布衣

朋友见面，谈起九三日，还是那么兴致勃勃。是啊，那些载着先进武器装备的军车，如一字长龙般隆隆驶过长安街，气势夺人，确实令人振奋。
看来，国人对先进的武器装备，还是蛮推崇的。但是，很奇怪，在同样为纪念抗日战争的种种历史纪实中，却又没装备什么事了。
没有不打装备的战争，抗战当然也不例外。日本鬼子正是依靠武器装备的巨大优势，才气焰嚣张地发动了侵华战争。而中国在战争初期始终被动挨打，基本是被装备太差拖了后腿。可贵的是，中国军队在武器装备落后的不利条件下，不仅顽强顶住了日寇地疯狂进攻，还用长沙会战的伟大胜利，让战争天枰开始倾向中国，这已经很了不起了。
这样的抗战，绝对可歌可泣。可惜，我们所能知道的，几乎都是一塌糊涂的正面战场，一触即溃的中国军人。
对自己同胞，总是那么苛刻！
习惯了苛待同胞，最倒霉的当然还是我们老百姓。古代不用说，礼不下庶人，我们只有被驱使奴役的份，连谈道德的资格都没有。今天也没好多少，我们还是被当成愚氓一群。出点事，就怨民众素质太低，仿佛所有问题都是老百姓的责任。风气如此，网络也在劫难逃。汉奸卖国贼的大帽子满天飞，漫骂掐架没完没了，连我们各自的家乡都备受牵连。黑河南，骂东北，贬西部，损岭南……，真真把那“窝里斗”的风彩，演绎得淋漓尽致。
我是哈尔滨人，东北这疙瘩的，属于挨骂较多的倒霉蛋你。说实话，挨点骂，不舒服倒是其次，更多地感觉还是啼笑皆非。几十年来，因为工作关系，走南闯北去过不少地方。要说各地区的不同，不过就是风土人情那点事，至于像人生观一类骨子里的东西，全国都一样。庙是一样的庙，神是同样的神。大事小情，一窝蜂就足以神州尽染，连道德沦丧都是举国均沾，无一地能置身事外，无一城敢言清白。
我们这疙瘩人之所以挨骂较多，和文化有点关系。实话实说，作为移民城市，哈尔滨确实少了点传统文化底蕴。但是，缺少传统就一定不好吗？我看未必。河南是“龙兴”之地，还不是一样难逃窝里斗的拳脚。美国几乎无传统可言，又有谁敢看轻。我们的传统文化，本来就是精华与糟粕共存，好坏参半。就说山东吧，传统文化深厚之地，也是多数哈尔滨人的祖居地。那里有个习俗，家里来了客人，女人只能去操劳，连上桌待客的资格都没有。这样的传统，到了哈尔滨便基本消失，难道不是好事吗？
其实，缺少传统，只意味着可塑性强一点，更容易受环境影响而已。在我的记忆中，因为环境变化，以前的哈尔滨人和现在就很不一样。49以后的那些年，哈尔滨人和全国一样，也曾经意气风发过。再加上受西方影响多一点，人们特别注意仪容仪表。那时的哈尔滨人，再穷也得备一套说得过去的服饰，应酬时穿戴上，以显优雅和礼貌。回到居住的大院里，大家也是和和气气相互照应，而且极少说脏话。谁要是脱口而出，不仅会招来责备的目光，自己也会因此脸红。
后来变了。变得如何，不用多说，大家都知道。因此，今天听到有批评哈尔滨人的声音时，我自知无力反驳，只是觉得有点委屈。以前的哈尔滨人也曾经朝气蓬勃过啊？甚至不乏优雅啊？变成现在这个样子，又该怪谁呢？真的怨哈尔滨人自己吗？其他地方人，又能好多少呢？
道德沦丧，许多人开始怀念起49以后那些年的社会风貌了。应该承认，那些年的社会风貌确实不错。尽管在今天看来如南柯一梦，但是，在当时却是真真切切的存在。至于为什么，我记得很清楚，那些年中国人的精神头，其实都因为两个字——主人。那时的中国人，真把自己当成“国家主人”了，因此充满希望，因此意气风发，因此认真负责。
我并不为重复那个时代，只是有点联想。仅仅依靠一点虚妄的“主人”意识，就足以让中国人的精神面貌焕然一新，如果真把“主人”意识变成现实，如果真能赋予民众的“主人”权利，又会如何呢？
我相信，一定会很美好。
我们都有集体活动的经历。在集体活动中，我们最怕什么？当然是被忽视。那种不被重视，无人搭理，可有可无的感觉，真的不好受。我们会失去主人感，因此郁闷，因此烦恼，因此愤怒，当然也就不会有什么承担和责任了。
集体如此，社会亦然。当多数民众被忽视，成为可有可无的弱势群体，他们怎么可能充满希望，怎么可能意气风发，怎么可能认真负责。可见，现代人的精神状态，归根结底取决于“主人”地位，不是素质不高，而是权利未到。把老百姓都圈到矮檐下，只能低头龟腰地活着，说话不如放屁，办事战战兢兢，却指望他们意气风发，可能吗？
既非主人，便如仆从，所谓素质，也只能是上梁不正下梁歪吧。
政苛国苛，国苛民苛。因朝纲黑暗而致世风日下，几乎就是中国历史的铁律。权利无着，素质也就无从谈起，连多数抗战英烈都因此“被”成了懦夫，我等草民就只能是愚不可及了。
如今，为拯救道德，儒学再一次被定为国策。复兴儒学，好坏且不论，只是那“主人”的希望，恐怕越发渺茫了。孔子虽然伟大，可惜伟大不出“庶民”的权利。传统再好，毕竟好不过民众地位真正地提高。况且，从汉朝的王莽开始，历经唐宋元明清，直到袁世凯，都曾经大张旗鼓地尊儒祭孔，都以为可以借此力挽狂澜，结果呢？不说也罢。
剥夺权利，却谈素质，道德沦丧的始作俑者。














































方能恢复德治，认为，这都是传统文化不兴的结果，可我却不敢苟同。凡是上了年纪的人们，都应该记得，中国社会风貌最好的那些年，恰恰是最讲求移风易俗，对传统多有批判的时期。人们不再把希望寄托给墨守成规，也不去烧香拜孔拜佛，却因此更加朝气蓬勃意气风发，既守规则又有承担。
说起那个时代的风貌，我不仅有记忆，也有心理体验。那时的中国人，虽然没有主人翁之实，却真的有了主人翁意识，真的有一种从此站起来的豪气，也真的以为自己就是社会的“主人”了。因此我相信，那时中国人良好的社会风貌，归根结底，是来自“主人”意识。虽然这一切只是一种“虚妄”，却已经足够让中国人意气风发了近二十年。我甚至多次天真地设想过，如果那时的“主人”意识，真的成为中国社会的现实而不是虚妄地宣传，会如何呢？
我们都有集体生活的经历。处在集体中，我们最怕什么?当然是被忽视。很清楚，不求先祖庇护，都成到了改革开放，人们越发的现实了，