直念去

【净空法师开示：净宗的精髓“是心是佛，是心作佛”！】

“是心是佛，是心作佛”，这是净宗第一义。“能念之心，本来是佛，是能乘者大。起心念佛，念念作佛，故所乘者大”。这两句话是净宗的精髓，我们要特别留意。净宗的信心要从这个地方建立，中峰禅师在《三时系念》的开示里头，有两句话说得非常好，“我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心”，跟这个话意思完全相同，听起来还更亲切。 


“此方即是净土，净土即是此方”，为什么？心净则佛土净。我一个人心清净，别人心不清净，这还是净土吗？是净土。你清净心，你住在这个地方感觉的就是净土。为什么？境随心转。你清净心不能转境界的话，说明你的心并不是真清净，真清净真转境界。释迦佛当年在世，我们看到是跟我们住的一样，一样环境。实际上是什么？实际上他住净土，我们看不到。 


我们凡夫看到释迦牟尼佛晚上休息，在大树底下打坐，树底下垫的一些草，用草铺一个座，他在那里打坐。菩萨看到不是的，菩萨看到的，释迦牟尼佛坐在金刚宝座上，不是坐在地下。到底哪个看的是真的？都是真的，都不是假的。释迦牟尼佛那个宝座是你心里头现的，你心清净，就看到宝座；你心不清净，看到他草铺的座子。说明真的境随心转，一点都不假。  


所以我们相信，身体不好，没有关系。现在科学家也告诉我们，跟佛法讲的完全一样，只要把心态调整，你的病就好了。中国有些有名的老中医，他们在诊断治疗，告诉我们，病治好，百分之七十是心态，医药起作用只能占百分之三十。所以心态好，这个得病很容易治好；心态要不好，神仙都治不了。不是别人心态能转你，是自己转自己，这个很重要。所以我们相信，我们的心态好，身上什么毛病都没有。我们心态好，我们住在这个地方，这个地方的山河大地不会出灾变。 


为什么？环境也随我们心转。我们的协会，这几天邀集一些志同道合的同参道友，我们大家一起认真的来修六和敬。目的是什么？目的对自己来讲，身心健康，家庭和睦，事业顺利，万事如意，还有更大的一个作用，香港、广东这一带的地区没有灾难。我们这心态一转会产生这么大的力量。你看自度就度了人，自救也就救了这个地区。这是迷信吗？从前一般人听了是迷信，现在有科学证明。昨天有同学在网路上下载一篇就讲这个事情，太好了！量子科学家讲的。我们能相信，我们能够接受。 


所以下面说，“又能修者，即是心是佛之心；所修者，即是心作佛之心。能修所修，只是一心。即心即佛，心佛不二”。这些都是佛在经教上教导我们。我们学了这么多年，对经教有信心。为什么？佛法殊胜的功德利益，我们得到了，一点都不假。老师没骗我，告诉我，“学佛是人生最高的享受”，那我得到了，愈到晚年愈自在。明年，我学佛都六十年了，明年整整六十年，讲经五十三年。我学佛七年出来讲经，讲经教学，一生没有改变方向，就是学释迦牟尼佛。 


释迦牟尼佛给我们示现的，是私塾的老师，因为他没有正式办学校。私塾老师，他学生很多，我们在经上常常看到的，一千二百五十五人，常随弟子。不是常随的，临时来的，我想不在这之下。所以他也很快乐，这么多人跟他学习，法缘殊胜，法喜充满，所以他愈教愈高兴，四十九年没有一天休息。佛灭度之后，一直到现在影响这么大，这影响到全世界。正法久住，续佛慧命靠我们这一代人，真正发心，要真干。 


我们走的路是释迦牟尼佛的教育，我们学佛是接受释迦牟尼佛的教育。我们得到教育的好处，我们发心把释迦牟尼佛称性的教育，应当要发扬光大，要普度众生。那就是一定要学释迦牟尼佛，我成就了，就得讲经，就得要教学。这几句非常重要，能修所修，只是一心。即心即佛，心佛不二。


佛法的修行是放下，不是拥有

用看破放下见性

你没有见性，怎么办？

你见性，哪有不通的道理？