清凉水滴

　　传说，明朝有个女子对丈夫纳妾不满，但又不好明说，便写了一首隐字诗，宛转地向丈夫表明心迹。诗云：

　　恭喜郎君又有她，侬今洗手不当家。

　　开门诸事都交付，柴米油盐酱与茶。

　　开门本来七件事，柴米油盐酱醋茶，可是妻子只交付六件，隐去“醋”，把酸酸的妒意留给自己。这种写法，非常巧妙，合符当事人的社会地位与家庭地位，恰如其分地表达出内心的感受。另外，诗中的“她”，原作“他”，为了顺眼，笔者妄改之。当时并无“她”字，“她”字是五四时期刘半农创造的新字。

　　还有一首隐字诗，也颇有意思。说的是一对落魄文人，开了家酒店，专卖兑水酒。一天，兑水的酒坛子卖空了，男店主又从库房里新搬出一坛，但不知妻子是否已经兑过水，当着顾客面又不便明问，只好求助隐字诗句。众目之下，妻子也不便公开，同样用隐字诗句作答。顾客听出门道，气得要到对面酒店打酒。店主人眼看失去生意，妒火上升，便说了句贬损对面酒店掺水更厉害的话。就这么一问一答，一愤一妒，合吟出一首难得的隐字诗：

　　（男店主）君子之交淡若何？

　　（女店主）北方壬癸已调和。

　　（顾 客）凭钱谁买金生丽？

　　（男店主）对面青山绿更多。

　　四句话，句句都隐藏了个“水”字。第一句，“君子之交淡若水”语出《庄子》。第二句，五行中，水位北方；《淮南子?6?1 天文》云：“壬、癸、亥、子，水也。”第三句，“金生丽水”语出《千字文》。第四句，“青山绿水”语出《景德传灯录》。

2. 嵌字诗

　　在诗中的一定位置，嵌入预先准备好的字眼，这种诗称为嵌字诗。嵌字的位置，可以在句首，也可以在句尾或句中，但要有规律。嵌入的字，汇集起来须成一句话。

　　嵌字诗，写作技法简单方便，表达心迹快捷明了，易于把握分寸，便于记事抒情，从古到今，深受诗人们的喜爱。

　　苏东坡在杭州当太守被召回时，路过京口郡。恰逢京口郡宴会，座中有两个官妓出牒（相当于请示文体），一个叫郑容的请求落籍，即在官妓册上除名；一个叫高莹的请求从良，即与人正式结为夫妻。京口郡太守林子中，命她们呈苏东坡判。她们本是良家女子，命运坎坷堕入风尘。苏东坡阅过，顿生怜悯之心，索笔作《减字木兰花》于牒后。书罢，还于二妓，落籍、从良之事，只字未提。二女不解其妙，东坡说事已办妥，让呈京口太守。——原来，词中已经嵌入“郑容落籍，高莹从良”八字。此等判词，在当时传为风流佳话。南宋陈善的《扪虱新话》载有此事，清代《白香词谱笺》一书亦载有此事，只是《减兰》的个别字眼有异，笔者从陈善，因其距离北宋更近。词云：

　　减字木兰花

　　郑庄好客，

　　容我樽前先坠帻。

　　落笔生风，

　　籍甚声名独我公。

　　高山白早，

　　莹骨珠肌那解老？

　　从此南徐，

　　良夜清风月满湖。

　　戏剧《望江亭》里，女子谭记儿欲向恋人白士中吐露“愿随君去”的心迹，但羞于启齿，便吟了一首嵌字诗：

　　愿把春情寄落花，随风冉冉到天涯。

　　君能识破凤兮句，去妇当归卖酒家。

　　白士中闻诗激情难抑，还以嵌字诗作答，表示“当不负卿”：

　　当垆卓女艳如花，不记琴心未有涯。

　　负却今宵花底句，卿须怜我尚无家。

3. 析字诗

　　析字诗 ，把一个单字，析成几个字或几个笔画的方法，叫析字法。含有用此法作的诗，称为析字诗。请看北宋秦观的一首词。

　　南歌子           赠陶心儿

　　玉漏迢迢尽，

　　银潢淡淡横。

　　梦回宿酒未全醒，

　　已被邻鸡催起怕天明。

　　臂上妆犹在，

　　襟间泪尚盈。

　　水边灯火渐人行，

　　天外一钩残月带三星。

　　末句后七个字，用的是析字法。把“心”字分析作一个卧钩（残月）和三个点（星星）。既点明所赠对象的名字——心儿，又寄托作者的情感。

　　诗人黄庭坚有一首《两心同》，巧借析字格娓娓道情来。其下片是：

　　小楼朱阁沉沉，

　　一笑千金。

　　你共人、女边著子，

　　争知我、门里挑心。

　　最难忘，

　　小院回廊，

　　月影花阴。

　　“女边著子”即“好”字，“门里挑心”是“闷”字。你跟人好，怎知我闷。单相思也，独怀苦恋之情

　　卜三在《中华诗词》刊物上也发表有用析字法做的诗：

　　                     无 题

　　一去桐城风雨稠，感君见我泪双流。

　　烟云往事飞天外，舟楫今生寄浪头。

　　酒后门笼千古月，诗前心托一江秋。

　　从来天意高难问，万载情牢作死囚。

　　第三联暗含“闲愁”二字，“闲”字（繁体）析作“门、月”；“愁”字析作“秋、心”。闲愁，用今天话说，就是爱情。闲愁破碎无觅处，婉转地透露出诗的主旨。

4. 叠字诗

　　叠字，就是重复叠用同一个字。如寻寻，如冷冷，如花花草草，如三三两两是也。叠字诗，要求将叠字手法贯串作品之始终。偶尔用一下叠字，如李易安之《声声慢》，就属于叠字诗。

　　元代乔吉的一首散曲，全曲皆用叠字，读之悦耳，别有情趣。

　　                 [越调]天净沙 　     即 事

　　莺莺燕燕春春，

　　花花柳柳真真，

　　事事风风韵韵，

　　娇娇嫩嫩，

　　停停当当人人。

　　宋代王十朋，有一首五言诗《贡院垂成双莲呈瑞因成鄙语勉语士子》，用的也是叠字手法。

　　             贡院垂成双莲呈瑞因成鄙语勉语士子

　　大厦垂垂就，佳莲得得开；

　　双双戴千佛，两两应三台。

　　欢意重重合，香风比比来。

　　人人宜自勉，济济作廷魁。

　　相传，清代有士人游镇江，在江岸远眺焦山时作叠字诗《临江远眺》：

　　渺渺茫茫浪泼天，霏霏拂拂雨和烟。

　　苍苍翠翠山遮寺，白白红红花满前。

　　整整齐齐沙上雁，来来往往渡头船。

　　行行坐坐看无尽，世世生生作话传。

　　古人写对联也爱用叠字。如故宫太和殿对联，用叠字状尽百乐声中三拜九叩的情景：

　　     乐乐乐乐乐乐乐                   朝 朝 朝 朝 朝 朝 朝

　　又如黄文中题西湖天景亭：

　　水水山山处处明明秀秀

　　晴晴雨雨时时好好奇奇

　　再如苏州网师园叠字联：

　　风风雨雨暖暖寒寒处处寻寻觅觅

　　燕燕莺莺花花叶叶卿卿暮暮朝朝

5. 反复诗

　　有意让相同字眼，在适当位置重复出现的诗，称反复诗。反复之字，通常对举。清朝陈沆的一首七绝，反复十次嵌用“一”字，使诗的意境显得格外幽绝：

　　一帆一桨一扁舟，一个渔翁一钓钩。

　　一俯一仰一场笑，一轮明月一江秋。

　　六朝时梁诗人鲍泉有一首诗，十八句用了三十个“新”字，当称一趣。

　　       奉和湘东王春日

　　新莺始新归，新蝶复新飞。

　　新花满新树，新月洒新辉。

　　新光新气早，新望新盈抱。

　　新水新渌浮，新禽新听好，

　　新景自新还，新叶复新攀。

　　新枝虽可结，新愁讵解颜。

　　新思独氤氲，新知不可闻。

　　新扇如新月，新盖学新云。

　　新落连珠泪，新点石榴裙。

　　梁元帝春日诗，十八句反复使用二十三个“春”字，春色不浓也醉人。

　　                春 日

　　春还春节美，春日春风过。

　　春心日日异，春情处处多。

　　处处春芳动，日日春情变。

　　春意春已繁，春人春不见。

　　不见怀春人，徒望春光新。

　　春愁春自结，春结谁能申。

　　欲道春园趣，复忆春时人。

　　春人竟何在，空爽上春期。

　　独念春花落，还是惜春时。

　　反复手法，也常用于对联。例如某戏台对联，状敲锣击鼓之声，寓道古唱今之意：

　　今古今古今今古；     古今古今古古今。

　　以“今”状锣声，“古”状鼓声，确是奇思妙想。又如，大理慈父岛云天阁对联，也用反复法：

　　异峰斜插水中，东是水，西是水；

　　杰阁遥临天半，上是天，下是天。

6. 联珠诗

　　诗的上句末字，又作下句首字，以此往复蝉联至篇末的，称作联珠诗。其中两三句偶用联珠格的，不视作联珠诗。

　　《白雪遗音》收有明朝无名氏的联珠诗《桃花冷落》。

　　                   桃花冷落

　　桃花冷落被风飘，飘落残花过小桥。

　　桥下金鱼双戏水，水边小鸟理新毛。

　　毛衣未湿黄梅雨，雨滴江梨分外娇。

　　娇姿常伴垂杨柳，柳外双飞紫燕高。

　　高阁佳人吹玉笛，笛边鸾线挂丝绦。

　　绦丝玲珑香佛手，手中有扇望河潮。

　　潮平两岸风帆稳，稳坐舟中且慢摇。

　　摇入西河天将晚，晚窗寂寞叹无聊。

　　聊推纱窗观冷落，落云渺渺被水敲。

　　敲门借问天台路，路过小桥有断桥。

　　桥边种碧桃。

　　元朝乔吉有一首散曲，就直接名曰“效联珠格”。

　　         [越调]     小桃红

　　       效联珠格

　　落花飞絮隔朱帘，

　　帘静重门掩。

　　掩镜羞看脸儿嬱，

　　嬱眉尖，（嬱，读欠，形容容貌娇美。）

　　尖尖指屈将归期念。

　　念他抛闪，

　　闪咱少欠，

　　欠你病恹恹。

　　再看一首联珠诗，无名氏的，偷意于唐诗：

　　           秋 思

　　月华如水满园秋，

　　秋风瑟瑟入画楼；

　　楼上少妇深自悔，

　　悔让夫婿觅封侯。

7. 增损诗

　　增损诗，指对现成的诗作进行增扩或者减损字词而形成的新诗。增扩或减损，应针对每一句分别进行，如把五言诗增扩为七言诗，或把七言诗减损为五言诗。

　　清末，二十七岁的汪精卫，曾冒死刺杀摄政王载沣不成而被捕，身陷囹圄的汪精卫确实地凛然了一阵子，并写诗言志：

　　慷慨歌燕市，

　　从容作楚囚。

　　引刀成一快，

　　不负少年头。

　　可惜，汪精卫不久便投敌叛国，当了头号汉奸。恨屋及乌，人们对他的“言志诗”也嗤之以鼻。在一次抗日宣传演讲会上，一位演讲者增扩汪诗，当场宣读，以讽刺他假革命真卖国的行经：

　　当时慷慨歌燕市，

　　曾羡从容作楚囚。

　　恨未引刀成一快，

　　终惭不负少年头。

　　唐朝大中年间，担任主考官的魏扶，当着应试学子面吟诗一首，想表明他能够体味学子们苦读的艰辛，能够秉公择仕，随后又将诗贴在考场的墙上。诗云：

　　梧桐叶落满庭荫，

　　锁闭朱门试院深。

　　曾是昔年辛苦地，

　　不将今日负前心。

　　谁知魏扶当面一套，背后一套。他评卷打分十分苛刻，除了“活动”过的人外，基本上没有录取。学子们极其气愤，把墙上的魏扶“表白诗”，各涂掉开头的两个字，改作五言绝句，对他进行揭露：

　　叶落满庭荫，

　　朱门试院深。

　　昔年辛苦地，

　　今日负前心。

　　用增减法改诗，要改出新意。否则，但添蛇足耳。宋代就有人增写张志和的《渔父》，清代也有人减损杜牧的《清明》，但都不是成功的例子。

8. 仿拟诗

　　仿拟法作诗，就是摹仿原诗的格调，略换几字，翻出新意。

　　南宋诗人林升，看到南宋统治者苟安东南，依然沉醉纵逸，十分愤慨，写了《题临安邸》。全诗如下：

　　山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

　　暖风吹得游人醉，直把杭州作汴州。

　　明朝宗祯初年，杭州大旱，人民流离失所，而太守刘梦谦却纵情酒色。诗人张岱怒不可遏，遂仿拟林升《题临安邸》作诗一绝：

　　山不山来楼不楼，西湖歌舞一时休！

　　暖风吹得死人臭，还把杭州作汴州。

　　时隔数百年，抗日战争期间，蒋介石从南京（石头城）逃往重庆（渝州），人民极为愤慨，有人又仿拟林升《题临安邸》，作诗如下：

　　山外青山楼外楼，嘉陵歌舞几时休！

　　暖风吹得游人醉，直把渝州作石头。

　　卜三亦发表有仿拟林升的诗，意在批评当时有人吃黄金宴的腐败作风。诗曰：

　　山外青山楼外楼，杯盘交错几时休？

　　酒风熏得官人醉，吃罢黄金吃九州。

　　宋朝时，王安石知浙江鄞县，刚正廉洁，人誉之为“铁面”；继任是一个昏庸酒徒，人讥之为“糟团”。出于对铁面的怀念和对糟团的厌恶，有人仿拟唐朝催护的《题都城南庄》：“去年今日此门中，人面桃花相应红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”      诗曰：

　　                题县署南墙

　　去年今日此门中，铁面糟团两不同。

　　铁面不知何处去，糟团依旧醉春风。

　　“去年今日”，原诗指“去年之今日”，仿诗指“去年与今日”，就是“去年今日与今年今日”。“春”，古人亦以称酒，如剑南春。“醉春风”一语双关，颇富玩味。

　　听说，以前长沙市的公交车，运行不是很正常。有人仿拟古诗“一去二三里，烟村四五家。楼台六七座，八九十枝花”，     吟道：

　　一去二三里，抛锚四五回。

　　修理六七次，八九十人推。

9. 换序诗

　　换序诗，指的是调换现成诗词作品的句子顺序，使之具有新的意义，而形成的一首新诗。换序诗的功夫，就在于别出心裁，翻出新意。

　　唐朝王昌龄有名篇《芙蓉楼送辛渐》。诗云：

　　寒雨连江夜入吴，

　　平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，

　　一片冰心在玉壶。

　　第二次直奉战争中，因冯玉祥倒戈，吴佩孚从塘沽乘军舰南逃。当时，有人把王昌龄的诗换了个序，为他“送行”，嘲讽其狼狈相：

　　一片冰心在玉壶，

　　平明送客楚山孤。

　　洛阳亲友如相问，

　　寒雨连江夜入吴。

　　原诗四句，一字未改，只互换了第一句和第四句的位置，然而，诗意大变。“寒雨连江夜入吴”，王昌龄用作首句，说的是出发；针对吴佩孚的行经，调作末句，说的是

　　逃跑。“一片冰心在玉壶”，用在诗末，表达

　　情操未改，冰心依然；用在诗首，联系末句“夜入吴”的“逃跑”，成了讽刺与幽默。

　　据说，南宋才子莫子山，一日登山，见景致宜人，庙宇清静，不禁脱口吟出唐人李涉七绝一首：

　　终日昏昏醉梦间，

　　忽闻春尽强登山。

　　因见竹院逢僧话，

　　又得浮生半日闲。

　　诗吟罢，果逢僧，主持邀他一叙。然而言谈间，口口声声向他索钱，俗不可耐，莫子山便夺笔在墙上挥写一绝：

　　又得浮生半日闲，

　　忽闻春尽强登山。

　　因见竹院逢僧话，

　　终日昏昏醉梦间。

　　首尾互换，诗意突变。原诗说本来心绪不好，“昏昏醉梦间”，“逢僧话”之后，心情阴转晴，清闲起来。新的换序诗说，本来心情闲适，因“逢僧话”，心情反而“昏昏醉梦间”。

10. 逆挽诗

　　逆挽诗，在行文走笔之际，使语义绝处逢生，挽狂澜于既倒。先读朱元璋的一首诗。

　　                   金鸡报晓

　　鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。

　　三声唤出扶桑日，扫却残星与晓月。

　　明洪武十四年是鸡年，朱元璋亲驾翰林院文华堂，与学士们饮酒庆贺，并提出以《金鸡报晓》为题作诗。学士们恭请皇上先作，洪武提笔，刚写两句，众臣无不暗笑：粗而俗，如何像诗。谁知朱元璋笔锋一转，绝处逢生，续写出惊天动地的后两句，令众臣惊叹不已。但看前两句，简直不是诗，平淡粗俗；而后两句奇峰突起，笔力雄浑，挽狂澜于既倒，且语带双关，写出天子的魄力和威风。用的是“逆挽法”。

　　用逆挽法写诗的佳话甚多。清朝李调元，在两江主考完毕动身回京时，州内大小官员在十里长亭设宴，为他送行。州官对李调元

　　有看法，想寻机羞辱他一番，这时正好有群

　　麻雀跳叫于屋檐间，就用手说一指，请李调元以麻雀为题即席赋诗。李调元不慌不忙吟道：

　　一窝两窝三四窝，五窝六窝七八窝。

　　众人一听，无不掩口。李调元不予理睬，继续吟道：

　　食尽君王千钟粟，凤凰何少尔何多！

　　后两句一出，众人无不羞愧。明写麻雀，暗骂州官，一箭双雕，妙不可言。

　　据说，乾隆皇帝下江南，带着一帮文人游山玩水。一天傍晚，天边飞过白鹤，皇帝诗兴来潮，命赋诗吟鹤。一个叫冯诚修的脱口而出：

　　远望天空一鹤飞，朱砂为顶雪为衣。

　　乾隆故意打岔：“要吟黑鹤。”冯诚修不得不迅速改变语意方向：

　　只为觅食归来晚，误入羲之洗砚池。

　　若以乾隆“黑鹤”论，冯诚修的前两句是“死句”，“朱砂”——红色，“雪”——白色，比喻失当。但一经逆挽，死句便复活——误入洗砚池，白羽染成黑。

11. 归谬诗

　　归谬法，就是故意把对方的谬误向前推进一步，使之变成更加显而易见的荒唐可笑的一种手法。归谬诗，就是指用归谬格创作的诗词。

　　清朝时，有个秀才把“琵琶”写成“枇杷”，有人用归谬法写诗嘲讽这事：

　　琵琶不是此枇杷，

　　只恨当年识字差。

　　若是琵琶能结果，

　　满城箫管尽开花。

　　还有一个秀才写信给友人，不但把“琵琶”错作“枇杷”，而且还把“舴艋”错作“蚱蜢”。友人收信后，写了下面的联子回敬他：

　　筵上出枇杷，

　　吃呼？弹乎？

　　原本是无声之乐；

　　河中观蚱蜢，

　　蹦也！跳也！

　　还同那不系之舟。

　　北宋书法家米芾，当县令时，赶上蝗灾。他发动百姓捉虫灭害。不料，邻县昏官诬说米芾把蝗虫赶到他的县里去。米芾不与其争辩，题诗一首回赠：

　　蝗虫本是天灾，

　　不由人来安排。

　　若是敝邑遣去，

　　却烦贵县发来。

　　诗中包含这般推理过程：

　　如果你县蝗虫，是我县赶过去的；

　　那么你县蝗虫，给我县发回来吧。

　　既然你县蝗虫，无法发送给我县；

　　那么你县蝗虫，就不是我县赶去的。

　　米芾运用归谬推理，驳得邻县昏官无言以对，自讨没趣。

12. 飞白诗

　　将错就错，称之曰飞白。使用飞白格作的诗，名之曰飞白诗。

　　秦时阮翁仲，身高丈三，秦皇命他出征匈奴，死后，铸铜像立于咸阳宫司马门外。后因称铜像或墓道石像为“翁仲”。

　　清朝，翰林院有个大臣，在表折中将“翁仲”误作“仲翁”，这使一向严谨的乾隆皇帝大为不悦。一怒之下，将此人贬到山西作通判，并作飞白诗戏之。曰：

　　翁仲如何说仲翁，

　　只因窗下少夫功。

　　从今不许归林翰，

　　贬汝山西作判通。

　　诗中，乾隆将错就错，将每句诗的末两字都作了颠倒：翁仲——仲翁，功夫——夫功，翰林——林翰，通判——判通。

　　明朝，英宗皇帝出游，有个祭酒刘某和诗奉承，诗中错把“雕弓”吟作“弓雕”。一个太监听后，觉得十分可笑，故意用飞白格将“雕弓、标志、祭酒、朝廷”数词颠倒作诗，以讥之，曰：

　　雕弓难以作弓雕，

　　似此诗才欠致标。

　　若使是人为酒祭，

　　算来端的负廷朝。

　　宋朝，一个解元自命不凡，一次看见书本里有“蔡中郎”一词，以为书本错了，便大骂古人连“郎中”都不懂。旁人闻之，嗤之以鼻，赋诗戏之：

　　改行当郎中，

　　大门挂牌招。

　　如何作元解，

　　归去学潜陶。

　　中郎，官职；郎中，医生。自己学浅，说人笔误，如何不可笑！难怪人家颠倒“招牌、解元、陶潜”来飞白他一下。

　　鲁迅短篇小说《孔乙己》中的“孔乙己”名称，用的也是飞白辞格。古云“上大人，孔乙已。”孔子一个人而已。由于“己”、“已”形近，后来就讹传为“上大人，孔乙己。”“已”、“己”不辩，儒岂不腐？可惜中学语文课本的注释，竟没看出“飞白”。这，也许也是一个幽默。

13. 类比诗

　　诗面只出现喻体，不出现本体，谓之曰类比诗。类比诗给人机警的感觉。

　　唐代应进士科举的士子，有向名人行卷的风气，以希求其称扬和介绍于主持考试的礼部侍郎。当时，有个人叫张籍，官水部郎中，以擅长文字而又乐于提拔后进与韩愈齐名。士子朱庆馀平日向他行卷，已得到他的赏识，临到考试时，心里还是不踏实，于是又写了一首诗，征求张籍的意见。全诗如下：

　            　近试上张水部

　　洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。

　　妆罢低声问夫婿：画眉深浅入时无？

　　整首诗没有出现本体——我的文章符合主考官的口味吗？而只出现喻体——一段闺情。作者把自己比作新娘，把张籍比作新郎，把主考官比作公婆，十分贴切，读来饶有趣味。

　　明朝正德年间，苏州有个月舟和尚，涉嫌奸污行为。审案的知县听说他会诗，就以《鹤》为题要他咏诗。月舟和尚提笔写道：

　　素身洁白顶圆珠，曾伴山人入太虚。

　　昨夜藕花池畔过，鹭鸶冤却我偷鱼。

　　诗中，月舟和尚用类比为自己开脱。我早已当和尚（仙鹤）了，昨晚只是从女子卧房边上（藕花池畔）经过，怎么说我偷人（偷鱼）了。鱼和花，在古代常作女体的象征，而且“藕”、“偶”谐音双关。意思是说，我对“花”和“鱼”，只限于爱慕，没有偷窃。淫，“论迹不论心，论心天下无完人。”知县看了，当然释放了他。

　　今人刘舆夫有一首《西溪新柳》，喻体是新柳，本体应是势利小人，读来令人叫绝。北风凛冽，落魄无聊；东君回暖，张牙舞爪。正是“子系中山狼，得志便猖狂”。历次运动中，这种人见得多了。

　                     　西溪新柳

　　去冬落魄立山阿，为问春来作什么。

　　但见腰肢常袅娜，又因得势舞婆娑。

　　14. 回文诗

　　回文诗，可以正着读，也可以倒过来读，回环往复都成诗。偶尔一读，颇有玩味。

　　清代朱杏孙有《虞美人》词一首，不仅可以顺倒两读，而且断成七言律诗，亦可顺倒两读。词曰：

　　红帘映月昏黄近，

　　冉冉浓香引。

　　绿芜空院小栏疏，

　　对影悄妆残粉薄凝肤。

　　珑玲凤髻围环玉，

　　索络虫钗扑。

　　露珠风冷逼窗梧，

　　雨细隔灯寒梦倚楼孤。

　　倒读依然调寄《虞美人》：

　　孤楼倚梦灯隔，

　　细雨梧窗逼。

　　冷风珠露扑钗虫，

　　络索玉环围髻凤玲珑。

　　肤凝薄粉残妆情，

　　影对疏栏小，

　　院空芜绿引香浓，

　　冉冉近黄昏月映帘红。

　　断成七言律诗：

　　红帘映月昏黄近，冉冉浓香引绿芜。

　　空院小栏疏对影，悄妆残粉薄凝肤。

　　玲珑凤髻围环玉，索络虫钗扑露珠。

　　风冷逼窗梧雨细，隔灯寒梦倚楼孤。

　　倒读亦成七律：

　　孤楼倚梦寒灯隔，细雨梧窗逼冷风。

　　珠露扑钗虫索络，玉环围髻凤玲珑。

　　肤凝薄粉残妆俏，影对疏栏小院空。

　　芜绿引香浓冉冉，近黄昏月映帘红。

15. 反用诗

　　反用，是指从相反方向引用典故，也就是逆向思维，反弹琵琶。诗用反用法，可称反用诗。反用诗一反成见，给人吹来一股清新的空气。

　　宋代陆游的《卜算子 咏梅》很有名气。陆游爱国抱负不为时用，晚年退居家乡。他在《咏梅》词中表现出孤芳自赏、凄凉抑郁的调子。毛泽东的《卜算子 咏梅》更有名气。毛泽东用陆游原调原题，但情调与之完全相反，出现了积极开朗充满激情的风格。该词就是一首典型的反用词。词的序言明确写道：“读陆游咏梅词，反其意而用之。”现在我们来拜读一下这两首词，比较一下它们所表达的精神世界：

　　陆游词：

　　驿外断桥边，

　　寂寞开无主。

　　已是黄昏独自愁，

　　更著风和雨。

　　无意苦争春，

　　一任群芳妒。

　　零落成泥碾作尘，

　　只有香如故。

　　毛泽东词：

　　风雨送春归，

　　飞雪迎春到。

　　已是悬崖百丈冰，

　　犹有花枝俏。

　　俏也不争春，

　　只把春来报。

　　待到山花烂漫时，

　　她在丛中笑。

　　唐朝白居易的《长恨歌》，把唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧，写得凄天惨地，长恨绵绵，千百年来赚得了人们一把又一把的眼泪。但是，清朝袁枚却反弹琵琶，认为唐玄宗和杨贵妃的情事，不值得人们付出太多的同情，而农村广大“贫下中农”的苦难更深更重。袁枚的《马嵬》这样写道：

　　莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。

　　石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。

16. 幽默诗

　　用诙谐幽默的语言写诗，也是增加诗趣的一种方法。请看启功先生的一首词(其中“真”字应作仄声)：

　　           沁园春                自 叙

　　检点平生，

　　往日全非，

　　百事无聊。

　　计幼时孤露，

　　中年坎坷，

　　如今渐老，

　　幻想俱抛。

　　半世生涯，

　　教书卖画，

　　不过闲吹乞食箫。

　　谁似我，

　　真有名无实，

　　饭桶脓包。

　　偶然弄此蹊跷。

　　像博学多闻见解超。

　　笑左翻右找，

　　东拼西凑，

　　繁繁琐琐，

　　絮絮叨叨。

　　这样文章，

　　人人会作，

　　惭愧篇篇稿费高。

　　从此后，

　　定收摊歇业，

　　再不胡抄。

　　启功先生，集学者、教授、书画家于一身。他在“自贬”中，用风趣幽默的语言，表现出谦逊、务实、淡泊名利的美德。

　　北京卧佛寺有尊铜佛，重五十余吨，长五米，头西脚东卧着。清朝道光年间，陕甘总督杨玉春游卧佛寺时写了首咏佛诗：

　　你倒睡得好，一睡万事了。

　　我若陪你睡，江山睡人保？

　　此诗初读粗俗，细嚼有味，幽默使之然也。

17. 谜语诗

　　谜语诗，制谜成诗，让读者在欣赏诗趣的同时，又享受谜趣。

　　明朝于谦的《咏石灰》，就是谜语诗的佳作。其谜底是石灰，谜面是一首言志诗。诗曰：

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　宋朝苏轼的《花影》，也是谜语诗的佳作。苏子目睹小人当道，欲说又难言，借此影射。其谜底是花影，谜面是一首讽喻诗。诗是这样写的：

　　重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

　　刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

　　有一首叫《灯笼》的谜语诗，与一个凄婉的故事联在一起。故事里的新媳妇，到河边挑水，遇见书生问路，便热心给以指点。谁知小姑子竟然加油添醋向母亲告状。婆婆不分青红皂白，打骂媳妇。新媳妇受不了冤屈，上吊自杀，留下一首绝命书，为自己辩白：

　　打奴奴知晓，背后有人挑。

　　心中亮明镜，为的路一条。

　　谜面句句双关，令人叫绝。首句“打”，可理解作“打骂”的“打”，也可理解作“打着灯笼”的“打”；次句“挑”，可作“挑拨”讲，亦