天長地久

个人日记


图片

图片

              太上曰：“天長地久，天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。”在此，老子指出了天長地久之奥妙，即在於“不自生”。就是不為自己的利益而存在，無私無我故能長生。                                                                                            天地之所以悠久無疆，發育萬物，長養群黎，而生生不已，亘古不滅者，盖因不自有其生，而以眾生為生，眾生之生生不息，天地亦生生不息，設若天地為己而生，為私利貪欲，天地又豈能長久哉？                                                            從天地以其“不自生”而能“長且久”的哲理中，老子悟出了转凡成聖的，如何 做人的深刻道理。縂结出了“聖人後其身，而身先；外其身，而身存。非以其無私耶？故能成做為人其私。”的根本原因。                                                                在“心法”的逻辑思维中：“長、久、身先、身存、無私”五者，屬於非常道範疇，“自生、後其身、外其身、私”四者，屬於常道範疇。老子要求賢達睿智明理之士，在思维模式，行為規範上，要將自已的意識形態，從常道升華到非常道的高度，亦即儒家所提出的“止於至善”；佛家所追求的“無上菩提”之境界。                     夫天地不言，全凭一元之真氣斡旋其間，周而復始，生意盎然，故天地歴萬古而常新；聖人參天两地，養太和浩然之氣，復歸渾沌未判之真。處則為聖功，出即為王道。亦不曾言為己修，故孔子曰：“何有於我哉！”                                     設若為己而修，隠於山林岩洞枯坐，毫不幹半點人間之事，如此之出世者，朽木枯骨而己，奢望長生，成仙成佛，無有是處。又今之入世從政者，時時刻刻看風使舵，搶機遇，钻空子而爭名奪利，各執一偏，各為其私，非無事而寂寂，有事而惺惺者焉。                                                                                              聖人窮則淸净無塵，而真形與山河並固；逹則人物兼善，而幻身爵祿俱輕。迨其後而名標宇宙，身獨居先；功盖環區，形存異世，非以其無私耶？故凡利己之徒，追求高營養，高享受，健身之法用盡，非但不能健康長壽，實則反促速死，自造堕三途恶道之因也，悲夫，痛哉！                                                              學人能去其私，一空色相，永脱塵俗之根，積陰徳於人間，飛升即入佛國仙壤。不私身而長生，较世俗之為身家之計者，不啻雲泥之判也。外誘之私欲能勿绝之乎？慎之！慎之！
图片

图片
 
图片


文章评论

￥qo~lb2!n装

[em]e117[/em][em]e191[/em][em]e163[/em]您是否时常觉得自己的 知&识 勇&气 与 人际&关系 都还不能撑起自己的 梦o想呢？[em]e143[/em][em]e115[/em]如果这有最^棒的 资^讯 却被您当成 广^告 错过了[em]e191[/em] 那您的明天是否还愿意像您的昨天一样呢？[em]e171[/em]如果您愿意 改~变 也敢.拼#搏 陈洝之老师[em]e198[/em][em]e198[/em] Ι＜Ι＜8＜Ι＜ο＜9＜Ι＜Ι＜Ι＜Ι 陈洝之老师 微信cbоss1б【要做每日检讨： 2014年8月24日18时34分17秒