【打造荣格消费帝国8】发宏愿,宏大爱,建大业
个人日记
湖南湘潭 张新兰
题记:
张新兰老师是我非常尊重的一位大姐,也是湖南湘潭市场的领导人,孙总的这次遥远的步行,张老师非常感动,我们在陪同孙总前行的路上,张老师还在电话里埋怨我,为什么没有尽早通知她一同陪孙总前行。昨天回到济南之后,张老师说要写一点感想,把自己这份感动之情和对荣格事业的信心表达出来,我非常高兴的接受了。
文章出来了,我看过之后,也非常感动,一为张老师渊博的学识,二为张老师对荣格事业的这份热爱和信心。我相信,张老师也无意在此与大家谈论宗教的问题,而仅仅是从佛教的角度来分析认识孙总这次步行的重大意义,传递了一位荣格伙伴的一份信心,一份宏愿,这份信心和宏源,也一定穿越湖湘大地的千山万水,感动你我,一起走在荣格的大路上,创造辉煌的2013!
于复同2013.3.1
荣格科技集团孙会喜老总步行七百多里去韶关南华寺,已经成功落下帷幕。这件事情,不同的伙伴有不同的看法。有的说这种行为类似于作秀,有的说公司领导在处罚自己或是检省内心,如果仅从这些方面来认识孙总这次遥远的步行,我觉得还远远不够。
我是一名虔诚的佛教信徒,不同的信仰有不同的认识角度,我想从佛教教义的角度,来分享我对这次步行的看法
首先,我觉得孙总是在发大愿成就正果。
据佛经上记载:“无愿不成佛与道”,而且“大愿成大果,小愿成小果,无愿无有果”。《龙华经》上记载“标名掛号,宏愿在前”又云:“无功无果的道人难进云城。”用我们通俗的话来讲,就是要想成就一番事业,首先必须有宏伟的志向,我们想一想,如果要把荣格干成伟大的事业,连心愿都没有,能干好吗?
我们可以看一看佛经中的记载,佛祖释迦牟尼佛有48大愿,最后成为三界的导师。普贤菩萨有10大愿,文殊菩萨有10大愿,观音菩萨有12大愿,他们的大愿与其果位不都兑现了吗?我们再看大愿地藏王菩萨的愿是“地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提。
发大愿是修行的最高标准,是所有宇宙大成就者的共用心愿,你发了大愿后,必然会得到所有的宇宙大成就者的共同加持,共同联网、磁化,必然结果是万众一心,众志成城,利益同享。北方许多伙伴,自发自费去往孙总步行的路上与孙总一道前行,就是非常有力的感召!
发大愿是德的最高体现。我们大家都知道,合于道的言行为之德。可你发的是大愿造福的是全人类,不就是德的最高体现吗?大德大得,小德小得,无德不得,德高功就高。 大愿是程序。你把这个程序输入到你的生物仪器后,他便会自动运作,而且是输入什么程序,得什么果。这是宇宙因果规律的必然体现。因为你调的台是普度三界众生,企愿人间都是佛,这是佛的大愿,其结果必证佛学领域的最高果位。 大愿是一种力,即是一种大的念力,这种力足可以贯穿我们的整个修行过程。他可以使我们精进勇猛,克服惰性,怠懈的习性,可以使我们一步一步地排除前进路上的各种障碍,以及来自各种业力的干扰,因为业力大不过愿力,随时对我们起用,它能够增加我们的勇气,在任何艰难险阻面前有一个“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”,“任凭风浪起稳坐钓鱼船”的无畏气势。 发大愿是舍得过程。舍即是“失”,“大失大得,小失小得,不失不得”。使我们由小我到大我,由大我到无我,一步一步地放下、转化、升华、提高。 当然,前面讲的是愿和理,光知道愿和理还不够,因为你仅仅是知道了,知道了还必须得行。行就是做,正如伟大领袖毛主席所说的“如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那么,这种理论再好,也是没有意义的”,就是这个道理,怎样做呢?主要有以下五点: 1.发大愿要与修行相结合。我们知道,修行就是改习气,修正自己不合于道,不符合本性的意、言、行。所以发大愿一定要同修行相结合,才能使大愿落到实处。 2.发大愿要与修炼相结合。修炼包含修心与修身两个方面。修心是指修清静心,修平等心。所以,一定要注重灵修加苦炼,立精进勇猛之志,要经得起一切苦难和考验,我们修炼的目标才能实现。 3.发大愿要与忏悔和改过结合起来。我们每个人,生生世世到如今,都有很多过错,都有很多不合于道的习性。这些习性在我们心中根深蒂固,不是三天两早就能克服掉的,非下大决心,花大力气才能一步一步地断掉,忏悔就是其中一法。我们要通过忏悔,求得人家的原谅,通过忏悔,断恶缘为善缘,通过忏悔改变我们生物仪器中的信号,这就是忏悔的作用。所以人们都说“改过才是真忏悔”。 4.发大愿不忘使命。荣格“要在世界各地凝聚一股爱的力量,把报酬优越的事业机会提供给有爱心的人,通过不断创新的优质产品和优秀的企业文化,以此来提高人们的生活品质”这是每个荣格人都牢记的光荣使命。要完成这个使命必须从以下三个方面做为着手点: 一 .要有战胜困难的勇气。道是时时更新所有时空的,任何现状的出现,都是自然和必然的,我们做任何事情都要建立在足够的勇气和耐心上 。 二 .大道似水,灵活变通,以完全随机的思维方式走好自己的路。我们大家都知道,任何事情的发生与发展,都是不以人们的主观意志而转移的,,这是由大道规律决定的,既是客观的,也是必然的,走路也是一样,前面的道路不都是平坦的,一定会有风、有雨、有坎坷,即顺逆相间的,在开始的阶段,如果事事如意,那么,当暴风雨来的那一天,你的结果也只能是肢离破碎,或许导致你一蹶不振。想要做一些事情,要面对的困难,你是永远也想不到的,只有你面对了,你才能体会做事情的艰辛……”。事物在冥冥之中,已经注定,逃避不是办法,迎面直击也容易使我们遍体鳞伤,那么,就绕着走,条条大路通罗马。 三 .步入实践,勇往直前,完成使命。在这个过程中,既需要气,又要有变通之法。最重要的是步入实践,才能使自己的使命变为现实,不然你的愿就会落空。 发大愿必须得“信”,信是相信。自古以来成就任何一件伟大事业都是信中来。信是一种力,这种力究竟有多大,全凭自己。我们说释迦摩尼佛一降生时,就大喊“天下地上唯我独尊”!这是多大的信力?最后以48大愿正果成了三界的导师。孟子说过“如欲平治天下,当今之世舍我其谁也”,就凭这种信力,成了中国历史上的亚圣。我们再看看毛主席凭信力,八年抗战使日本帝国主义无条件投降,凭信力三年抗战用小米加步枪美式装备的蒋介石赶到台湾,凭信力抗美援朝,将号称天下第一的美国佬赶出三八线,在他的眼中,帝国主义和一起反动派都是纸老虎,样子可怕但经不住风吹雨打,这一个个伟大的胜利,令世人不可思议,这不都是信力吗,所以,我们对孙总所发的大愿,一定要深信不疑。 我为我有这样的公司老总而感到骄傲,感到自豪,值得我永远追随!
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