梅荷

北岳恒山，它与泰山华山衡山嵩山合称“五岳”，游历过其它四岳后，今日终于来到了位于山西省大同市浑源县的恒山。

来到恒山的前夜，恰逢一场大雨迎客而来，凭着经验判断今日天气一定不错。果然，雨中一夜酣睡，早起阳光明媚，到达恒山脚下时，这里已是碧空如洗，远处绿山蓝天，高处游云变幻，眼前真乃仙境啊！

说实在话，初次看到恒山的门票价格时我吃了一惊，门票上标价进门票价20元，庙群门票35元，此时是旅游旺季这里却实行打折价格通票47元。也就是说，我们如果不去庙群进香，仅用17元就可以进入国家自然与文化双遗产、国家4A级风景名胜区、著名五岳之一的北岳恒山。

唐代著名诗人贾岛曾有“天地有五岳，恒岳居其北，岩峦叠万重，诡怪浩难测”的诗句；明代大旅行家徐霞客面对恒山的雄浑险峻，惊叹不已，在其游记中写道：“伊阙双峙，武夷九曲，俱不足以比拟也！”正因为恒山具有扼关带水，地险山雄的特殊地理环境，成为历代兵家必争之地。其特殊的军事战略地位受到历代军事专家所倚重，后人集历史经验总结的“代国靠恒山而存天下，燕赵凭恒山而立天下，匈奴依恒山而争天下，晋慕容据恒山而威天下，拓跋氏靠恒山而分天下”，充分证实了恒山的军事价值。

故此，在恒山的门票上，也印有明代胡宗宪的诗句:“恒山壁立俯云中，真气冥冥帝座通。一柱当天撑斗级，三关亘地镇华戎。”可见，恒山的厚重文化并不仅是一张门票价格所能显现出来的。

游历名山，一定要了解的是名山的历史，这样才能观其山体，悟其山道，传其山名，厚其文化。

据资料介绍，恒山，又名“元岳、紫岳、大茂山”，《尚书》记载：舜帝北巡时，曾遥祭北岳，遂封北岳为万山之宗主。之后，大禹治水时有“河之北属恒山”的记载。先后有秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗、宋真宗封北岳为王、为帝，明太祖又尊北岳为神。可见恒山历史之悠久。

恒山，汉代建庙，到清初仅恒山主峰周边就建有各种寺庙六十余处，有三寺四祠七亭阁，七宫八洞十五庙之说，形成蔚为壮观庞大的古建筑群，和浓郁的道教文化氛围，显示出北岳恒山无穷的魅力。

道教是中国土生土长的宗教，玄妙古老的中国道教在恒山留下了他们风雨苍桑的足迹。相传远在春秋，太上老君在北岳恒山千佛岭结炉炼丹；八仙之一的张果老在恒山修炼，名道人管革结炉悟道，致使恒山道教道场香火名扬天下。

恒山海拔高度2016.1米，如果步梯爬上需要七八个小时，开车中途再步行则一个小时左右即可登顶，坐缆车上至中途十分钟就能观山势省体力，适合年幼老弱病体之人乘坐。这几条线路在景区售票门口的宣传栏里一目了然，省去了大量的讲解和引导工作人员以及游客的探路询问时间。这是恒山给我留下的第一个人性化管理印象。

车行途中，并没有发现恒山的独特，除了山路修建的整齐夯实外，车窗外的景色很一般。车至中途，下车石梯而上时，一棵迎客松打开了我惊奇的视线。一路拾级而上，除了道观寺庙各种古建筑群，让我不断驻足的就是这一路的百年树种了。

除了知名的针叶松红豆杉，一些二三百年、五六百年树龄的豹榆也随处可见，摸索着一身斑迹历经沧桑的树干，眼前浮现出一幕幕历史片段。

树是历史的见证，也是神奇的象征，今天我就遇见了这样的两棵树。一棵已枯死，另一棵树依然旺盛，两棵树手拉手，不离不弃地站在悬崖边，一起傲霜迎风雨。

如果说游历名山大川仅仅为了开阔眼界增加阅历，对于生活在网络世界里的我们来说可能有点牵强附会了，点击一个点就可以看到一个面的快捷方便又实用的网络特征，让很多年轻人不出门就可知天下。所以，能够走出去观游天下的人，游览的不仅是风景，还要感悟它的社会意义。

走在恒山，也想起了在其它四岳感悟到的人为情怀，就是这些一语点拨游客心中软肋的关爱语言，让我想到了:“一句暖语似春风，一句寒语冷人心。”的古训。眼前这些诗意的语言，不仅让我感受到了景区管理人员的真诚和聪慧，也让我想到了我们国人的人性弊端。游历大川，一定要做文明游客，爱护老祖先留下的千年遗产，珍惜景区工作人员的辛勤付出，是我们每个人的举手之劳。

夏天的恒山是美的，白的云，蓝的天，翠绿的树，适宜的天气，这些外在的美与恒远的历史相比，游客的心灵美才是真正的美，才会让这些如恒山一样的自然和文化遗产源远流长，造福后人。

2015/8/2于恒山