人生之目的
个人日记
芸芸众生，各有本性，鹰击长空，鱼翔浅底，草长莺飞，万物并作，大千世界，精彩纷呈。
生命历程，经历从无到有、从小到大、从大到老、从有到无的过程，从懵懵懂懂到少不更事，从豆蔻年华到而立之年，从纯真幼稚到稳重成熟，从桀骜不驯到随遇而安，从澎湃激流到海纳百川，从百转千回到落叶归根，生命，赋予我们的不仅仅是一个过程，更多的是自我完善的修行、身心和谐的锤炼、高尚灵魂的升华。
以前，听闻：“人身难得，中国难生，佛法难闻。” 对这句话不理解，更不可能产生多少共鸣，现在，愈发觉得，这是中国智慧的结晶，也是指导人生的法宝。天下最宝贵的是生命，最高级的生命是人，而人最有价值的是德行、智慧和能力，中国浩如烟海的经典传统文化就是最大的德行道场、智慧源泉和能力之本，人生最终的归宿是灵魂的安息和生命的解脱，真正的佛法就是灵魂的安慰大师、生命的高明导师，解决人生从生到死所有问题的答案，在人自身潜能里，在中国博大精深的文化里，在正本清源的佛法里，归根到底，在自我的修行和觉悟里。
《大学》里有一句话：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。” 修身，即修心，修心，即修性，修性，即修行，人生的根本在于身心性命的修行，修正意念言行，使之符合宇宙人生的规律真相。
《易经》说：“积善之家必有余庆。”善，是宇宙人生的真相之一，心善、言善、身善、行善，大公无私即为善，助人为乐即为善，心态阳光即为善，与人方便即为善，为人正直即为善。
《金刚经》说：“凡所有相皆是虚妄” “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”世间万物都是一个过程，周流六虚，变动不居，人生的烦恼和痛苦在于执著于物、念、情生，心神妄动、欲望炽盛、以假为真、迷茫无知。
人生最终的归宿是一样的，存在的过程不尽相同，个中滋味如人饮水冷暖自知，喜怒哀乐自己知，恩怨情仇自己了，天堂地狱自己造，条条大道自己挑。人生就是万花筒，开关在自己手中，而控制开关的能量就在于人生修为的高低和践行真知的远近上。
生命历程，经历从无到有、从小到大、从大到老、从有到无的过程，从懵懵懂懂到少不更事，从豆蔻年华到而立之年，从纯真幼稚到稳重成熟，从桀骜不驯到随遇而安，从澎湃激流到海纳百川，从百转千回到落叶归根，生命，赋予我们的不仅仅是一个过程，更多的是自我完善的修行、身心和谐的锤炼、高尚灵魂的升华。
以前，听闻：“人身难得，中国难生，佛法难闻。” 对这句话不理解，更不可能产生多少共鸣，现在，愈发觉得，这是中国智慧的结晶，也是指导人生的法宝。天下最宝贵的是生命，最高级的生命是人，而人最有价值的是德行、智慧和能力，中国浩如烟海的经典传统文化就是最大的德行道场、智慧源泉和能力之本，人生最终的归宿是灵魂的安息和生命的解脱，真正的佛法就是灵魂的安慰大师、生命的高明导师，解决人生从生到死所有问题的答案，在人自身潜能里，在中国博大精深的文化里，在正本清源的佛法里，归根到底，在自我的修行和觉悟里。
《大学》里有一句话：“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本。” 修身，即修心，修心，即修性，修性，即修行，人生的根本在于身心性命的修行，修正意念言行，使之符合宇宙人生的规律真相。
《易经》说：“积善之家必有余庆。”善，是宇宙人生的真相之一，心善、言善、身善、行善，大公无私即为善，助人为乐即为善，心态阳光即为善，与人方便即为善，为人正直即为善。
《金刚经》说：“凡所有相皆是虚妄” “一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”世间万物都是一个过程，周流六虚，变动不居，人生的烦恼和痛苦在于执著于物、念、情生，心神妄动、欲望炽盛、以假为真、迷茫无知。
人生最终的归宿是一样的，存在的过程不尽相同，个中滋味如人饮水冷暖自知，喜怒哀乐自己知，恩怨情仇自己了，天堂地狱自己造，条条大道自己挑。人生就是万花筒，开关在自己手中，而控制开关的能量就在于人生修为的高低和践行真知的远近上。
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