股市的里里外外
个人日记
中国股市，总是大起大落。大起时人们兴奋不已，大落时人们怨声载道，如此骇人听闻的大跌，谁受得了呢？
我不炒股，更不懂股市，自然说不出个所以然。但是，我却知道中国有一个规律，国家媒体大力倡导什么，什么就是问题所在。就说这次股市大跌，国家为救市，出台了一系列限制大股东减持的规定。由此便可以推断，减持一定是股市大跌的主要罪魁。那些大股东们，借鼓动牛市让手中股值暴涨后，再纷纷减持套现，从股市抽钱走人，股市焉能不跌。
于是我发现，中国股市真正的赢家，其实只有二个。国家办股市，用老百姓的钱以为国用，自然大吉大利。而大股东们利用股市让股份大幅增值，然后减持套现一夜暴富。
当然都是为了利益！牛市，熊市，掌控的权力，利用的精英，小到股市里里外外，大到政治国家社会，概莫能外。
俗语说：无利不起早。唯利是图，虽然不至于囊括民间所有事，因为那里毕竟还有亲情友情在。但是，却一定可以囊括政治国家事，那里面只有利益。
古今中外的政治历史，都可以证明这一点。比如，汉朝初期，国力衰弱，面对匈奴地侵扰，一直以和亲纳贡的方式求得妥协。民国刚刚完成形式的统一时，国力军力远逊于日本，面对日本鬼子地不断进逼，也是一忍再忍求得妥协。二战时，前苏联面对法西斯德国，不仅以握手言和的方式求得妥协，甚至还在战争的头二年，伙同法西斯一起合击波兰，瓜分中东欧。
一样是妥协，我们的评价却大相径庭。汉朝的妥协被理解为权宜之计。民国的妥协被骂成汉奸卖国贼。而对前苏联卑劣的妥协，则干脆装聋作哑，只宣传后来的卫国战争。
显而易见，这里面无所谓真实与公正，都是出于利益。
把人类社会看成利益的天下，似乎有点悲观。其实不然，以我的体会，恰恰因为人类能够直面利益，才有了对均利益均权利地深刻思考，才产生了现代文明的政治理念。当人类不再回避人性趋利的客观事实，并开始从利益入手解决社会问题时，民主与法治于是应运而生，并以不可阻挡之势习卷世界，带领人类走向光明。
事物都是辩证的。承认利益至上，不回避利益之殇，因此追求解决之道，才有可能真正摆脱利益的桎梏。就像为解决唯利是图而产生的法治，看似无情，却因为规则平等，反而可以培养出信任与尊重，让人与人的关系相对和谐。而建立在所谓“良善之心”之上的人治德治，虽然温情脉脉，却因为缺少公平规则，难免让人们意不平心不甘，反而让社会充满攀比与争斗、谎言与仇恨。只要客观地看世界，应该不难发现，凡是承认人性趋利的社会，其规则往往严谨而公平，而充满道德说教的社会，其规矩一定是永远的上尊下卑、上宽下严。
观股市而及国家政治事，满目都是利益。如果以朴实的良善心相待，多半会吃亏。还不如相信利益，虽然少了美好期望，却会对吃亏有心理准备，不至于在利益大损时方寸大乱。至于希望，还是寄托给权利吧。没有权利，哪怕你真的实现了小康，恐怕还是改不了任人摆布的命运。
发展进步，归根结底取决于老百姓的权利是否增长。多给老百姓一分权利，远胜于千百次亲切可人地嘘寒问暖。多给老百姓一点话语权，远胜于感人至深又喋喋不休的道德说教。因利益而求权利，才是发展进步的唯一标准。
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我不炒股，更不懂股市，自然说不出个所以然。但是，我却知道中国有一个规律，国家媒体大力倡导什么，什么就是问题所在。就说这次股市大跌，国家为救市，出台了一系列限制大股东减持的规定。由此便可以推断，减持一定是股市大跌的主要罪魁。那些大股东们，借鼓动牛市让手中股值暴涨后，再纷纷减持套现，从股市抽钱走人，股市焉能不跌。
于是我发现，中国股市真正的赢家，其实只有二个。国家办股市，用老百姓的钱以为国用，自然大吉大利。而大股东们利用股市让股份大幅增值，然后减持套现一夜暴富。
当然都是为了利益！牛市，熊市，掌控的权力，利用的精英，小到股市里里外外，大到政治国家社会，概莫能外。
俗语说：无利不起早。唯利是图，虽然不至于囊括民间所有事，因为那里毕竟还有亲情友情在。但是，却一定可以囊括政治国家事，那里面只有利益。
古今中外的政治历史，都可以证明这一点。比如，汉朝初期，国力衰弱，面对匈奴地侵扰，一直以和亲纳贡的方式求得妥协。民国刚刚完成形式的统一时，国力军力远逊于日本，面对日本鬼子地不断进逼，也是一忍再忍求得妥协。二战时，前苏联面对法西斯德国，不仅以握手言和的方式求得妥协，甚至还在战争的头二年，伙同法西斯一起合击波兰，瓜分中东欧。
一样是妥协，我们的评价却大相径庭。汉朝的妥协被理解为权宜之计。民国的妥协被骂成汉奸卖国贼。而对前苏联卑劣的妥协，则干脆装聋作哑，只宣传后来的卫国战争。
显而易见，这里面无所谓真实与公正，都是出于利益。
把人类社会看成利益的天下，似乎有点悲观。其实不然，以我的体会，恰恰因为人类能够直面利益，才有了对均利益均权利地深刻思考，才产生了现代文明的政治理念。当人类不再回避人性趋利的客观事实，并开始从利益入手解决社会问题时，民主与法治于是应运而生，并以不可阻挡之势习卷世界，带领人类走向光明。
事物都是辩证的。承认利益至上，不回避利益之殇，因此追求解决之道，才有可能真正摆脱利益的桎梏。就像为解决唯利是图而产生的法治，看似无情，却因为规则平等，反而可以培养出信任与尊重，让人与人的关系相对和谐。而建立在所谓“良善之心”之上的人治德治，虽然温情脉脉，却因为缺少公平规则，难免让人们意不平心不甘，反而让社会充满攀比与争斗、谎言与仇恨。只要客观地看世界，应该不难发现，凡是承认人性趋利的社会，其规则往往严谨而公平，而充满道德说教的社会，其规矩一定是永远的上尊下卑、上宽下严。
观股市而及国家政治事，满目都是利益。如果以朴实的良善心相待，多半会吃亏。还不如相信利益，虽然少了美好期望，却会对吃亏有心理准备，不至于在利益大损时方寸大乱。至于希望，还是寄托给权利吧。没有权利，哪怕你真的实现了小康，恐怕还是改不了任人摆布的命运。
发展进步，归根结底取决于老百姓的权利是否增长。多给老百姓一分权利，远胜于千百次亲切可人地嘘寒问暖。多给老百姓一点话语权，远胜于感人至深又喋喋不休的道德说教。因利益而求权利，才是发展进步的唯一标准。
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文章评论
湘人老斐
炒股其实就跟打麻将差不多，赢来输去的雀友到头来都是输家（只要不戒赌），真正的赢家只有开麻将馆的老板。
一叶知秋
说的对！必须承认人性趋利的客观事实，不空谈民主与法治，使社会规则公平严谨。
清水
其实，股票本身就是交易，不把利益放在脑海，只凭良善，那就赔吧！
竹林
不懂股市不炒股最好，懂又怎么样，老百姓怎么能玩得转，捂住自己的腰包，看他们玩。
栗. 实
与‘山寨王’聚赌，怎有盈利之时？
笑对寰尘
散户炒股，赢是偶然，输是必然。
清风
股市实际就是国家开的大赌厂，小股民会操作的赚点小利便舍不得出局因而越陷越深越赔！
布衣
@{uin:827949920,nick:养书堂,who:1} 夏日好
布衣
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布衣
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布衣
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布衣
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布衣
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布衣
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布衣
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