读《老子》连载
老子连载
吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。知我者希，则我贵矣！是以圣人披褐怀玉。--《老子》 人的终极追求与关怀在哪里？在物质？科学？人文？知识...里？世间种种的研究，皆如断章取义，如组织切片，虽各有见地，而无法洞悉本质。老子的道德经，正是揭开这一层朦胧面纱，洞悉人的本质本源，以及如何返本归源的方法。如其所言：“吾言甚易知，甚易行；天下莫能知，莫能行。”老子一文，万古扬名，解意者无数，而常未见了悟明透，多限于一已所见，道法解成世间法，常取其兵行治国机谋辩证哲学等...为用而已。释道伊耶，如出一辙，明心见性，直了成佛。皆为道法，洞悉人天宇宙的本质，觉悟返源，非世间学问所可企及。此老子连载，即是出于入道彻悟者在无思维状态所记录的真义，可谓佛道互释的典范。关于老子连载的因缘，在<写在刊发《老子》一文前面的话>中有过述及。 此篇《读老子连载》，为自我一已之感而汇集，所浅陋缺漏局限谬误处不可胜数，之所以作此文字，仅希望能起抛砖引玉之效，盼读之者，能详观《老子连载》十几篇原文及释意，熟读深思，则道法明矣！下文为读老子每篇连载所感而记，亦希望读者多指点斧正，不胜感谢！ 认识世界，洞察生命，观察宇宙，俯仰于天地之间，此老子一文实系物心中道四法中道法之大成，亦为证悟大道之出世法。后世之人解读老子，常以其中所涵含的辩证法思想、无为而治、性命双修为解意，以道家学派创始人而喻之，实则挂一漏万，妄生曲解。唯明其道法本质，明心见性方是正解。此老子连载十数篇，以无思维状态所记录，所释意不离道法本质。“道是超越质空时三者的，非概念，语言，文字，图像，术数等等世间之思维方式能表达的，同时它又遍及世间的一切事物，生伏于具体事物中。”这释意正是老子“道可道，非常道”一言的具体所指。如此这般精准的释意莫不流淌于《老子》连载的十余篇文中，体众生无明，其慈悲用心，大爱济世，宏扬道法之意，可谓集于其中。 ---读《老子》连载一 通达于佛道，道法呼之欲出，中国自古释道并存互释，历代大学者其人其性其文，莫不暗蕴其中味，虽未达于道乘，而心感此有所悟者多矣。梁启超言：“佛教之信仰，乃智信而非迷信，乃兼善而非独善，乃入世而非厌世。 有放万丈光焰于历史上者焉，则佛教是也。 六朝至唐数百年中，志行高洁、学识渊博之士，悉相率入于佛教之范围。” 即是此一良证。自佛法传入中土，后世大学问者莫不与佛学禅宗，有着深厚渊源。宇宙人生的透彻觉悟，蕴含在佛道之中，心含万法，万法归一，唯此道法为最，为高乘，为无上乘。古往今来，任何民族任何文明中的彻觉者莫不于道法而相通，故佛言：一切贤圣皆以无为法而有差别，道法之本质实为不二。 ---读《老子》连载二 生非起始，死亦非终，经由死地出入，亦生亦死莫分。人执物为实，执我为真，参加这物质生灭大循环。无上乘法莫不言道，莫不言德，道德，天地所以化生万物，生之，畜之生而不有，为而不恃...无私谓之为德，化生万物是为道。天道无人为，万物皆自化，若拘于私我，则沉沦于苦海，生灭循环，复有生老病死之哀。 ---读《老子》连载三 万物之奥，莫过于道。世间之象，莫不在人心。人心纷杂，事相纷繁，七情六欲不止，悲喜悔吝不绝。执者失之，为者败之，渗入了分别之心，人为之因，分别不尽，得失无常。无执无为无败无失，道何所为？何有执？何有败？涵盖一切，超越一切，无失无碍，无为无不为。 ---读《老子》连载四 江海所以能为百谷王，以其能纳百川之气象；圣人之所以为圣者，以百姓之心为心。私心私已，何能纳百川之气象？猜疑，嫉妒，心机，妄念遂生。人道和谐安宁，天道感而遂通，皆以德心，以无私我之心契合。人生在世，常不明三宝：慈，俭，平等。夫慈，故能为，觉已觉人利已利人；俭，故能悦，俭朴的生活总有益于心灵的培植，不迷恋追逐于物欲，宁静安心神怡心旷，俭而有德，少有私性妄念，而多精神体悟。不敢为天下先，故能成器长，以平等之心，以无物欲私心之俭，以慈悲为怀，何能不成器长？圣者之襟怀，正觉之气象。 善者，不武不怒不争为下，以其浩然之正气，德心契道，天下莫之能御。因人间正气长存，天道不失，纵一时浮云遮月，终亦见天心月圆。儒家正心诚意，中庸之道，不偏不倚，浩然之正气，虽未入于道法之无上乘，然亦不失为世间最妙法，故能万世流长。道家五千字真言，道法在其中，其非正者何？佛家平等正觉正知正信，非以正何能觉悟入道？故人心私，必难正，上行下效，天下失序。历史如潮，潮起潮落兴衰间，莫不因人心之正邪。 ---读《老子》连载五 天网恢恢，疏而不失。人为之网犹如捕鱼撒网，终难免有漏网之鱼。天之网，恢恢不可以眼观色识，然虽似疏，而实无漏无失，众生不见且难信无形之天网久矣！俗语有言：举头三尺有神明，其意当有敬畏之心。人之一生功业罪过，俱有信息存，莫不与元真大宇作质量能量信息的交换，人算不如天算。一念为恶，天知地知，元真悉知悉觉。一生一世终结，终逃不脱盖棺定论。人，有灵的生命，又岂是物质色身的死亡而消弥于无形？ 人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者，死之徒；柔弱者，生之徒。是以兵强则不胜，木强则共折。以柔胜刚，以弱胜强，外在的形质只是表面的强盛，故强骄者易败，盛世种衰世之因，盛极而衰，月盈而亏，此世间阴阳之规律。柔弱为阴，强刚为阳。心含万法，人心灵的力量与灵性觉醒，一如草木暗蓄的生机与勃发的生命，总会荡涤腐朽与枯槁，还世界一个新生机，一阴一阳之所动，万物平衡于其中。 圣人为而不恃，功成而不居。满招损，谦受益。天道无亲，常与善人。天道无贫富贵贱之分，人生亦不过一虚幻的经历，物质世界如烟云过往，聚散生灭无常。执物执我，私性私心者，妄想妄念常因之而生。一念天堂，一念地狱，善恶之间，唯道俱明。生命于世的目的，不在于私我私欲的满足，恰在于修行觉悟返源，明造化之机，永脱于沉沦。 现世之人，天人合一常成笑谈。但凡抬头望一眼星空，百千万亿年的星光，正呈现于眼底，元真之质能信呈耗散结构，莫不互通，天人相通感应又岂是虚言。万物说到底是即现即逝即灭的一过程，一切皆是元真能源性海所幻化，为物所拘，最大最坚最无形的囚牢。。 ---读《老子》连载六 世事皆虚境，何来符号真？道本无言亦无语，不来亦不去，无功亦无名，然万物皆其所化。局限在万物的分别中，拘限于纷繁的物象里。物象不尽，分别无穷，此心迷迷。因分别而产生的一切概念，必在对立统一中转化，变动不居，何来真常不失？因缘聚生，因缘散灭，于万物生灭之中唯道不生不灭。 天地如弦，万物如音，弦动而音生。飘飘渺渺若太虚幻境，曼妙不绝如风如歌。动则愈出，绵绵若存，用之不勤。天之道，生而不有，为而不恃。功名不据，两袖风清，万古月明。 ---读《老子》连载七 这上无边下无底的宇空一切，及天地人，皆为大道所赋予，有物混成，先天而生。历来哲人苦思冥想欲求破解的形而上的道，不就在这无状之状，无物之象的惚恍之中吗，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，微妙玄通，贯穿于古今，无始亦无终。 ---读《老子》连载八 物亡返生，生生再生，不知其已。我执不去，心识不灭，生灭循环，百千万亿劫，无有穷时。唯如圣人，奢泰甚求我心皆去，复归于朴，复归于无极，心自明性自见，灵识灵觉自此生。无轻无重，静躁不生，唯此入道圆融，自足俱足。 一路走来，摸爬滚打，众里寻思千百度，蓦然回首却在心灯燃起处，十方圆明。 ---读《老子》连载十 道，众妙之门。只此一句，囊括万有。形相万千，绚烂至极，又无迹无痕，清静不失。超越一切质时空，横亘于一切文明，震古烁今，无著无碍自圆融，性本如如自清净。道，众妙之门。 ---读《老子》连载完 窥破物象本质，洞悉心灵奥秘，解脱生死迷局，参悟宇宙人生，步入圆满觉境，敬请深入。 《老子》连载完 《老子》连载十 《老子》连载九 《老子》连载八
知者不言，言者不知。何谓为知？真知真见，体道法之究竟，悟宇宙之玄机，方为是知。道法无为而无不为，清净自正，岂大言者之所知？
山间之明月，江上之清风，目遇之以成色，耳闻之而成声，自然之无尽藏。月明印心，风清觉醒，悟造化玄机而灵明，此自然风物之所喻也。云卷云舒，花开花落，潮涨潮跌，月盈月亏，缘生缘灭，皆自然造化之机，不据不占，不依不恃，无得无失，何来悔吝忧加，悲喜莫名？元真一体，不遗不失，明此宠辱何惊尔？
文章评论
河北—不枉此生
[ft=,2,]谢谢！不经允许就拿走了您的劳动成果，还望海涵[em]e183[/em][/ft]
鳳舞月晴
[ft=,2,]大海承載著佛陀的慈悲， 蒼穹閃爍著菩薩的智慧， 願佛前的縷縷香煙伴隨幽幽的梵音， 給你送去無限的祝福與祈願：吉祥、平安、順意、安康！ [/ft]
若水
[ft=,2,]静心博学 [em]e160[/em][em]e100[/em] 世间万象，无非聚散生灭，因缘聚生，因缘散灭，唯道不生不灭。道，玄之又玄，众妙之门。[/ft][ft=,3,] [em]e175[/em][em]e176[/em][/ft]
若雪
[em]e163[/em][ft=,2,]学习了，谢谢主人！[/ft]
清冰
[ft=,2,]学习了，静心辛苦了[em]e163[/em][em]e160[/em][/ft]
觉悟之路——无我入○
[ft=,2,]妙哉，静心真妙，呵呵[em]e179[/em][/ft] [ft=,2,]不介意的话，我也窃取下您的劳动果实了！[em]e113[/em][/ft]
针尖上的学徒
您知道老子书写《道德经》的初衷吗？（随便问问，随便说说，别介意）很怀念老子的《道德经》（我成长的起点）（终点是当下的长青哲学）
十八浪子
[ft=,2,]看了连载四（有空再品）[/ft] [ft=,2,][ft=,,]受益匪浅[/ft][/ft][em]e178[/em]
若水
[ft=,2,]清净 [em]e160[/em] 筝音缭绕，低回、纯净、邃远 。 [em]e100[/em] [/ft]
清水显月
[ft=,2,]当今物质泛滥的时代，须要这样的圣贤教育。须要多数人学习反省。感谢感谢。转了[url=http://b17.photo.store.qq.com/psu?/2629f5b9-618b-41f1-976d-36363e7ae96c/zWIHKuy5gdvKjM35TpX*14jKQw6St4zaud6koYLzjg0!/b/YVcoKwpKNgAAYos3LgrYNAAA][img]http://b17.photo.store.qq.com/psu?/2629f5b9-618b-41f1-976d-36363e7ae96c/zWIHKuy5gdvKjM35TpX*14jKQw6St4zaud6koYLzjg0!/b/YVcoKwpKNgAAYos3LgrYNAAA&ek=1&kp=1&pt=0&su=0258148385&sce=0-12-12&rf=2-9[/img][/url]。[/ft]
@屾山*
[em]e179[/em][em]e177[/em] [em]e183[/em] [url=http://cnc.qzonestyle.gtimg.cn/qzone/space_item/pre/4/73412.gif][img]http://cnc.qzonestyle.gtimg.cn/qzone/space_item/pre/4/73412.gif?pt=3&ek=1&kp=1&sce=0-12-12[/img][/url]
︶ㄣ依ゞ然ㄣ
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︶ㄣ依ゞ然ㄣ
[em]e160[/em][em]e183[/em]
雨薇
学习了！谢谢。
荷香柳影
感谢，转了！