平安人生

“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜提名时”，曾在相当长的一个历史时期被认为是人生四大喜事。然而，对于今天的中国人而言，上述四大喜事，似乎不再能囊括人生的大喜事了。

　　先说“金榜提名时”。现在早已不是科考时代，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的古代读书人的生活方式，早已随着科举制度的废止远离了现实生活。对于今天的大学生甚至研究生们来说，毕业之后面临的是找工作的重重压力，即便是找到了工作，还要忙着挣钱买房买车……昔日的天之骄子，如今不少人已沦为房奴、卡奴。“金榜题名时”的“大喜”，早已被现实生活挤压得烟消云散，这喜从何来？

　　说到“洞房花烛夜”，今天的年轻人已经没有什么所谓“洞房花烛夜”的神秘与好奇！当今社会“一夜情”、“试婚”、“未婚同居”等等现象，所有这些早就从根本上颠覆了传统爱情婚姻观念，与这种观念价值共存的“洞房花烛”等习俗，在今天的“试婚一族”的眼里，自然显得落伍和老套了，等到真正的洞房花烛夜，即便是新锦帐，恐怕早就是老鸳鸯了，哪来的欣喜？

　　至于“久旱逢甘露”，是农耕时代或靠天生活的时代，人与天之间的一种关系的表现形态，是一副只能对自然灾害束手无策的无奈相。而今天科学技术发达了，可以实施人工降雨了。对于生活在都市里的人们来说，所谓“甘露”，早已不再指天上降落的及时雨，而是指那种未被污染的饮用水。

　　剩下来也只有“他乡遇故知”了。对于生活节奏不断加快的当代人来说，所谓“故知”，恐怕还不如“新识”---因为这还有可能带来新机会。而“故知”，在越来越功利的当代生活中，不过是一种随时可以根据个人喜好抛弃的“负资产”，早已抛到九霄云外。

　　最近倒是有人总结出新的人生四大喜：“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋；钱多事少离家近，喝茶看报好开心。”。说的也太现实了，今天生活在都市里的人们，整天紧张、刻板、快速而且沉重的工作和生活压力，让他们感到劳累和疲倦，其中最为突出的，当属休息睡眠的不足。如果能在周末美美睡上一觉，已变得很是奢侈。倘若能够“睡觉睡到自然醒”，那简直就是梦寐以求的了。

　　与“金榜题名时”所预示着的未来相比，今天的人们变得更为现实和实际，已经懒得去等待那“金榜题名”之后确定不下来的未来，在他们看来，“数钱数到手抽筋”，显然自然比“金榜题名时”来得更直接更实际，当然是赤裸裸的快乐与满足了。

　　还有许多民谣，也表达了当下人们对生活喜悦或人生期待的新诉求，譬如有的说“吸烟伤肺，喝酒伤胃，桑拿太贵，到歌厅高消费，打麻将赌博干扰社会，买点彩票经济又实惠”；还有说“人生吧，零岁出场，十岁快乐成长，二十岁为情彷徨，三十基本定向，四十拼命打闯，五十回头望望，六十告老还乡，七十搓搓麻将，八十晒晒太阳，九十躺在床上，一百挂在墙上……所以，该吃就吃，该喝就喝，遇事别往心里搁，洗着澡，看着表，舒服一秒是一秒”……

　　这些新民谣，或者表达的是对财富人生的期待，或者表达的是对健康生活的向往，总体上已与传统意义上的“人生四大喜”有了本质区别。传统四大喜所高度浓缩概括的传统社会中的中国人与天、自然、亲友、事业、婚姻等关系中的自我实现与满足。当下那些新民谣，更多反映的是生活在当代都市社会中的人们对无法把握的生活现实与未来人生的一种带有一点戏谑的“自我幽默”。

　　祝愿各位“睡觉睡到自然醒，数钱数到手抽筋；钱多事少离家近，喝茶看报好开心”。