常乐我净 · 定道法师

摘自净宗经教（佛陀教育）网“学佛共修”修学体会  2015年7月26日  

求佛灵不灵不在地点、不在形式，而在于自己的心是否真诚

尊敬的上净下空恩师、共修系统的老师们、诸位同修师兄：大家好！

　　我是一位初入佛门的学佛人。学佛之前我一直认为我算是一个好人，可是通过在共修系统两个多月的学习，发现自己简直是罪业深重，杀、盗、淫、妄样样都犯了，儒家讲的“仁义礼智信”我一样都不沾边。这是我学了佛教入门知识对自己真实，客观的评价，并非我故意贬低自己。

　　我一生堕胎五次，学佛之前，我不知道这也是杀人、是犯罪，因为当今社会这种现象太普遍了，从来没有人认为这是不对的，所以我也认为理所当然，没什么大不了的。

　　而且我对小生命没有一点怜悯心，对蚊虫、蚂蚁、蟑螂从来都是见之杀之，绝不手软。

　　我还邪淫，不以为耻，反以为荣。认为那是时髦，是顺随自己的内心，尊重自己的感情。

　　我嫉妒，我傲慢。比我好的我嫉妒人家，跟人家攀比；比我差的我又瞧不起人家，鄙视人家。

　　对父母不孝，看父母哪哪都不顺眼，从来都没有跟父母好好聊过天、好好说过话。

　　对老师不尊重，总是挑老师的毛病。

　　对朋友更是无信、无义，什么都想当然，自私自利，以自我为中心。

　　由于自己的恶念、恶行导致自己命运坎坷，从来不知道反省，不从自身找原因，一味地怨天尤人，认为自己倒霉，认为老天不长眼，像我这样的“好人”居然不能得到幸福，不能心想事成。

　　我一直认为自己是好人，是因为我觉得我从来都遵纪守法，没有杀人放火，没有坑蒙拐骗，没有触犯过国家法律。对父母也算孝顺，不打不骂，该给钱也给钱仅此而已。我相信现代人没有学习传统文化＼没有学习佛法的人都是以这样的标准来衡量的。可见当今的社会是非不分，黑白颠倒到了何种可怕的程度了？！

　　正如老法师所说，现代的人以恶为美、以善为丑了，这就是为什么当今社会灾难如此频繁的根本原因。如果再不学习传统文化，再不学习佛法，这个社会将非常非常的危险了。

　　所幸的是，祖宗有德、佛菩萨保佑，让我闻到了佛法，从此我的人生将翻开新的一页，我将扬起圣贤文化的风帆，驶入佛法经教的海洋，到达佛陀召唤的殿堂，我们共同的老家——极乐世界！

　　下面我将我注册共修系统后，两个多月来学到的对佛教的认识，和如何学习等内容做个简单的汇报。请各位老师、各位同修指正、批评，末学一定虚心接受、改正！

首　　先，在“如何学佛”这一章，末学懂得了学佛必须先从小乘学起，先学好人天法、世间法，学会做一个好人以后才有资格学习佛法。

　　世间法最重要的是“孝亲尊师，奉事师长，慈心不杀，修十善业”。刚开始学到这里的时候，末学惭愧！末学当时障深慧浅，内心不太认可，因为我觉得自己都活了四十一年了，怎样做个好人我还是知道的，所以觉得没必要学小乘。可是当我学到后面“净业三福”那一章，我看到胡小林大德的课程，如何用《弟子规》来经营企业、孝养父母的时候，我震惊了！我羞愧了！我无地自容了！我觉得自己跟胡小林老师相比连人都算不上，仅仅是披了一张人皮而已，居然还认为自己是好人，实在是无知之极、可笑之极！这就是我们现代人的悲哀，明明是丑陋卑劣到极处，还自我感觉挺良好。

　　在“认识佛教”一章里面，我懂得了“佛教不是宗教，是教育”；原来我们跟神圣伟大的佛陀是师生关系，人人都可以成佛。一切众生皆有如来智慧，只是我们的心不清净，被妄想、执着障碍了、迷失掉了。这一章，老法师还强调我们净宗学人必须要遵守的五个科目。1、净业三福；2、六和敬；3、戒定慧三学；4、菩萨六度；5、普贤十愿。净宗学人起心动念、言语造作，绝不能违背这五个科目，一定要落实到生活中，落实到一言一行里，这样才能称得上真正的净宗学人、弥陀弟子。

 　　学佛之前需要扎好三个根，儒家的《弟子规》，道家的《太上感应篇》，佛家的《十善业道经》。《弟子规》是教伦理道德的。《感应篇》是教因果的。人懂得了伦理道德和因果才会去做善事，不会作恶，这就是佛家的根本《十善业》。只有把这三个根本学好了、做到了，才有资格学习大乘佛法，称为真正的佛弟子。

　　三、在“正确的学佛方法”一章里，我懂得了一个真正的学佛人必须学佛的经典，接受佛陀教育，才能改变命运，得到学佛的真实利益，而不是一味迷信佛法，去名川大山、寺院宝刹烧香、磕头、拜佛求佛。只要我们有真诚心，依教奉行，在任何地方，在家里都可以求佛、求菩萨，而且很灵。求佛灵不灵不在地点，不在形式，而在于自己的心是否真诚。

　　“佛法重实质，不重形式”；学佛要“以戒为师，以苦为师”。如果不从心地上断恶修善，即使天天念佛、拜佛、念经、烧香、磕头，也改变不了命运、成不了佛。

　　四、学佛切记学多、学杂，一定要用古代的方法“师承”，老师只能有一个。一门深入，长时熏修，如此学下去，此生必有成就。

　　以上是末学在“学佛入门”的所有课程里的一些主要收获，有不当、不妥、不正确之处，祈请各位大德、各位同修批评指正！

　　顶礼上净下空老恩师！

　　感恩佛陀教育同修系统的大德老师们，各位同修师兄们！

　　祈请净空老恩师长久住世！将佛陀教育遍撒人间！

　　阿弥陀佛！阿弥陀佛！阿弥陀佛！

　　惭愧弟子a01193叩拜

　　2015年7月25日

妈妈是来度我的活菩萨

　　尊敬的净空老法师，尊敬的胡小林老师，尊敬的学佛共修系统里的各位大德同修们：阿弥陀佛！　

　　非常惭愧！注册三个多月才开始写修学报告。感恩“学佛共修系统”各位大德同修提供这个平台！

　　妈妈其实是我的养母。没学佛前，曾经以为自己是这个世界上命最苦的人。年少丧母，寄人篱下；两次离异；债务一身；还有一个病了十几年不能自理的养母。为此常常怨天尤人，脾气焦躁；在单位人际关系疏远，在家里和孩子都快处成了仇人。

　　虽然每天去照顾养母，但是从来没有好心情，心里总是恨恨的怨她，想她小时候对我的种种不好，怨她生病占去了我所有的业余时间，甚至内心里暗暗期望她早日离世。现在想起来真是大逆不道啊！

　　“因果报应，丝毫不爽”，我为我的不孝付出了代价。2009年10月份我的腰像个大虾米一样直不起来，躺在床上半个月，上床下床都成了问题。心里祈求：真的有佛菩萨就来救救我吧！

　　慈悲的佛菩萨真来了。一个关心我的同事姐姐来看我时，给我带来了佛法方面的书，给我说：你学佛、念佛吧！那是2009年11月，第一次、第一眼我就看到了尊敬的净空老法师的开示：“真诚，清净，平等，正觉，慈悲；看破，放下，自在，随缘，念佛。”老法师说，这十句就是对治现代人病的……我的病也会治好吗？

　　《三世因果经》上说：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。”没学佛前，我不知道自己恶业累累，一切果报都是自己的恶业感召的。

　　因为自己对养我长大的妈妈没有母女之情，才感召我含辛茹苦生养的女儿和我不亲近，因为我自己常常怀着怨恨之心，才感召我的女儿怨恨我。

　　因为自己从小邪淫心重，谈恋爱时又犯邪淫，感召自己二次离异，让父母操碎了心，这是大不孝啊。

　　我要感恩辛辛苦苦把我养大的养父母！没有你们宽容的收留我、接纳我，让我接受教育，我现在也许只是一名目不识丁的农妇；没有你们小时候让我干活、学家务，我怎么会有能力独立带大女儿……更要感恩佛菩萨！

　　学佛后，明白了“人生酬业”，到这个世界上就是来还债的。每天不管刮风下雨，我都按时到医院给养母喂饭擦洗，心急火燎的忙完再去上班。我觉得自己很辛苦、很孝顺。养母不会说话，可是在养母的眼里，我没有感觉到一点点关爱的眼神，我看到的却是仇恨的眼光。

　　起初每次给她喂饭，她都噗我一身，要不就不张嘴，或者送嘴里不咽，好不容易吃完了，她哇哇的又吐了。当我明白“一切法从心想生”、“境随心转”时，当我想着急的时候，我就说：“妈妈，你是佛菩萨吧，来帮我修忍辱波罗蜜的。”

　　妈妈不会说、不会动，却用各种方法训练我的耐心，提升我的爱心，我的心一天天变得柔软起来，我像喂女儿小时候吃饭那样夸她吃得好：“真棒！再来一口。”慢慢的我发现，妈妈的眼神里有了笑意，喂她吃饭也越来越顺利，人胖了，病情也稳定了。而我每天上医院不再抱着还债的心情，不再当做负担，日日怀着感恩的心，一路念着佛，就到了医院，做一切都感到心情非常愉悦。”

　　“自利利他，自他不二”。以前我总以为我在照顾我妈，现在我明白了这是妈妈在帮我种福田，我要感恩妈妈！

　　净空老法师在《认识佛教》里说到：“这个孝亲是觉悟的起点。人要不孝的话，什么样的佛菩萨来教他都没用，他也不能开悟，所以要从“孝亲”做起。这个字要把它做到圆圆满满没有欠缺了，那就成佛了。整个佛法的修学，无非是尽孝而已。孝做到圆满就成佛了。”我祈愿今生我能圆满孝道。

　　学佛六年了，在课业上，我非常惭愧，几次发心一年内诵满《无量寿经》一千部，最后总是半途而废。诵经时想念佛，念佛时又想听经。我知道，除了懒惰习气还是我业障深重。注册学佛共修系统三个月来，我按平台提供的课程系统的进行了学习，我认识到，“佛子不先学小乘后学大乘，非佛弟子”。学佛从哪里学起？从小乘学起。

　　净宗学人修行的五个科目，“三福”是我们修净土第一门功课，属于行门。必须循序渐进，扎好儒释道三个根，学好《弟子规》《太上感应篇》《十善业道经》“以戒为师，以苦为师”。像胡小林老师那样真正把佛法落实在工作，学习生活和处事待人接物中。

　　下一阶段我要扎扎实实学好并发愿此生行持坐卧都能谨守《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》。

　　祈愿妈妈此生往生极乐世界！祈愿此生我的孝行圆满！

　　祈请佛菩萨慈悲加持、保佑弟子精进学习，永不退转！

　　祈愿净空老法师法体康健、长久住世！

　　非常感恩学佛共修系统各位同修大德的慈悲共享，末学愚笨，不妥之处，敬请批评指正！

　　合十感恩！

　　阿弥陀佛！

　　惭愧弟子a00740

　　2015.07.25 

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