少年学诗的范本。


 











 

金铜仙人辞汉歌

唐·李贺

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。


 

此诗所抒发的是一种交织着家国之痛和身世之悲的凝重感情。
















 

和董传留别

宋·苏轼

粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。


 

“腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
















 

清夜录

宋·俞文豹

范文正公镇钱塘,

兵官皆被荐,

独巡检苏麟不见录,

乃献诗云:近水楼台先得月,向阳花木易逢春


 

范仲淹见诗,心中会意,便征询了他的意见和希望,终于满足了他的要求,不仅因此而升了官,还因此而有了名气。后来人们习惯地把由于靠近某些人或某些事物而优先得到某些利益,称之为"近水楼台先得月"。


 












 

玉楼春

宋·欧阳修

尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。

人生自是有情痴,此恨不关风与月。

离歌且莫翻新阕,一曲能教肠寸结。

直须看尽洛城花,始共春风容易别。


 

词咏叹离别,于伤别中蕴含平易而深刻的人生体验。














 

题桃花扇

清·陈于之

玉树歌残声已陈, 南朝宫殿柳条新;

福王少小风流惯, 不爱江山爱美人。


 

诗中曾为当年明福王的昏庸和李香君的悲凉命运而慨叹不已.

















杂感

清·黄景仁

仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼,百无用是书生。

莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。


 

黄景仁短暂的一生,大都是在贫病愁苦中度过的。他所作诗歌,除了抒发穷愁不遇、寂寞凄苦的情怀,也常常发出不平的感慨。七言律诗《杂感》就是这样的一首诗。















 

赋得古原草送别

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。


 

全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
















 

春宵

宋·苏轼

春宵一刻值千金,花有清香月有阴。

 歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。 

 
















图文来自网络/音画制作小华
 
 





























 

 

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