道教“积善增福”法门
个人日记
布善行仁，积功累德，达到天人相感为目的。凡是道教信徒，皆属积善法门。积善法门，以修持戒律或行道济世敬修神人相感者。 简言之，积善法门是炼天人相感。
积善法门之主旨，在抱仁行义，由一己之积功累德，以济世度人，进而感格羣伦，共明“天道至善，悖天不祥”之至理，而相率乐于为善。故古真有言：“欲修天仙，须立三千善；欲修地仙，须立三百善。”此不但为修道之首务，且亦为入圣门之坦途，自羲黄而下，莫不以此是宗。
修行积善法门的道士信奉和抄写《太上感应篇》、《功过格》、《阴骘文》、《道德经》等善书，口中常念：玉皇赦罪天尊、雷声普化天尊、太乙救苦天尊。认为修仙必须积阴德，立善功。修行该法门的道士以儒家伦理道德、佛教因果报应、道教积善立功的思想在社会上劝善，培积福报。
四、行教：凡是在敬天祀神超度祖先时，用一定的科仪法术，修斋建醮、开坛演法：上通神明，可以使祖先上登三清之门；在所祈福禳灾时，诵经拜忏，悔悟罪咎，亦可得到精神上的安慰。
五、救人：如张道陵天师和历代天师以及道教有道之士，用符箓神水治疗疾病，解除痛苦，其功效出神入化，可以制服妖魔，可以扶持正气，使人精神振作，起死回生，这就是救人。六、利物：《道德经》有云：“生之畜之，生而不持，为而不有。”又云：“任万物之性，因万物之性而长养。”这就是天道，要本天地好生之德，爱护动物，培植生物，戒杀放生，这就是利物。
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