万里行

万里无云 说： 住在院子里的那三只流浪狗，终于在社区的干预下撤走了，但还是游荡中院子和小巷中，过着自由自在的生活，与居民们相处的还好，常有爱狗者撒些食物与它们。
如果留心的去观察三只狗的行为，会让你从笑谈变成思考。关于这三只狗，已写过几篇杂说了，从流浪的公母狗，变成生儿育女的狗夫妻；从驱赶外来狗，到容留小公狗做看管幼仔的保姆狗；从小狗被人领养后，保姆小公狗图谋母狗被平息，再到现在。无处不是渗出狗世界与人类相通之处。
本来不想说狗了，但前几天读了任祥写狗的文章，深为任祥细腻观察和温情描述而触动，于是就想写下最近的观察和其它。
在小狗被人领走的那几天，狗夫妻的关系有解除的趋势，原因是狗丈夫频繁出外游荡和保姆小公狗的介入，母狗显出了与小公狗亲密的样子，相互舔个没完没了，让人觉得一个生育期的结束，可能会改变狗的配偶关系。不知老公狗出外归来，对母狗和小公狗进行了何种恐吓，母狗不再与小公狗互舔了，同时母狗的进食排序，也从第一变为第二，小公狗依然还是第三。
现在居在小巷的三只狗，对外来流浪的驱赶，很是同心协力，多数是小公狗先出击，母狗随后，老公狗总是居后策应，几乎是百战百胜。对于居民家养宠物犬，三只流浪狗是极力排斥的，态度的好坏完全依狗主人待它们仨态度而定:时常给食物的，见了不理也不合伙欺负;不给食物的，主人在时不理睬，主人稍远几步，宠物犬必受它们的撕咬。它们仨就是这般保护自己的小领地。给人很有阶层分化，彼此敌视的那种味道。
现在仨只狗休息时，老公狗是傲然的蹲立着，目光左顾右盼，完全是一幅审视的模样。见熟人走近，已不是原先跑来摇尾的样子，而是原地蹲着尾巴象扫地式晃悠着，另两只俯地低头的窥视着。见了陌生人更是不避不让，一派视而无物的派头，很像个江湖老大啊！
真让人无解的是，狗的阶层观是向人类学习的，还是人从狗身上得到启示呢？或者是人与狗，是性情相通的。这一点，始终未能观察出来。

万里无云 说： 今天自修的文章叫《关于儒学复兴的问题》，是再读一遍，因为它的作者汤一介教授于9月9日归天了。再读是为了悼念老先生，因为除了老先生大才之外，还有一点对老先生"破困局"佩服的不得了。有人戏称现代中国小平第一、一介第二，说的就是"破困局"的本事。
汤教授是北大哲学老师，是国学方面的大师，从教六十年，桃李满天下。在文革未期是著名"梁效”班子的中层领导，在一九七八年或更晚一点，才获躯体自由，当然三种人的大帽子戴定了，政治上已无出台机会，纵使才高八斗、学富五车也枉然。
这就是需要深思的理由了。绝无出头机会的汤教授，何以在数十年后，能重返舞台并提出"内在超越"、"普遍和谐"等新观点，奠定了国学大师的地位。在狼多肉少的中国，一个身有污迹的学人，获此称号是何等不易啊！
今天有幸收到老师的一段话，恰好解开这个思考结点。老师的话初步解读分两部分，一是:"人生需要一种境界，需要在命运转变时，为自己设计符合环境可实现的长期奋斗目标，坚持不懈，厚积薄发。"二是，团队建设问题。汤老不正是设计了符合环境可实现的长期奋斗目标吗！

万里无云 说： 觉得今天最有意义的是，早晨拜访了相识三十二周年的故友。多年一直很欣赏他对事的敏锐，以及读书的积累和优美的文笔。现在他工余投身于民间图书馆事业，身边集聚了一群有实力有理想的人。……真为他高兴！
在艰难的职业之途中，我们守住了自己的人生信念及信仰，因此我们幸福快乐着！
当上午两只手握到一起，好的转机开始了！

万里无云 说： 用个人的能力或个人的追求，改变了一个落后群体在前进中的困难，让他们越过原本艰难跋涉高山峻岭，进入无障碍交流区，那这个群体是进步了。这是从自然山川的角度，来看什么是进步，什么是帮助！感受这种帮助对社会进步的意义！
如果纯自愿的去帮助，一个相对落后的群体，使他们融入社会同步的发展。受益的群体得到的是进步，帮助者应该怀有一颗是慈爱的心。
藏民族因为历史和自然地域的问题，发展相对迟缓，上世纪五十年代后期，农奴制度的结束，整体式的民族进步是空前的。
有首关于歌唱草原诞生新城的老歌曲，曲调中的喜气洋洋，曾经怀疑其情感的真实，但当我独行至青海湖西端一个叫石乃亥的小镇，我相信了这首歌的情感表述的真挚。由此，想到藏民族同胞对交流的渴望，体会到那种对交流的企盼。在行走藏区的日子，放牧的牧民那种想坐下交谈神态，让我感受到他们想交流愿望。他们很轻易告诉我，自家这群牛羊的底价，那不是炫富，那也不是质朴，应该是坦诚。对陌生人的坦诚相对，应该是对交流深入下去的盼望。
我的老师就做了这么一项有意义的工作，让全体藏人跨过许多技术障碍，享有用电脑进行广泛交流、交往快乐。其信息技术不断完善，意义是空前的壮举……。
技术意义上的成就，略去不谈。但人文意义上的成功，应该超过青藏铁路的开通。
我敬重我的班主任，是因为她帮助了全体藏族人民，顺利走上现代信息之路。她不遗余力的奋斗，帮助相对落后的群体，应该是很大的慈爱。与她有接触的人们，认为这是在完成一项事业；追随她的学生，认为这是敬业。把敬业做为她成功原因，看来是远远不够的，……。
从她的身上，我明白什么叫大爱无形，这种看似无形无影的爱，是慈爱的最高境界。
……
以这点小感想，做为第三十个教师节的礼物，送给我的班主任！也送给我的同学们，感谢大家多年前的包容，臭球鞋味让你们难受了……！

万里无云 说： 在朋友的空间读到这么一句古训:大智知止，小智惟谋。并有若干解释附于其后。大意是有大智慧的人，知道什么是不该做；小聪明的人只知玩弄计谋。
古训出自何典，我没有认真查过，但给人的警示确不少。分析这条古训，应该属于老子思想流派，最晚也是战国时代产物。那个士大夫快乐的时代，处处充满着杀机，知道那些事不该做，自然是最首要的事。
当今时代如果也能知道那些事不能做，有个约束存在的话，自然少去许多麻烦，可以尽兴的去做能做的事。其中辨证关系很简单，可就是难完美的做好！
玩弄权谋是没有好办法时，才用的招，能够顺畅自然的推进事物的发展，是没人想用的。但现实世界确不这么理想，因此不谋不得生存，只好谋吧！这岂不是推翻了这条古训？
古训的科学性，是没有伪性存在，是我们用两个空间去解释了一个观点。一个是无欲的空间，另一是有欲的空间。
两个空间同时作用于一个人时，就是对现实中人行为最好的解释，同时也是最佳处事待人策略。
……。
以此胡说纪念与朋友相识三十二周年。因为三十二年前的明天，我们相识了，我傻老傻老的模样，几乎换来朋友以叔叔来称呼，在此后的时光里，用此调侃于我。今天已经不是调侃了，我们都做了青年人的长辈……。
我明白，你是真心在乎我的人！