小蜗牛

爱与孤独，孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。

 

一

孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：
我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，
从无中来，又要回到无中去，
没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。
是的，甚至连爱也不能。
凡是领悟人生这样一种根本性孤独的人，
便已经站到了一切人间欢爱的上方，
爱得最热烈时也不会做爱的奴隶。

 

二

有两种孤独。
灵魂寻找自己的来源和归宿而不可得，
感到自己是茫茫宇宙中的一个没有根据的偶然性，
这是绝对的、形而上的、哲学性质的孤独。
灵魂寻找另一颗灵魂而不可得，
感到自己是人世间的一个没有旅伴的漂泊者，
这是相对的、形而下的、社会性质的孤独。

前一种孤独使人走向上帝和神圣的爱，或者遁人空门。
后一种孤独使人走向他人和人间的爱，或者陷人自恋。

一切人间的爱都不能解除形而上的孤独。
然而，谁若怀着形而上的孤独，
人间的爱在他眼里就有了一种形而上的深度。
当他爱一个人时，他心中会充满佛一样的大悲悯。
在他所爱的人身上，他又会发现神的影子。

 

三

孤独源于爱，无爱的人不会孤独。
 也许孤独是爱的最意味深长的赠品，受此赠礼的人从此学会了爱自己，
 也学会了理解别的孤独的灵魂和深藏于它们之中的深透的爱。
 从而为自己建立了一个珍贵的精神世界。

 

四

生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
 生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
 每一个问题至少有两个相反的答案。

 

 五

当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
可是，两个孤独到了一起就能够摆脱孤独了吗？

孤独之不可消除，使爱成了永无止境的寻求。
在这条无尽的道路上奔走的人，
最终就会看破小爱的限度，而寻求大爱，
或者——超越一切爱，而达于无爱。

  

六

人在世上是需要有一个伴的。
有人在生活上疼你，终归比没有好。
至于精神上的幸福，这只能靠你自己，永远如此。
只要你心中的那个美好的天地完好无损，
那块新大陆常新，就没有人能夺走你的幸福。

 

七

那些不幸的天才，例如尼采和凡·高，
他们最大的不幸并不在于无人理解，
因为精神上的孤独是可以用创造来安慰的，
而恰恰在于得不到普通的人间温暖，
活着时就成了被人群遗弃的孤魂。

 

八

独身的最大弊病是孤独，乃至在孤独中死去。
可是，孤独既是一种痛苦，也是一种享受，
而再好的婚姻也不能完全免除孤独的痛苦，却多少会损害孤独的享受。
至于死，任何亲人的在场都不能阻挡它的必然到来，
而且死在本质上总是孤独的。

 

九

当我们知道了爱的难度，
或者知道了爱的限度，我们就谈论友谊。
当我们知道了友谊的难度，
或者知道了友谊的限度，我们就谈论孤独。
当然，谈论孤独仍然是一件非常奢侈的事情。

 

十

“有人独倚晚妆楼”——何等有力的引诱！
她以醒目的方式提示了爱的缺席。
女人一孤独，就招人怜爱了。
 相反，在某种意义上，孤独是男人的本分。

十一

我爱她，她成了我的一切，
除她之外的整个世界似乎都不存在了。
 那么，一旦我失去了她，是否就失去了一切呢？
 不。恰恰相反，整个世界又在我面前展现了。
 我重新得到了一切。

十二

未经失恋的人不懂爱情，未曾失意的人不懂人生。